मन्मथः शंकराद्भीतो भवांश्च तत्पुरःसुरः । भवद्विधं पतिं प्राप्य कामदग्धा च राधिका
कामदेव, जो शंकर से डरता है, और आप, जो देवताओं में श्रेष्ठ हैं—राधा को आपके जैसा पति पाकर भी, उसकी कामना में वह जल उठी।
तस्मात्सर्वपरं कर्म तन्न केनापि वार्यते । मधुर्दहति चन्द्रश्च सततं किरणेन च
इसलिए वही सबसे श्रेष्ठ कर्म है, जिसे कोई रोक नहीं सकता; जैसे चाँद अपनी किरणों से सदा मीठी जलन देता है।
शश्वत्सुगन्धिवायुश्चाप्यनाथा सर्वबीडिता । तप्तकाञ्चनवर्णभा साऽधुना कज्जलोपमा
सुगंधित हवा, जो हमेशा सबके द्वारा दबाई जाती है और जिसका कोई सहारा नहीं, उसकी सुनहरी कांति अब कालिख जैसी हो गई है।
सुवर्णवर्णकेशी च वासोवेषविवर्चिता । स्वयं विधाता त्वद्भक्तः सुराणां प्रवरो विभुः
उसके बाल सोने जैसे हैं, उसके वस्त्र और आभूषण सुंदर हैं; स्वयं विधाता आपके भक्त हैं, देवताओं में सबसे श्रेष्ठ और सर्वव्यापी।
त्वद्भक्तः शंकरो देवो योगीन्द्राणां गुरोर्गुरुः । सनत्कुमारस्त्व द्भक्तो गणेशो ज्ञानितां वरः
शंकर देव, जो योगियों के भी गुरु हैं, आपके भक्त हैं; सनत्कुमार आपके भक्त हैं, गणेश ज्ञानी लोगों में श्रेष्ठ हैं।
मुनीन्द्राश्च कतिविधास्त्वद्भक्ता धरणीतले । त्वद्भक्ता यादृशी राधा न भक्तादृशोऽपरः
पृथ्वी पर कितने ही महान ऋषि आपके भक्त हैं, लेकिन राधा जैसी भक्ति करने वाला कोई दूसरा नहीं।
ध्यायते यादृशी राधा स्वयं लक्ष्मीर्न तादृशी । हरिरायाति चेत्येवं राधाग्रे स्वीकृतं मया
जैसी भक्ति राधा करती है, वैसी तो स्वयं लक्ष्मी भी नहीं करती; यदि हरि स्वयं भी आएं, तो मैंने राधा को ही पहले स्वीकार किया है।
शीघ्रं गच्छ महाभाग तदेव सार्थकं कुरु । अद्धवस्य वचःश्रुत्वा जहासोवाच माधवः वेदोक्तं कथयामास सहितं सत्यसुव्रतम्
हे भाग्यशाली, जल्दी जाओ और इस कार्य को सफल करो। अद्भव के वचन सुनकर माधव मुस्कुराए और वेदों में कही गई सत्य प्रतिज्ञा सहित वचन कहे।
श्रीभगवानुवाच स्त्रीषु धर्मविवाहेषु वृत्त्यर्थे प्राणसंकटे । गवामर्थे ब्राह्मणार्थे नानृतं स्याज्जुगुप्सितम्
श्रीभगवान बोले—स्त्रियों, विवाह, आजीविका, प्राण संकट, गायों या ब्राह्मण के लिए कही गई असत्य बात निंदनीय नहीं मानी जाती।
तत्स्वीकारविहीनेन कुतस्त्वं नरकः कुतः । गोलोकं याति मद्भक्तो नरकं न हि पश्यति
यदि वह स्वीकार नहीं किया, तो तुम्हें नरक कैसे मिल सकता है? मेरा भक्त गोलोक जाता है, नरक कभी नहीं देखता।
त्वदङ्गीकारसाफल्यं करिष्यामि तथाऽपि च । यास्यामि स्वप्ने च गोकुलं विरहाकुलम्
फिर भी, मैं तुम्हारे स्वीकार को सफल करूँगा; मैं स्वप्न में विरह से व्याकुल होकर गोकुल जाऊँगा।
इत्याकणर्य ययौ गेहमुद्धवश्च महायशाः । हरिर्जगाम स्वप्ने च गोकुलं विर्हाकुलम्
यह सुनकर महायशस्वी उद्धव घर चले गए; और हरि स्वप्न में विरह से व्याकुल गोकुल पहुँचे।
स्वप्ने राधां समाश्वास्य दत्त्वा ज्ञानं सुदुर्लभम् । संतोष्य क्रीडया तां च गोपिकाश्च यथोचितम्
स्वप्न में उन्होंने राधा को दुर्लभ ज्ञान देकर सांत्वना दी; खेल-खेल में उसे और गोपियों को यथायोग्य प्रसन्न किया।
बोधयित्वा यशोदां च स्तनं पीत्वा च निद्रिताम् । गोपान्गोपशिशूंश्चैव बोधयित्वा ययौ पुनः
उन्होंने निद्रित यशोदा को जगाया, जिन्होंने दूध पिलाते-पिलाते सो गई थीं; फिर ग्वालों और उनके बच्चों को भी जगाकर वे पुनः चले गए।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo अष्टनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्मखंड के नारद संवाद का अठ्ठानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ नवनवतितमोऽध्यायः नारायण उवाच एतस्मिन्नन्तरे गर्गो वसुदेवाश्रमं ययौ । दण्डी छत्री च जटिलो दीप्तश्च ब्रह्मतेजसा
