ममापराधं भगवान् क्षमस्व प्रकृतेः पर । यास्यामि न पुनर्गेहं गोकुलं यमुनातटम्
हे भगवान, मेरे अपराध को क्षमा करें, आप प्रकृति से परे हैं; मैं अब कभी अपने घर, गोकुल या यमुना तट पर नहीं जाऊँगा।
वृन्दावनं तथाऽऽवासं क्रीडावासं गदाग्रज । तत्सर्वं च यशोदाया गोपिकान्तिकमेव च
न वृन्दावन, न ही क्रीड़ा स्थल, न ही गदा के अग्रज का वह घर—यह सब, यशोदा का साथ और गोपियों का संग भी नहीं।
किं ब्रवीमि यशोदां य प्रेयसीं राधिकामपि । प्रेमपात्रं च बालौघं वद भोः कथयामि किम्
मैं यशोदा से क्या कहूँ, या अपनी प्रिय राधिका से? उन बच्चों से, जो प्रेम के पात्र हैं, क्या बोलूँ? बताइए, मैं क्या कहूँ?
इत्युक्त्वा च सभामध्ये मर्च्छां संप्राप नारद । क्रोडे कृत्वा जगन्नाथो बोधयामास तत्क्षणम्
ऐसा कहकर सभा के बीच नन्द मूर्छित हो गए; जगन्नाथ ने उन्हें गोद में लिया और उसी क्षण उन्हें होश में लाया।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo भगवन्नन्दसंo सप्ताशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म महोत्सव नामक नारद और भगवन्नन्द संवाद का सत्तासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथाष्टाशीतितमोऽध्यायः श्रीकृष्णा उवाच चेतनं कुरु हे तात हे तात चेतनं कुरु । जलबुद्बुदवत्सर्वं संसारं सचराचरम्
अब अठासीवाँ अध्याय। श्रीकृष्ण बोले: हे तात, जागो! हे तात, चेतना लाओ! यह सारा संसार, चल-अचल सब, जल के बुलबुले के समान है।
त्याज मोहं महाभाग मायां स्तौहि परत्परामा । ब्रह्मस्वरूपां परमां सर्वमोहनिकृन्तनीम्
मोह छोड़ो, हे भाग्यशाली! उस परात्परा माया की स्तुति करो, जो ब्रह्मस्वरूपा हैं और सब मोह को काटने वाली हैं।
मुक्तिप्रदां महाभागां विष्णुमायां सनातनीम् । त्रिपुरस्य वधे घोरे महायुद्धे भयाकुले
उस महान देवी, सनातन विष्णुमाया की स्तुति करो, जो मुक्ति देने वाली हैं और त्रिपुर के घोर युद्ध में सबको भयभीत कर देती हैं।
येन स्तोत्रेण संभुश्च तया दैत्यं जघान सः । स्तोत्रराजं प्रदास्यामि सर्वमोहनिकृन्तनम्
जिस स्तोत्र से शम्भु ने उनकी शक्ति से दैत्य का वध किया था, वही स्तोत्रराज, जो सब मोह को काटता है, मैं तुम्हें दूँगा।
नन्द उवाच सर्वविघ्नविनाशाय दुःखप्रशमनाय च । विभूतये च यशसे नृणां वाञ्छितसिद्धये
नन्द बोले: सब विघ्नों के नाश, दुखों की शांति, संपत्ति और यश के लिए, तथा लोगों की इच्छाओं की सिद्धि के लिए—
स्तोत्रमेकं महादेव्या जगन्मातुर्जगत्प्रभो । परं दुर्गतिनाशिन्या गोपनीयं सुदुर्लभम्
—मुझे वही एक स्तोत्र दो, जो महादेवी, जगन्माता, हे जगत्पति, परम दुर्भाग्य नाशिनी, गुप्त और दुर्लभ है।
देहि मर्ह्य विनीताय भक्ताय भक्तवत्सल । वेदानां जनकस्त्वं च निर्गुणाश्च परात्परः
हे भक्तवत्सल, अपने विनीत भक्त को वह दो; आप वेदों के जनक, निर्गुण और परात्पर हैं।
श्रीभगवानुवाच श्रुणु वक्ष्यामि दैश्येन्द्र स्तोत्रं यत्परमाद्भुतम् । सर्वविघ्नविनाशार्थं मोहपाशनिकृन्तनम्
श्रीभगवान् बोले — हे दैत्यराज, सुनो, मैं तुम्हें एक अत्यंत अद्भुत स्तोत्र सुनाता हूँ, जो सभी विघ्नों का नाश करता है और मोह के बंधनों को काट देता है।
रणत्रस्तेन विभुना शंकरेण पुरा कृतम् । नारायणोपदेशेन प्रेरितेन च ब्रह्मणा
बहुत पहले, जब रणभूमि में भयभीत होकर भगवान् शंकर ने यह स्तोत्र बनाया था, तब उन्होंने नारायण के उपदेश और ब्रह्मा की प्रेरणा से इसे रचा।
शत्रुग्रस्तं शिवं दृष्ट्वा स ब्रह्माणमुवाच ह । उवाच शंकरं ब्रह्मा रथस्थं पतितं रणे
जब शिव शत्रुओं से घिरे हुए थे, तब ब्रह्मा ने उन्हें देखा और रथ में बैठे, रणभूमि में गिरे हुए शंकर से बोले।
सुरसंकटशान्त्यर्थं दुर्गा दुर्गतिनाशिनीम् । मूलप्रकृतिमाद्यां तां स्तौ(स्तु) हि ब्रह्मस्वरूपिणीम्
देवताओं की विपत्ति दूर करने के लिए, तुम दुर्गा की स्तुति करो, जो दुखों का नाश करने वाली, आद्य शक्ति और ब्रह्मस्वरूपा हैं।
हरिणा प्रेरितोऽहं च त्वां वदामि सुरेश्वर । विना शक्तिसहायेन को वा कं जेतुमीश्वरः
हे देवेश, मैं भी विष्णु की प्रेरणा से तुमसे कहता हूँ — शक्ति के सहारे के बिना कौन किसे जीत सकता है, हे ईश्वर?
