देवांश्च भोजयामास ब्राह्मणांश्चापि सादरम् । ये ये समाययुर्यज्ञे तेच दत्त्वा शुभाशिषम्
उन्होंने देवताओं और ब्राह्मणों को आदरपूर्वक भोजन कराया; जो भी यज्ञ में आए थे, वे सब शुभ आशीर्वाद देकर लौट गए।
कृण्णाय बलदेवाय प्रहृष्टाः प्रययृर्गुहम् । नन्दः सभार्यो निर्वाप्य शुभकर्म सुतस्य वै
कृष्ण और बलराम के साथ सब प्रसन्न होकर गुफा की ओर चले; नन्द जी ने अपनी पत्नी के साथ पुत्र के लिए शुभ कर्म पूरा किया।
क्रोडे कृत्वा बलं कृष्णं चुचुम्ब वदनं तयोः । उचचै रुरोद नन्दश्च यशोदा च पतिव्रता श्रीकृष्णस्तं समाश्वास्य बोधयामास यत्नतः
नन्द जी ने बलराम और कृष्ण को गोद में लेकर उनके मुख चूमे; नन्द जी और पतिव्रता यशोदा दोनों ऊँचे स्वर में रो पड़े। श्रीकृष्ण ने उन्हें ढाँढस बँधाया और समझाया।
श्रीकृष्ण उवाच सानन्दं गच्छ हे मातर्यशोदे तातमत्वरम् । त्वमेव माता पोष्ट्री त्वं पिता च परमार्थतः
श्रीकृष्ण बोले— हे माँ यशोदा, आनंद से जाओ, हे पिता, तुम भी देर मत करो; वास्तव में तुम ही मेरी माँ और पालनहार हो, और तुम ही मेरे सच्चे पिता भी हो।
अवन्तिनगरं तात यास्यामि सबलोऽधुना । मुनेः सांदीपनेः स्थानं वेदपाठार्थमीप्सितम्
हे पिता, अब मैं बलराम के साथ अवन्ती नगर जाऊँगा, जहाँ ऋषि सान्दीपनि का आश्रम है, वहाँ वेद पढ़ने की इच्छा है।
तत आगत्य सुचिरं काले भवति दर्शनम् । कामः करोति कलनं स च भेदं करोति च
फिर बहुत समय बाद मिलना होगा; इच्छा ही मिलन कराती है और वही बिछड़ने का कारण भी बनती है।
सर्वं कालकृतं मातर्भेदं संमीलनं नृणाम् । सुखं दुःखं च हर्षं च शोकं च मङ्गलालयम्
माँ, मनुष्यों का मिलना-बिछुड़ना, सुख-दुख, हर्ष-शोक और सभी शुभ बातें—सब समय के कारण ही होती हैं।
मया दत्तं च तत्त्वं च योगिनामपि दुर्लभम् । सर्वं नन्दश्च सानन्दं त्वामेव कथयिष्यति
जो सत्य मैंने बताया है, वह योगियों के लिए भी दुर्लभ है; नन्द जी तुम्हें सब कुछ खुशी-खुशी बताएँगे।
इत्युक्त्वा जगतां नाथो वसुदेवसभां ययौ । तदाज्ञया क्षणं प्राप्य ययौ संदीपनेर्गूहम्
ऐसा कहकर जगत के स्वामी श्रीकृष्ण वसुदेव की सभा में गए; उनकी आज्ञा से थोड़ी देर बाद सान्दीपनि के आश्रम पहुँचे।
वसुदेवं देवकीं च संभाष्य विनयेन च । नन्दः सभार्यः प्रययौ हृदयेन विदूयता
श्रीकृष्ण ने वसुदेव और देवकी से विनम्रता से बात की; नन्द जी अपनी पत्नी के साथ दुखी मन से लौट गए।
मुक्तामणिं सुवर्ण च माणिक्यं हीरकं तथा । वह्निशुद्धांशुकं रत्नं नन्दाय देवकी ददौ
देवकी ने नन्द जी को एक मोती, सोना, माणिक, हीरा और अग्नि से शुद्ध किया हुआ रत्नजड़ित वस्त्र दिया।
श्वेताश्वं च गजेन्द्रं च सुवर्णरथमुत्तमम् । नन्दाय कृष्णः प्रददौ वसुदेवश्च सादरम्
कृष्ण और वसुदेव ने आदरपूर्वक नन्द जी को एक श्वेत घोड़ा, गजराज और उत्तम सुवर्ण रथ भेंट किए।
तयोरनुव्रजन्विप्रा देवकीप्रमुखाः स्त्रियः । वसुदेवस्तथाऽक्रूरोऽप्युद्धवश्च ययौ मुदा
उनके पीछे-पीछे देवकी के साथ ब्राह्मण और स्त्रियाँ चलीं; वसुदेव, अक्रूर और उद्धव भी प्रसन्नता से गए।
कालिन्दीनिकटं गत्वा ते सर्वे रुरुदुः शुचा । परस्परं च संभाष्य ते सर्वे स्वालयं ययुः
सब लोग यमुना के किनारे पहुँचे और दुःख से रो पड़े; आपस में बातें कर के सब अपने-अपने घर लौट गए।
कुन्ती सपुत्रा विधवा वसुदेवाज्ञया मुने । नानारत्नमणिं प्राप्य प्रययौ स्वरलयं मुदा
कुन्ती अपने पुत्रों के साथ, विधवा होकर भी, वसुदेव की आज्ञा से, हे मुनि, अनेक बहुमूल्य रत्न पाकर, हर्षपूर्वक स्वर्गलोक को चली गई।
वसुतेवो देवकी च पुत्रकल्याणहेतवे । नानारत्नमणिं वस्त्रं मुवर्णं रजतं तथा
