क्व वाऽपराधो दास्याश्च दासीदोषः पदे पदे । इत्येवमुक्त्वा सा देवी पुनर्मूर्च्छामवाप सा
दासी का क्या अपराध है, और हर कदम पर सेविका की क्या भूल है? ऐसा कहकर वह देवी फिर मूर्छित हो गई।
चेतनां कारयामास पुनरेव स उद्धवः । तां दृष्ट्वा परमाश्चर्य मेने क्षत्रियपुंगवः
फिर उद्धव ने उसे होश में लाया; उसे देखकर श्रेष्ठ क्षत्रिय अत्यंत आश्चर्य में पड़ गया।
सखीभिः सप्तभिः शश्वत्सेवितां श्वेतचामरैः । गोपीनां च त्रिलक्षैश्च सुप्रियैः प्रियसेविताम्
सात सखियाँ सदा सफेद चँवर से सेवा करती हैं, और तीन लाख गोपियाँ स्नेहपूर्वक सेवा में लगी रहती हैं।
दिवानिशं वेष्टितां च गोपीनां शतकोटिभिः । काचित्कज्जलहस्ता च काचिन्माल्यवराऽपरा
दिन-रात वह करोड़ों गोपियों से घिरी रहती है; कोई अंजन का पात्र लिए है, कोई उत्तम फूलमालाएँ लाती है।
काचित्सिन्दूरहस्ता च काचिद्गोरोचनाकरा । काचिच्चन्दनपात्रं च हस्ते कृत्वा च तिष्ठति
कोई सिंदूर का पात्र लिए है, कोई पीली रंगाई लिए है; कोई चन्दन का पात्र हाथ में लेकर खड़ी है।
काचिद्दर्पणहस्ता च काचित्कुङ्कुमावहिका । कस्तूरीपात्रमिष्टं च काचिद्वहति तत्र वै
कोई दर्पण हाथ में लिए है, कोई केसर का डिब्बा लिए है; कोई वहाँ प्रिय कस्तूरी का पात्र लिए फिरती है।
काचिच्चम्पकपात्रं च करे धृत्वा च तिष्ठति । मधुभिर्मधुरैः पूर्णं पात्रं धृत्वा शुचाऽन्विता
कोई चम्पा के फूलों का पात्र हाथ में लिए खड़ी है; कोई मधुर मधु से भरा पात्र लिए, शोक में डूबी खड़ी है।
काचित्सुगन्धितैलं च गृहीत्वा परितिष्ठति । काचिद्वहति ताम्बूलं कर्पूरादिसुवासितम्
कोई सुगंधित तेल का पात्र लिए खड़ी है; कोई तम्बूल, जो कपूर आदि से सुवासित है, लेकर चलती है।
काचिद्वासितमच्छं च जलं धृत्वा च तिष्ठति । क्रीडापुत्तलिकां काचिच्चित्राढ्यां परिरक्षति
कोई बालिका हाथ में मछली सहित जल लेकर खड़ी है, तो दूसरी रंग-बिरंगे खिलौने की गुड़िया को संभाल रही है।
काचिद्वहति कन्दूकं काचिच्च रत्नभूषणम् । वह्निशुद्धांशुकं काचिदमूल्यं परिरक्षति
कोई गेंद लिए हुए है, कोई रत्नों से सजा आभूषण थामे है, और कोई अग्नि से शुद्ध किया गया अनमोल वस्त्र बड़े जतन से रखे हुए है।
काचिद्भक्षयोपहारं च गृहीत्वा परिवर्तते । काचिच्च केशवेशार्थकरोति माल्यमीप्सितम्
कोई खाने का भोग लेकर घूम रही है, तो कोई सुंदर माला गूंथ रही है, जिसका मन केशव को सजाने में लगा है।
काचित्कङ्कतिकां धृत्वा पुरतः परितिष्ठति । काचिद्यावकहस्ता च काचिद्धात्रीरसं मुदा
कोई दर्पण हाथ में लेकर सामने खड़ी है, कोई हाथ में अंकुरित दाने लिए है, और कोई आनंदपूर्वक दही का कटोरा पकड़े है।
दूरतोऽपि वहत्येवं भीता च परितिष्ठति । काचिद्भीता भिया स्तौतिकाचिद्रोदिति शोकतः
कोई दूर से ही डरते-डरते ऐसे ही काम कर रही है, कोई भय के कारण स्तुति कर रही है, और कोई शोक में रो रही है।
काचित्तां बौधयेत्येर्व विदग्धा विरहातुराम् । काचिदुत्तापतप्ता च स्निग्धतल्पे मनोहरे
कोई चतुर बालिका विरह से व्याकुल सखी को जगाने का प्रयास कर रही है, तो कोई दुख से तपकर सुंदर, कोमल शय्या पर पड़ी है।
स्थापयेद्दाहदूरार्थं स्निग्धपद्मदले शुभे । एवंभूतां चतां दृष्टवा चोवाच पुनरुद्धवः
कोई उसकी जलन कम करने के लिए उसे कोमल और सुंदर कमल के पत्ते पर लिटा देती है। ऐसी दशा में उसे देखकर उद्धव ने फिर कहा—
उद्धव उवाच जाने त्वां देवदेवीशां सुस्निग्धां सिद्धयोगिनीम् । सर्वशक्तिस्वरूपां च सूलप्रकृतिमीश्वरीम्