ब्रह्मणश्च वचः श्रुत्वा दुर्गां सस्मार शंकरः । पुटाञ्जलिपरो भूत्वा भक्तिनम्रत्मकंधरः
ब्रह्मा के वचन सुनकर शंकर ने दुर्गा का स्मरण किया, हाथ जोड़कर भक्ति और नम्रता से सिर झुका दिया।
स्नातःपादौ च प्रक्षाल्य धृत्वा धौते वाससी । आचान्तः कुशहस्तश्च शुचिर्विष्णुं च संस्मरन्
स्नान करके, पैर धोकर, स्वच्छ वस्त्र पहनकर, मुख शुद्ध करके, हाथ में कुश लेकर, पवित्र होकर और विष्णु का स्मरण करते हुए—
महादेव उवाच रक्ष रक्ष महादेवि दुर्गे दुर्गतिनाशिनि । मां भक्तमनुरक्तं च शत्रुग्रस्ते कृपामयि
महादेव बोले — रक्षा करो, रक्षा करो, हे महादेवी! हे दुर्गा, दुखों का नाश करने वाली, शत्रुओं से घिरे अपने भक्त और प्रेमी सेवक पर कृपा करो।
विष्णुमाये महाभागे नारायणि सनातनि । ब्रह्मस्वरूपे परमे नित्यानन्दस्वरूपिणि
हे विष्णु की माया, हे परम सौभाग्यशाली, हे नारायणी, सनातनी, ब्रह्मस्वरूपा, परम, और नित्य आनंदस्वरूपा—
त्वं च ब्रह्मादिदेवानामम्बिके जगदम्बिके । त्वं संहारे च गुणतो निराकारे च निर्गुणात्
तुम ब्रह्मा आदि देवताओं की माता हो, हे जगदंबा! संहार के समय गुणों से युक्त और निराकार रूप में निर्गुण भी हो।
मायया पुरुषस्त्वं च मायया प्रकृतिः स्वयम् । तयोः परं ब्रह्म परं त्वं बिभर्षि सनातनि
अपनी माया से तुम पुरुष भी हो और अपनी माया से स्वयं प्रकृति भी। हे सनातनी, तुम उन दोनों से परे परम ब्रह्म को धारण करती हो।
वेदानां जननी त्वं च सावित्री च परात्परा । वैकुण्ठे च महालक्ष्मीः सर्वमंपत्स्वरूपिणी
तुम वेदों की जननी हो, सवित्री हो, सबसे श्रेष्ठ हो; वैकुण्ठ में तुम महालक्ष्मी हो, और समस्त ऐश्वर्य की स्वरूपा हो।
मर्त्यलक्ष्मीश्च क्षीरोदे कामिनी शेषशायिनः । स्वर्गेषु स्वर्गलक्ष्मीस्त्वं राजलक्ष्मीश्च भूतले
मृत्युलोक में तुम लक्ष्मी हो, क्षीरसागर में शेषनाग पर शयन करने वाले की प्रिया हो; स्वर्ग में तुम स्वर्गलक्ष्मी हो और पृथ्वी पर राजलक्ष्मी हो।
नागादिलक्ष्मीः पाताले गृहेषु गृहदेवता । सर्वसस्यस्वरूपा त्वं सर्वैश्वर्यविधायिनी
पाताल में तुम नागलक्ष्मी हो, घरों में गृहदेवता हो; तुम सभी अन्न की स्वरूपा और समस्त ऐश्वर्य देने वाली हो।
रागाधिष्ठातृदेवी त्वं ब्रह्मणश्च सरस्वती । प्राणानामधिदेपी त्वं कृष्णस्य परमात्मनः
तुम राग की अधिष्ठात्री देवी हो, ब्रह्मा की सरस्वती हो; तुम प्राणों की अधिपति हो और कृष्ण, परमात्मा की भी अधिष्ठात्री हो।
गोलोके च स्वयं राधा श्रीकृष्णस्यैव वक्षसि । गोलोकाधिष्ठिता देवी दृन्दा दृन्दावने वने
गोलोक में तुम स्वयं राधा हो, श्रीकृष्ण के वक्षस्थल पर विराजमान हो; गोलोक में अधिष्ठित देवी और वृंदावन के वन में वृंदा हो।
श्रीरासमण्डले रम्या वृन्दावनविनोदिनी । शतशृङ्गाधिदेवी त्वं नाम्ना चित्रावलीति च
श्रीरासमंडल में तुम सुंदर हो, वृंदावन में आनंद देने वाली हो; शतशृंग की अधिष्ठात्री देवी और चित्रावली नाम से भी प्रसिद्ध हो।
दक्षकन्या कुत्रकल्पे कुत्रकल्पे च शैलजा । देवमाताऽदितिस्त्वं च सर्वाधारा वसुंधरा
किसी कल्प में तुम दक्ष की कन्या हो, किसी कल्प में पर्वतराज की पुत्री; तुम देवताओं की माता अदिति और सबका आधार वसुंधरा हो।