नमः शान्ताय दान्ताय सर्वदेवाश्रयाय च । नमो ब्रह्मस्वरूपाय सतीप्राणपराय च
शान्त, संयमी, सर्वदेवों के आश्रय को नमस्कार है; ब्रह्मस्वरूप और सती के प्राणप्रिय को भी नमस्कार है।
नमस्याय च पूज्याय हृदाधाराय ते नमः । पञ्चप्राणाधिदेवाय चक्षुषस्तारकाय च
जो पूज्य और वंदनीय है, हृदय का आधार है, पाँच प्राणों के अधिदेवता और आँखों के तारे हैं, उन्हें नमस्कार है।
ज्ञानाधाराय पत्नीनां परमानन्दरूपिणे । पतिर्ब्रह्मा पतिर्विष्णुः पतिरेव महेश्वरः
जो पत्नियों के लिए ज्ञान का आधार और परम आनंदस्वरूप है; पति ही ब्रह्मा है, पति ही विष्णु है, और पति ही महेश्वर है।
पतिश्च निर्गुणाधारो ब्रह्मरूप नमोऽस्तु ते । क्षमस्व भगवन् दोषं ज्ञानाज्ञानकृतं च यत्
पति ही निर्गुण का आधार और ब्रह्मस्वरूप है; आपको नमस्कार है। हे प्रभु, जो भी दोष जान-बूझकर या अनजाने में हुआ हो, उसे क्षमा करें।
पत्नीबन्धो दयासिन्धो दासीदोषं क्षमस्व मे । इदं स्तोत्रं महापुण्यं सृष्ट्यादौ पद्मया कृतम्
हे पत्नी के बंधन, दया के सागर, मेरी दासी के दोषों को क्षमा करें। यह स्तोत्र बहुत पुण्यदायक है, जिसे सृष्टि के आरंभ में पद्मा ने रचा था।
सरस्वत्या च धरया गङ्गया च पुरा व्रज । सावित्र्या च कृतं पूर्वं ब्रह्मणे चापि नित्यशः
यह स्तोत्र पहले सरस्वती, धरा, गंगा ने व्रज में और सावित्री ने भी सदा ब्रह्मा के लिए रचा था।
पार्वत्या च कृतं भक्त्या कैलासे शंकराय च । मुनीनां च सुराणां च पत्नीभिश्च कृतं पुरा
यह स्तोत्र पार्वती ने कैलास पर शंकर के लिए भक्ति से रचा था, और पहले मुनियों, देवताओं तथा उनकी पत्नियों ने भी रचा था।
पतिव्रतानां सर्वासां स्तोत्रमेतच्छुभावहम् । इदं स्तोत्रं महापुण्यं या श्रृणोति पतिव्रता
यह स्तोत्र सभी पतिव्रता स्त्रियों के लिए शुभ और मंगलकारी है; जो भी पतिव्रता स्त्री इसे सुनती है...
नरोऽन्यो वाऽपि नारी वा लभते सर्ववाञ्छितम् । अपुत्रो लभते पुत्रं निर्धनो लभते धनम्
चाहे पुरुष हो या स्त्री, सब अपनी मनचाही इच्छाएँ पूरी करते हैं; जिसके संतान नहीं है उसे संतान मिलती है और जो निर्धन है उसे धन प्राप्त होता है।
रौगी च मुच्यते रोगाद्बद्धो मुच्येत बन्धनात् । पतिव्रता च स्तुत्वा च तीर्थस्नानफलं लभेत्
बीमार व्यक्ति रोग से मुक्त हो जाता है, बंधन में पड़ा हुआ छूट जाता है; और पतिव्रता स्त्री इस स्तुति का पाठ करके तीर्थ-स्नान का फल पाती है।
फलं च सर्वं तपसां व्रतानां च व्रजेश्वर । इदं स्तुत्वा नमस्कृत्वा भुङ्क्ते सा तदनुज्ञया
हे व्रजेश्वर! जो इस स्तुति का पाठ करके और प्रणाम करके, आपकी आज्ञा से, तप और व्रतों का सब फल भोगता है।
अथ चतुरशीतितमोऽध्यायः श्रीभगवानुवाच द्विजदेवार्चनं चैव करोति सततं गृही । स्वधर्माचरणं चैव चातुर्वर्ण्यं च नित्यणः
श्रीभगवान ने कहा— जो गृहस्थ सदा द्विजों और देवताओं की पूजा करता है, अपने धर्म का पालन करता है और प्रतिदिन चारों वर्णों का आदर करता है—
कुर्वन्ति गृहिणामाशां सर्वे देवादयस्तथा । अकृत्वाऽतिथिपूजां च गृहस्थश्च सदाऽशुचिः
ऐसे गृहस्थ की सब इच्छाएँ देवता और अन्य लोग पूरी करते हैं; लेकिन जो अतिथि का सत्कार नहीं करता, वह गृहस्थ सदा अशुद्ध रहता है।
पितरः कर्मकाले चातिथिकाले च देवताः । सर्वे गृहस्थमायान्ति निपानमिव धेनवः
कर्म के समय और अतिथि के आने पर, पितर, देवता और सब लोग गृहस्थ के घर वैसे ही आते हैं जैसे गायें पानी पीने के लिए जाती हैं।
समायाति प्रयत्नेन सयाह्ने क्षुधितोऽतिथिः । पूजां लब्ध्वाऽऽशिषं कृत्वा प्रयाति गृहिणो गृहात्
शाम के समय भूखा अतिथि बड़ी मेहनत से घर आता है; उसका सत्कार और आशीर्वाद पाकर वह गृहस्थ के घर से विदा होता है।
अकृत्वाऽतिथिपूजां च गृही भवति पातकी । त्रैलोक्यजनितं पापं लभते नात्र संशयः
