निष्फलं च गतं जन्म गच्छ मिथ्यादुराशया । आशा हि परमं दुःखं नैराश्यं परमं सुखम्
यह जीवन व्यर्थ ही बीत गया; अब जाओ, क्योंकि तुम्हारी आशाएँ झूठी और दूर की हैं। आशा ही सबसे बड़ा दुख है, और निराशा ही सबसे बड़ा सुख है।
पश्चाद्विचिन्त्य गोविन्दं जीवन्मुक्ता बभूव सा । इत्युक्त्वा राधिका तत्र रुरोद च भृशं पुनः
बाद में गोविन्द का स्मरण करते हुए वह जीवित रहते हुए भी मुक्त हो गईं। ऐसा कहकर राधिका वहाँ फिर जोर से रोने लगीं।
प्रणम्य तां रुदन्तीं च यशोदाभवनं ययौ । अथोद्धवे गते राधा मूर्च्छां मंप्राप नारद
उन्हें रोती हुई प्रणाम करके वह यशोदा के घर गया। उद्धव के चले जाने पर, नारद, राधा मूर्छित हो गईं।
तत्याज चेतनां शश्वद्बभूव ध्यानतत्परा । पङ्कस्थे पङ्कजदके सजले शयने मुने
उन्होंने चेतना छोड़ दी और ध्यान में लीन हो गईं, हे मुनि, कीचड़ में, कमल के जल में, भीगे बिस्तर पर पड़ी रहीं।
गोप्यस्तां स्थापयामासुः साश्रुनेत्रोत्पला वराः । तत्स्पर्शमात्राच्छयनं भस्मीभूतं बभूव ह
उन श्रेष्ठ गोपियों ने, जिनकी आँखें आँसुओं से भरी हुई थीं और कमल जैसी लग रही थीं, उसे वहाँ लिटा दिया। लेकिन उस शय्या को छूते ही वह पल भर में राख हो गई।
पुनः स्निग्धस्थले स्थिग्धनिचोले चन्दनाङ्किते । पुनस्तां स्थापयामासुर्विरहज्वरकातराम्
फिर उन्होंने उसे मुलायम जगह पर, चंदन से भीगे हुए कपड़े पर लिटाया, क्योंकि वह विरह की ज्वाला से बहुत व्याकुल थी।
सहसा शुष्कतां प्राप सुगन्धि चन्दनोदकम् । निमेषेण शतयुगं तद्बभूवोद्धवं विना
अचानक वह सुगंधित चंदन का जल भी सूख गया; और उद्धव के बिना एक पल में ही सौ युग जैसे बीत गए।
हा होद्धवोद्धव हरिं शीघ्रं गत्वा वदेति च । समानय हरिं शीघ्रं मत्प्राणेश्वरमित्यपि
"हाय उद्धव, उद्धव! जल्दी जाओ और हरि से कहो," वह पुकार उठी, "मेरे प्राणेश्वर हरि को तुरंत ले आओ!"
इत्युक्तवचनां दीनां संतापहृतचेतनाम् । रुरुदुर्गोपिकाः सर्वा राधां कृत्वा स्ववक्षसि चेतनां कारयामासुर्बोधयामासुरौप्सितम्
ऐसा कहकर, दुख से बेसुध और कमजोर राधा को सभी गोपियाँ अपने सीने से लगाकर रोने लगीं और उसे होश में लाने का प्रयास करने लगीं।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo राधोद्धवसंo सप्तनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्णजन्मखंड में नारद द्वारा कही गई 'राधा-उद्धव संवाद' नामक उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथाष्टनवतितमोऽध्यायः नारायण उवाच अथोद्धवो यशोदां च प्रणम्य त्वरया मुदा । खर्जूरकाननं वामे कृत्वा च यमुनां ययौ
अब नवासीवाँ अध्याय आरंभ होता है। नारायण बोले— फिर उद्धव ने यशोदा को आदरपूर्वक और प्रसन्नता से शीघ्र प्रणाम किया, खजूरों का वन बाईं ओर छोड़कर यमुना की ओर चले गए।
स्नात्वा भुक्त्वा च तत्रैव जगाम् मथुरां पुनः ।ददर्श वटमूले च गोविन्दं रहसि स्थितम्
वहाँ स्नान और भोजन करके वे फिर मथुरा की ओर चल पड़े; और वटवृक्ष के नीचे उन्होंने गोविंद को एकांत में बैठे देखा।
प्रफुल्लोऽप्युद्धवं दृष्टवा सस्मितं तमुवाच सः । रुदन्तं शोकदग्धं च साश्रुनेत्रं च कातरम्
फूलों की तरह खिले हुए भी, उद्धव को देखकर गोविंद मुस्कराए और उससे बोले, जो दुःख से जल रहा था, आँसू भरी आँखों से रो रहा था और व्याकुल था।
श्रीभगवानुवाच आगच्छोद्धव कल्याणं राधा जीवति जीवति । कल्याणयुक्ता गोप्यश्च जीवन्ति विरहज्वरात्
श्रीभगवान बोले— आओ उद्धव, सब कुशल है। राधा जीवित है, जीवित है! गोपियाँ भी विरह की पीड़ा सहते हुए जीवित हैं।
शुभं गोपशिशूनां च वत्सानां च गवामपि । माता मे पुत्रविरहाद्यशोदा कीदृशी च सा
ग्वाल-बाल, बछड़े और गायें सब कुशल से हैं। लेकिन मेरी माता यशोदा— वह पुत्र-विरह में कैसी है?