उद्धव बोले— मैं आपको देवताओं की देवी, अत्यंत स्नेही, सिद्ध योगिनी, समस्त शक्तियों की स्वरूपा और मूल प्रकृति की स्वामिनी जानता हूँ।
श्रीदामशापाद्धरणीं प्राप्तां गोलोककामिनीम् । कृष्णप्राणाधिकां देवीं तद्वक्षःस्थलवासिनीम्
श्रीदाम के शाप से आप पृथ्वी पर आई हैं, जबकि आपका मन सदा गोलोक में रहता है। आप वही देवी हैं, जिनका जीवन कृष्ण के प्राणों से भी अधिक प्रिय है, और जो उनके वक्षस्थल पर निवास करती हैं।
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि शुभवार्तामभीप्सिताम् । सुस्थिरं सखिभिः सार्धं हृदयस्नग्धिकारिणीम्
हे देवी, सुनिए, मैं आपको वह शुभ समाचार सुनाऊँगा, जिसकी आपको प्रतीक्षा है, जो आपके और आपकी सखियों के हृदय को सदा के लिए आनंदित कर देगा।
दुःखदावाग्निदग्धायाः सुधावर्षणरूपिणीम् । विरहव्याधियुक्ताया रसायनसमां शुभाम्
जो दुःख की अग्नि में जली हैं और विरह की व्याधि से पीड़ित हैं, उनके लिए यह समाचार अमृत की वर्षा और औषधि के समान कल्याणकारी होगा।
तत्र तिष्ठति नन्दोऽयं सानन्दो सुदितः सदा । निमन्त्रितश्च वसुना कृष्णोपनयनावधि
वहाँ नन्द बाबा सदा आनंदित और प्रसन्न रहते हैं, वसुदेव द्वारा निमंत्रित किए गए हैं, और कृष्ण के लौटने तक वहीं ठहरे हैं।
गृहीत्वा सबलं कृष्णं साङ्गे मङ्गलकर्मणि । स नन्दः परमानन्दो सुदाऽऽयास्यति गोकुलम्
नन्द बाबा बलराम और कृष्ण को साथ लेकर, शुभ कर्मों सहित, परम आनंद में भरकर शीघ्र ही गोकुल लौट आएँगे।
आगत्य कृष्णो मुदितः प्रणम्य मातरं पुनः । नक्तमायास्यति मुदा पुण्यं वृन्दावनं वनम्
कृष्ण हर्षित होकर आकर फिर से अपनी माता को प्रणाम करेंगे, और रात्रि में आनंदपूर्वक पुण्य वृन्दावन वन में लौटेंगे।
अचिराद्द्रक्ष्यसि सति श्रीकृष्णमुखपङ्कजम् । सर्वं विरहदुःखं च संत्यक्ष्यसि च सांप्रतम्
हे सती, बहुत शीघ्र ही तुम श्रीकृष्ण का कमल सा मुख देखोगी, और तुम्हारा यह विरह का सारा दुःख दूर हो जाएगा।
सुस्थिरा भव मातस्त्वं त्यज शोकं सुदारुणम् । वह्निशुद्धांशुकं रम्यं परिधाय प्रहर्षिता
माँ, तुम धैर्य रखो, अपना गहरा शोक छोड़ दो, अग्नि से शुद्ध किया गया सुंदर वस्त्र पहनकर हर्षित हो जाओ।
अमूल्यरत्ननिर्माणभूषणग्रहणं कुरु । गृहाणचन्दनं स्निग्धं कस्तूरीकुङ्कुमान्वितम्
अनमोल रत्नों से बने आभूषण पहन लो, कोमल चन्दन जिसमें केशर और कस्तूरी मिली हो, उसे भी लगा लो।
कुरुष्व केशसंस्कारं मालतीमाल्यभूषितम् । सुवेषं कुरु कल्याणि गण्डे च चित्रपत्रकम्
अपने बालों को सजा लो, मालती की माला से उन्हें अलंकृत करो, सुंदर वस्त्र धारण करो, और अपने गालों पर रंग-बिरंगे चित्र बना लो।
सिन्दूरबिन्दुं सीमन्ते कस्तूरीचन्दनान्वितम् । अलक्तकाक्तं चरणं युक्तं यावकभूषणैः
मांग में सिन्दूर की बिंदी, कस्तूरी और चन्दन से सजी हुई, पैरों में अलक्तक का रंग और जौ के आभूषणों से सुसज्जित।
कुरुष्व तिष्ठचोतिष्ठ रत्नसिंहासने वरे । सपङ्कपङ्कजं तल्पं त्यज सार्धं शुचा सति
उठो, खड़ी हो जाओ, श्रेष्ठ देवी, रत्नों के सिंहासन पर बैठो; कमल के शय्या और अपने दुख को छोड़ दो, हे पतिव्रता।
भुङ्क्ष्व कृष्णेन मनसा विशुद्धं मधुरं मधु । संस्कृतं भासितं तोयं ताम्बूलं च सुवासितम्
शुद्ध मन से कृष्ण के साथ मधुर शहद, सुगंधित और निर्मल जल, तथा सुगंधित पान का आनंद लो।
रत्नेन्द्रसारनिर्माणपर्यङ्के मुमनोहरे । वह्निसद्धांशुकाक्ते च मालतीमाल्यभूषिते
रत्नों के सार से बने, मन को भाने वाले पलंग पर, अग्नि रंग के वस्त्र बिछे हुए, और मालती की मालाओं से सजे हुए।