तवान्तिकं समायातः पार्षदोऽहं हरेरपि । कृष्णस्य बलदेवस्य शिवं नन्दस्य सांप्रतम्
मैं तुम्हारे पास आया हूँ; मैं हरि, कृष्ण, बलदेव, और अब शिव तथा नन्द के भी सेवकों में हूँ।
राधिकोवाच अस्ति तद्यमुनाकूलं सुगन्धिपवनोऽस्ति सः । तस्य केलिकदम्बानां मूलमस्तयेव सांप्रतम्
राधिका ने कहा — हाँ, वही यमुना का किनारा है, जहाँ हवा सुगंधित है; वहाँ उन खेल के कदम्ब वृक्षों की जड़ में वह स्थान अभी भी है।
पुण्यं वृन्दावनं रम्यं तद्विद्यमानमीप्सितम् । पुंस्कोकिलानां विरुतं तल्पं चन्दनचर्चितम्
वह पुण्य और मनोहर वृन्दावन वहाँ है, जैसा चाहा गया था; नर कोयलों की मधुर बोली सुनाई देती है, और शय्या चन्दन से सुगंधित है।
चतुर्विधं च भोज्यं च मधुपानं च सुन्दरम् । दुरन्तो दुःखदोऽप्यस्ति पापिष्ठो मन्मथस्तथा
चार प्रकार का भोजन और सुंदर मधुर पेय वहाँ हैं; फिर भी, कामदेव, जो कभी न रुकने वाला और दुःख देने वाला है, वहाँ मौजूद है।
ते च रत्नप्रदीपाश्च ज्वलन्ति रासमण्डले । मणीन्द्रसारनिर्माणमस्त्येव रतिमन्दिरम्
वहाँ रासमंडल में रत्नों के दीपक जगमगा रहे हैं; श्रेष्ठ रत्नों से बना प्रेम का मंदिर भी वहाँ है।
गोपाङ्गनागणोऽस्त्येव पूर्णचन्द्रोऽस्ति शोभितः । सुगन्धिपुष्परचितं तल्पं चन्दनचर्चितम्
वहाँ ग्वालिनों का समूह है, और पूर्णिमा का चाँद सुंदरता से चमक रहा है; शय्या सुगंधित फूलों से सजी है और चन्दन से लेपी हुई है।
ताम्बूलं रतिभोगार्हं कर्पूरादिसुसंस्कृतम् ।सुगन्धिमालतीमाल्यं श्वेतचामरदर्पणम्
वहाँ प्रेम-सुख के योग्य तम्बूल है, जो कपूर आदि से सुंदरता से तैयार किया गया है; सुगंधित मल्लिका की मालाएँ, सफेद चँवर और दर्पण भी हैं।
मुक्तामाणिक्यसंसक्तहीरहारमनोहरम् । कस्तूरीकुङ्कुमाक्तं च पात्रपूर्णं च चन्दनम्
वहाँ मोती, माणिक्य और हीरे की मनोहर मालाएँ हैं; और कस्तूरी, केसर से मिला हुआ चन्दन पात्रों में भरा हुआ है।
नानोपकाननं रम्यं रम्यक्रीडासरोवरम् । सुगन्धिपुष्पोद्यानं च पद्मश्रेणीमनोहरम्
वहाँ अनेक सुंदर उपवन हैं, खेलने के लिए सुंदर सरोवर हैं; सुगंधित फूलों के बाग और कमलों की मनोहर पंक्तियाँ हैं।
अस्त्येवं सर्वविभवः प्राणनाथः कुतो मम । हा कृष्ण हा रामानाथ क्वासि मे प्राणवल्लभ
ऐसा सब वैभव तो है, पर मेरे प्राणनाथ कहाँ हैं? हाय कृष्ण! हाय रामनाथ! मेरे प्राणप्रिय, तुम कहाँ हो?
क्व वाऽपराधो दास्याश्च दासीदोषः पदे पदे । इत्येवमुक्त्वा सा देवी पुनर्मूर्च्छामवाप सा
दासी का क्या अपराध है, और हर कदम पर सेविका की क्या भूल है? ऐसा कहकर वह देवी फिर मूर्छित हो गई।
चेतनां कारयामास पुनरेव स उद्धवः । तां दृष्ट्वा परमाश्चर्य मेने क्षत्रियपुंगवः
फिर उद्धव ने उसे होश में लाया; उसे देखकर श्रेष्ठ क्षत्रिय अत्यंत आश्चर्य में पड़ गया।
सखीभिः सप्तभिः शश्वत्सेवितां श्वेतचामरैः । गोपीनां च त्रिलक्षैश्च सुप्रियैः प्रियसेविताम्
सात सखियाँ सदा सफेद चँवर से सेवा करती हैं, और तीन लाख गोपियाँ स्नेहपूर्वक सेवा में लगी रहती हैं।
दिवानिशं वेष्टितां च गोपीनां शतकोटिभिः । काचित्कज्जलहस्ता च काचिन्माल्यवराऽपरा
दिन-रात वह करोड़ों गोपियों से घिरी रहती है; कोई अंजन का पात्र लिए है, कोई उत्तम फूलमालाएँ लाती है।
काचित्सिन्दूरहस्ता च काचिद्गोरोचनाकरा । काचिच्चन्दनपात्रं च हस्ते कृत्वा च तिष्ठति
कोई सिंदूर का पात्र लिए है, कोई पीली रंगाई लिए है; कोई चन्दन का पात्र हाथ में लेकर खड़ी है।
काचिद्दर्पणहस्ता च काचित्कुङ्कुमावहिका । कस्तूरीपात्रमिष्टं च काचिद्वहति तत्र वै