वसुदेव और देवकी ने अपने पुत्रों के कल्याण के लिए, तरह-तरह के रत्न, वस्त्र, सोना और चाँदी दान में दिए।
मुक्तामाणिक्यचहारं च मिष्टान्नं च सुधोपमम् । भट्टेम्यो ब्राह्मणेभ्यश्च प्रददौ सादरं मुदा
उन्होंने मोती, माणिक, आभूषण और अमृत के समान स्वादिष्ट भोजन, श्रद्धा और प्रसन्नता के साथ पुरोहितों और ब्राह्मणों को भेंट किए।
महोत्सवं वेदपाठं हरेर्नामैकमङ्गलम् । विप्राणां भोजनं चैव कारयामास यत्नतः
उन्होंने भव्य उत्सव, वेदपाठ, हरि नाम का मंगलगान और ब्राह्मणों के भोजन की व्यवस्था बड़े आदर और सावधानी से कराई।
ज्ञातीनां बान्धवानां च पुरस्कारं यथोचितम् । चकार मणिमाणिक्यमुक्तावस्त्रैर्मनोहरैः
उन्होंने अपने संबंधियों और मित्रों को यथायोग्य सुंदर रत्न, माणिक, मोती और वस्त्र देकर सम्मानित किया।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo नारादनाo उत्तo भगवदुपनयनं नामैकाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्मखंड के नारद द्वारा वर्णित 'भगवान का उपनयन' नामक एक सौ एकवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
द्व्यधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच कृण्णः सांदीपनेर्गेहं गत्वा च सबलो मुदा । नमश्चकार स्वगुरुं गुरुपत्नीं पतिव्रताम्
एक सौ दोवाँ अध्याय। नारायण बोले — कृष्ण अपने भाई के साथ आनंदपूर्वक सांदीपनि के घर गए और अपने गुरु तथा उनकी धर्मपत्नी को प्रणाम किया।
शुभाशिषं गृहीत्वा च दत्त्वा रत्नमणिं हरिः । गुरवे तस्य भार्यायै तमुवाच यथोचितम्
शुभ आशीर्वाद पाकर और रत्न भेंट करके, हरि ने गुरु और उनकी पत्नी से यथोचित बातें कहीं।
श्रीकृष्ण उवाच त्वत्तो विद्यां लभिष्यामि वाञ्छितां वाञ्छितं मम । कृत्वा शुभक्षणं विप्र मां पाठय यथोचितम्
श्रीकृष्ण बोले — मैं आपसे अपनी इच्छित विद्या प्राप्त करूंगा। हे ब्राह्मण, शुभ समय देखकर मुझे यथोचित शिक्षा दें।
ओमित्युक्त्वा मुनिश्रेष्ठः पूजयामास तं मुदा । मधुपर्कप्राशनेन गवा वस्त्रेण चन्दनैः
‘ॐ’ कहकर, श्रेष्ठ मुनि ने प्रसन्नता से उनका पूजन किया — मधुपर्क, गाय, वस्त्र और चंदन से।
मिष्टान्नं भोजयामास ताम्बूलं च सुवासितं । सुप्रियं कथयामास तुष्टाव परमेश्वरम्
उन्होंने मिठा भोजन और सुगंधित पान खिलाया, प्रेमपूर्वक बातें कीं और परमेश्वर की स्तुति की।
सांदीपनिरुवाच परं ब्रह्म परं धाम परमीश परात्पर । स्वेच्छामयं स्वयंज्योतिर्निलिप्तैको निरङ्कुशः
सांदीपनि बोले — आप परम ब्रह्म, परम धाम, परमेश्वर, सबसे श्रेष्ठ, अपनी इच्छा से चलने वाले, स्वयं प्रकाशमान, अछूते और निरंकुश हैं।
भक्तैकनाथ भक्तेष्ट भक्तानुग्रहविग्रह । भक्तवाञ्छाकल्पतरो भक्तानां प्राणवल्लभ
भक्तों के एकमात्र आश्रय, भक्तों के प्रिय, भक्तों पर कृपा की मूर्ति, भक्तों की इच्छाओं को पूर्ण करने वाले, भक्तों के प्राणों से भी प्यारे।
मायया बालरूपोऽसि ब्रह्मेशशेषवन्दितः । मायया भुवि भूपाल भुवो भारक्षयाय च
आप अपनी माया से बालक रूप में प्रकट हुए हैं, ब्रह्मा, शिव और शेष द्वारा पूजित हैं; माया से ही, हे राजन्, पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरित होते हैं।
योगिनो यं विदन्त्येवं ब्रह्मज्योतिः सनातनम् । ध्यायन्ते भक्तनिवहा ज्योतिरभ्यन्तरे मुदा
योगीजन आपको सनातन ब्रह्म ज्योति के रूप में जानते हैं; भक्तों की मंडली हर्षपूर्वक आपके अंतर्यामी प्रकाश का ध्यान करती है।
द्विभुजं मुरलीहस्तं सुन्दरं श्यामहुपकम् । चन्दनोक्षितसर्वाङ्गं सस्मितं भक्तवत्सलम्
दो भुजाओं वाले, हाथ में बांसुरी लिए, सुंदर श्यामवर्ण, शरीर पर चंदन लगा हुआ, मुस्कराते हुए, भक्तों पर स्नेह रखने वाले।