जो गृहस्थ अतिथि का सत्कार नहीं करता, वह पापी बन जाता है; उसे तीनों लोकों का पाप मिलता है— इसमें कोई संदेह नहीं।
अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात्प्रतिनिर्वते । पितरस्तस्य देवाश्च वह्नयश्च तथैव च
जिसके घर से अतिथि निराश होकर लौट जाता है, उसके पितर, देवता और अग्नियाँ भी उसी तरह चले जाते हैं।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति गृहिणोऽतिथयो गृहात् । स्त्रीध्नैर्गोघ्नैः कृतघ्नैश्च ब्राह्मणैर्गुरुतल्पगैः
जो अतिथि गृहस्थ के घर से निराश लौटते हैं, वे वैसे ही चले जाते हैं जैसे स्त्रीहत्या, गौहत्या, कृतघ्न और गुरु-पत्नी का अपमान करने वाले ब्राह्मण।
तुल्यदोषो भवत्येव येनातिथिरनर्चितः । स्वात्मनः पातकं दत्त्वा पुण्यमादाय गच्छति
जो अतिथि का आदर नहीं करता, उसे भी वैसा ही दोष लगता है; अतिथि अपना पुण्य देकर गृहस्थ का पाप लेकर चला जाता है।
तस्मात्कृत्वा सर्वसेवां देवादींश्च शुभाशयः । पोष्याणां भरणं कृत्वा पश्चाद्भुङ्क्ते स धर्मवित्
इसलिए, शुभ भावना से देवता आदि सबकी सेवा करके और जिनका पालन करता है उनका भरण-पोषण करके, धर्मज्ञ गृहस्थ बाद में भोजन करता है।
यस्य माता गृहे नास्ति भार्या च पुंश्चली तथा । अरण्यं तेन गन्तव्यमरण्याद्दुःखदं गृहम्
जिसके घर में माँ नहीं है और पत्नी भी चरित्रहीन है, उसे वन में चले जाना चाहिए; उसके लिए घर जंगल से भी ज्यादा दुख देने वाला है।
पतीं द्वेष्टि सदा दुष्टा विषतुन्यं च पश्यति । ददाति तस्मै नाऽऽहारं भर्त्सनं कुरुते सदा
दुष्ट पत्नी सदा पति से द्वेष करती है, उसे विष के समान देखती है, उसे भोजन नहीं देती और हमेशा डाँटती रहती है।
पूजितं मुनितुल्यं च सा च पापीयसी परम् । संततं तृणवन्मत्वा न्यक्कारं कुरुते सदा
ऐसी पापी स्त्री, चाहे उसे मुनि के समान सम्मान मिले, फिर भी वह पति को तिनके के समान तुच्छ समझकर हमेशा अपमान करती है।
दुर्वाक्यावह्निना दग्धो मृततुल्यश्च जीवति । यावज्जीवनपर्यन्तं संप्राप्य दुष्टवंशजाम्
कठोर वचनों की आग से जलकर वह पति जीते-जी मरे के समान रहता है, जब तक जीवन है, दुष्ट पत्नी के साथ उसे यही कष्ट सहना पड़ता है।
गृहिणीनां सदाचारं श्रूयतां तच्छ्रु तौ श्रुतम् । गृहिणी पतिभक्ता च देवब्राह्मणबूजिता
अब गृहिणियों का सदाचार सुनो, जैसा सुना गया है: गृहिणी अपने पति की भक्त होती है और देवताओं व ब्राह्मणों का सम्मान करती है।
सा शुद्धा प्रातरुत्थाय नमस्कृत्य पतिं सुरम् । प्राङ्गणे मङ्गलं दद्याद्गोमयेन जलेन च
वह शुद्ध रहती है, सुबह जल्दी उठती है, पति और देवताओं को प्रणाम करती है और आँगन में गोबर और पानी से मंगल करती है।
गृहकृत्यं च कृत्वा च स्नात्वाऽऽगत्य गृहं सती । सुरं विप्रं पतिं नत्वा पूजयेद्गृहदेवताम्
गृह के काम पूरे करके और स्नान करके, वह सती स्त्री घर लौटती है। फिर वह देवताओं, ब्राह्मण और पति को प्रणाम करती है और उसके बाद गृहदेवता की पूजा करती है।
गृहकृत्यं सुनिर्वृत्य भोजयित्वा पतिं सती । अतिथिं पूजयित्वा च स्वयं भुङ्कते सुखंसती
अपने घर के सब काम अच्छे से निपटाकर और पति को भोजन करा कर, वह सती स्त्री अतिथि का आदर करती है और फिर स्वयं प्रसन्नता से भोजन करती है।
पुत्रैश्च पूजितस्तातः शिष्यैश्च पूजितो गुरुः । आज्ञया कुरुते कर्म पुत्रः शिष्यश्च भृत्यवत्
पिता का सम्मान पुत्र करते हैं और गुरु का आदर शिष्य करते हैं। पिता और गुरु की आज्ञा से पुत्र और शिष्य सेवक की तरह काम करते हैं।
न प्रेरयेद्गुरुं तातं पुत्रः शिष्यश्च कर्मसु । पित्रे च गुरवे नित्यं सर्वस्वं च समर्पयेत्
पुत्र या शिष्य को कभी भी पिता या गुरु से कोई काम नहीं करवाना चाहिए। पिता और गुरु को सदा अपना सब कुछ समर्पित करना चाहिए।