अब नव्यानवे अध्याय आरंभ होता है। नारायण बोले—इसी बीच गर्ग मुनि दंड और छाता लेकर, जटाधारी और ब्रह्मतेज से दीप्त, वसुदेव के आश्रम पहुँचे।
शुक्लयज्ञोपवीती च तपस्वी संयतः सदा । शुक्लदन्तः शुक्लवासा यदोः कुलपुरोहितः
उनके कंधे पर सफेद यज्ञोपवीत था, वे सदा तपस्वी और संयमी थे; उनके दाँत और वस्त्र भी सफेद थे, और वे यदुवंश के कुलपुरोहित थे।
तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय देवकी प्रणनाम च । वसुदेवश्च भक्त्या च रत्नसिहासनं ददौ
उन्हें देखकर देवकी तुरंत उठकर प्रणाम करने लगीं; वसुदेव ने भी भक्ति भाव से उन्हें रत्नजड़ित सिंहासन दिया।
मधुपर्कं कामधेनुं वह्निशुद्धांशुकं तथा । दत्त्वा गन्धं पुष्पमाल्यं पूजयामास भक्तितः
उसने भक्ति-भाव से मधुपर्क, कामधेनु, अग्नि से शुद्ध किए हुए वस्त्र, सुगंध, फूल और माला अर्पित किए।
मिष्टान्नं परमान्नं च पिण्टकं मधुरं मधु । भोजयामास यत्नेन ताम्बूलं वासितं ददौ
उसने प्रेमपूर्वक मीठा चावल, उत्तम भोजन, मीठे पकवान, मधु और सुगंधित पान परोसकर आदर से खिलाया।
प्रणम्य कृष्णं मनसा सबलं तं विलोक्य च । उवाच वसुदेवं च देवकीं च पतिव्रताम्
मन ही मन कृष्ण को प्रणाम कर, बलराम सहित उन्हें देखकर, उसने वसुदेव और पतिव्रता देवकी से कहा।
गर्ग उवाच वसुदेव निबोधेनं सवलं पश्य पुत्रकम् । उवनीतोचितं शुद्धं वयमा सांप्रतं वरम्
गर्ग बोले— वसुदेव, सुनो और बलराम को देखो, पुत्र! अब हम उपनयन का शुद्ध और योग्य संस्कार करेंगे।
वसुदेव उवाच शुभक्षणं कुरु गृरो यदूनां पूज्यदैवत । उपनीतोचितं शुद्धं प्रशंस्यं च सतामपि
वसुदेव बोले— हे पूज्य गुरु, आप यदुवंश के आराध्य देवता हैं, कृपा कर शुभ मुहूर्त में वह पवित्र और सत्पुरुषों द्वारा सराहा गया उपनयन संस्कार कीजिए।
गर्ग उवाच सर्वेम्यो बान्धवेम्योऽपि देह्यामन्त्रणपत्रिकाम् । संभारं कुरु यत्नेन वसुदेव वसुपम
गर्ग बोले— वसुदेव, सब संबंधियों और मित्रों को निमंत्रण पत्र भेजो और सभी आवश्यक सामग्री सावधानी से जुटाओ, हे धनवानों में श्रेष्ठ।
परश्वः सुभमेवास्ति चोपेनतुमिहार्हसि । दिनं सतामपि मतं विशुद्धं चन्द्रतारयोः
परसों का दिन बहुत शुभ है, उसी दिन उपनयन संस्कार करना उचित है। वह तिथि चंद्रमा और नक्षत्रों के अनुसार भी पवित्र और सत्पुरुषों को प्रिय है।
गर्गस्य वचनं श्रुत्वा वसुदेवो वसूपमः । प्रस्थापयामास सर्वान्बन्धून्मङ्गलपत्रिकाम्
गर्ग के वचन सुनकर वसुदेव, जो धनवानों में श्रेष्ठ थे, उन्होंने सभी संबंधियों को मंगल पत्र भेज दिए।
घृतकुल्यां दुग्धकुल्यां दधिकुल्यां मनोहराम् । मधुकुल्यां गुडकुल्यां प्रचकार समन्वितः
उन्होंने घी, दूध, दही, मधु और गुड़ की सुंदर कतारें सजाकर सबको एक साथ तैयार किया।
राशिं नानोपहाराणां मणिरत्नं सुवर्णकम् । नानालंकारवस्त्रं च मुक्तामाणिक्यहीरकम्
उन्होंने अनेक प्रकार के उपहारों के ढेर लगाए— मणि, रत्न, सोना, तरह-तरह के आभूषण और वस्त्र, मोती, माणिक्य और हीरे।
श्रीकृष्णो देववर्गाश्च मुनीन्द्रसिद्धपुंगवान् । सस्मार मनसा भक्त्या भक्ताश्च भक्तवत्सलः
श्रीकृष्ण, देवताओं का समूह, श्रेष्ठ मुनि, सिद्ध पुरुष और भक्त— भक्तवत्सल कृष्ण ने सबको मन ही मन भक्ति से स्मरण किया।
शुभे दिने च संप्राप्ते ते च सर्वे समाययुः । मुनीन्द्रा बान्धवा देवा राजानो बहुशस्तथा
जब शुभ दिन आया, तब सभी एकत्र हुए— श्रेष्ठ मुनि, संबंधी, देवता और बहुत से राजा।