कोई दर्पण हाथ में लिए है, कोई केसर का डिब्बा लिए है; कोई वहाँ प्रिय कस्तूरी का पात्र लिए फिरती है।
काचिच्चम्पकपात्रं च करे धृत्वा च तिष्ठति । मधुभिर्मधुरैः पूर्णं पात्रं धृत्वा शुचाऽन्विता
कोई चम्पा के फूलों का पात्र हाथ में लिए खड़ी है; कोई मधुर मधु से भरा पात्र लिए, शोक में डूबी खड़ी है।
काचित्सुगन्धितैलं च गृहीत्वा परितिष्ठति । काचिद्वहति ताम्बूलं कर्पूरादिसुवासितम्
कोई सुगंधित तेल का पात्र लिए खड़ी है; कोई तम्बूल, जो कपूर आदि से सुवासित है, लेकर चलती है।
काचिद्वासितमच्छं च जलं धृत्वा च तिष्ठति । क्रीडापुत्तलिकां काचिच्चित्राढ्यां परिरक्षति
कोई बालिका हाथ में मछली सहित जल लेकर खड़ी है, तो दूसरी रंग-बिरंगे खिलौने की गुड़िया को संभाल रही है।
काचिद्वहति कन्दूकं काचिच्च रत्नभूषणम् । वह्निशुद्धांशुकं काचिदमूल्यं परिरक्षति
कोई गेंद लिए हुए है, कोई रत्नों से सजा आभूषण थामे है, और कोई अग्नि से शुद्ध किया गया अनमोल वस्त्र बड़े जतन से रखे हुए है।
काचिद्भक्षयोपहारं च गृहीत्वा परिवर्तते । काचिच्च केशवेशार्थकरोति माल्यमीप्सितम्
कोई खाने का भोग लेकर घूम रही है, तो कोई सुंदर माला गूंथ रही है, जिसका मन केशव को सजाने में लगा है।
काचित्कङ्कतिकां धृत्वा पुरतः परितिष्ठति । काचिद्यावकहस्ता च काचिद्धात्रीरसं मुदा
कोई दर्पण हाथ में लेकर सामने खड़ी है, कोई हाथ में अंकुरित दाने लिए है, और कोई आनंदपूर्वक दही का कटोरा पकड़े है।
दूरतोऽपि वहत्येवं भीता च परितिष्ठति । काचिद्भीता भिया स्तौतिकाचिद्रोदिति शोकतः
कोई दूर से ही डरते-डरते ऐसे ही काम कर रही है, कोई भय के कारण स्तुति कर रही है, और कोई शोक में रो रही है।
काचित्तां बौधयेत्येर्व विदग्धा विरहातुराम् । काचिदुत्तापतप्ता च स्निग्धतल्पे मनोहरे
कोई चतुर बालिका विरह से व्याकुल सखी को जगाने का प्रयास कर रही है, तो कोई दुख से तपकर सुंदर, कोमल शय्या पर पड़ी है।
स्थापयेद्दाहदूरार्थं स्निग्धपद्मदले शुभे । एवंभूतां चतां दृष्टवा चोवाच पुनरुद्धवः
कोई उसकी जलन कम करने के लिए उसे कोमल और सुंदर कमल के पत्ते पर लिटा देती है। ऐसी दशा में उसे देखकर उद्धव ने फिर कहा—
उद्धव उवाच जाने त्वां देवदेवीशां सुस्निग्धां सिद्धयोगिनीम् । सर्वशक्तिस्वरूपां च सूलप्रकृतिमीश्वरीम्
उद्धव बोले— मैं आपको देवताओं की देवी, अत्यंत स्नेही, सिद्ध योगिनी, समस्त शक्तियों की स्वरूपा और मूल प्रकृति की स्वामिनी जानता हूँ।
श्रीदामशापाद्धरणीं प्राप्तां गोलोककामिनीम् । कृष्णप्राणाधिकां देवीं तद्वक्षःस्थलवासिनीम्
श्रीदाम के शाप से आप पृथ्वी पर आई हैं, जबकि आपका मन सदा गोलोक में रहता है। आप वही देवी हैं, जिनका जीवन कृष्ण के प्राणों से भी अधिक प्रिय है, और जो उनके वक्षस्थल पर निवास करती हैं।
शृणु देवि प्रवक्ष्यामि शुभवार्तामभीप्सिताम् । सुस्थिरं सखिभिः सार्धं हृदयस्नग्धिकारिणीम्
हे देवी, सुनिए, मैं आपको वह शुभ समाचार सुनाऊँगा, जिसकी आपको प्रतीक्षा है, जो आपके और आपकी सखियों के हृदय को सदा के लिए आनंदित कर देगा।
दुःखदावाग्निदग्धायाः सुधावर्षणरूपिणीम् । विरहव्याधियुक्ताया रसायनसमां शुभाम्
जो दुःख की अग्नि में जली हैं और विरह की व्याधि से पीड़ित हैं, उनके लिए यह समाचार अमृत की वर्षा और औषधि के समान कल्याणकारी होगा।
तत्र तिष्ठति नन्दोऽयं सानन्दो सुदितः सदा । निमन्त्रितश्च वसुना कृष्णोपनयनावधि
वहाँ नन्द बाबा सदा आनंदित और प्रसन्न रहते हैं, वसुदेव द्वारा निमंत्रित किए गए हैं, और कृष्ण के लौटने तक वहीं ठहरे हैं।