वद बन्धो यथार्थं तत्त्वां दृष्ट्वा किमुवाच सा । त्वयोक्ता जननी किं वा पुनः सा किमुवाच माम्
सच्ची बात बताओ मित्र, जब उसने तुम्हें देखा तो क्या कहा? मेरी जननी ने तुम्हें क्या कहा और मेरे बारे में क्या बोला?
दृष्टं तद्यमुनाकूलं पुण्यं वृन्दावनं वनम् । निर्जनोपवनोघैश्च सुरम्यं रासमण्डलम्
क्या तुमने वह पावन यमुना तट, सुंदर वृंदावन का वन, रासमंडल और एकांत उपवन देखे?
रम्यं कुञ्जकुटीरौधै रम्यं क्रीडासरोवरम् । पुष्पोद्यानं विकसितं संकुलं च मधुव्रतैः
क्या तुमने वह सुंदर लताओं से ढकी कुटियाँ, मनोहर क्रीड़ा-सरोवर और फूलों से भरे बाग, जहाँ भौंरे गूंज रहे हैं, देखे?
भाण्डीरे च वटो दृष्टः सुस्निग्धो बालकान्वितः । दृष्टो गोष्ठो गवां दृष्टं गोकुलं गोकुलव्रजम्
क्या तुमने बच्चों से घिरे हरे-भरे भांडीर वटवृक्ष को देखा? क्या तुमने गौशाला, गोकुल और ग्वालों का गाँव देखा?
यदि जीवति राधा सा दृष्ट्वा त्वां किमुवाच माम् । तत्सर्वं वद हे बन्धी चाऽऽन्दोलयति मे मनः
अगर राधा जीवित है, तो मुझे देखकर उसने मेरे बारे में क्या कहा? हे मित्र, वह सब बताओ, क्योंकि मेरा मन व्याकुल हो रहा है।
किमूचुर्गोपिकाः सर्वाः किमुचुर्गोपबालकाः । गोपाश्च वृद्धाः किंवोचुर्वयस्या जनकस्य मे
सभी गोपियों ने क्या कहा? ग्वाल-बालों ने क्या कहा? बड़े ग्वालों ने और मेरे पिता के मित्रों ने क्या कहा?
बलवेवस्य जननी किमूचे रोहिणी सती । किमुचूरपरास्तात बन्धुवल्लभवल्लवाः
मित्र बलराम की माता पुण्यशीला रोहिणी ने क्या कहा? और अन्य सगे-सम्बन्धी तथा ग्वालिनों ने क्या कहा?
किं भुक्तं किमपूर्वं वा दत्तं मात्रा च राधया । कीदृग्वाक्यं सुमधुरं संभाषा कीदृशीति च
क्या खाया गया, क्या नया था, मेरी माता और राधा ने क्या दिया; किस प्रकार की बातें, कितनी मधुर वाणी और कैसी बातचीत थी—यह सब कैसा था?
गोपानां गोपिकानां च शिशूनां मातुरेव च । राधायाश्चापि कीदृग्वा मयि प्रेमोद्धवाधिकम्
ग्वालों, ग्वालिनों, बच्चों, माताओं और राधा में भी, मुझमें कैसा प्रेम जागा है जो सबसे बढ़कर है?
मां च स्मरति माता मे मां च स्मरति रोहिणी। मां च स्मरति सा राधा मत्प्रेमविरहाकुला
मुझे मेरी माता याद करती है, रोहिणी मुझे याद करती है, और वह राधा भी, जो मेरे प्रेम-वियोग से व्याकुल है, मुझे याद करती है।
मां च स्मरन्ति गोप्यश्च गोपाश्च गोपबालकाः । भाण्डीरे वटमूले च बालाः क्रीडन्ति मां विना
ग्वालिनें, ग्वाले और ग्वाल-बाल मुझे याद करते हैं; भाण्डीर के वटवृक्ष के नीचे बच्चे मेरे बिना खेलते हैं।
दत्तमन्नं ब्राह्मणीभिर्यत्र भुक्तं सुधोपमम् । प्रमदाबालकैः सार्धं तद्दृष्टं पदमीप्सितम्
जहाँ ब्राह्मण स्त्रियों ने भोजन दिया, वहाँ सबने बड़े आनंद से खाया; युवतियों और बच्चों के साथ वह स्थान देखा और मन में बसाया जाता है।
इन्द्रयागस्थलं दृष्टं दृष्टो गोवर्धनो वरः । ब्रह्मणा च हृता गावो यत्र तद्दृष्टमुत्तमम्
इन्द्रयज्ञ का स्थान देखा गया, श्रेष्ठ गोवर्धन देखा गया; और जहाँ ब्रह्मा ने गायें हर ली थीं, वह उत्तम स्थान भी देखा गया।
श्रीकृष्णस्य वचः श्रुत्वा शोकोक्तं मधुरान्वितम् । उद्धवः समुवाचेदं भगवन्तं सनातनम्
श्रीकृष्ण के दुःख से भरे और मधुर वचनों को सुनकर, उद्धव ने सनातन भगवान से इस प्रकार कहा।
उद्धव उवाच यद्यदुकतं त्वया नाथ सर्वं दृष्टं यथेप्सितम् । सफलं जीवनं जन्म कृतमत्रैव भारते
उद्धव बोले—नाथ! आपने जो कुछ कहा, वह सब जैसा चाहा वैसा देखा गया; यहाँ भारत में जीवन और जन्म दोनों ही सफल हो गए।