सिद्धान्तशास्त्रनैपुण्यं भावनं स्वात्मतोषणम् । व्याख्यानं परिशुद्धं च ग्रन्थाभ्यस्तं च संततम्
सिद्धांत शास्त्रों में निपुणता, मनन, आत्मसंतोष, शुद्ध व्याख्या और निरंतर ग्रंथों का अध्ययन—
प्यवस्थापरिशुद्ध्यर्थ विचारो वेदसंमतः । शास्त्रार्थाचरणं चैव कतध्यं स्वयमेव च
शुद्ध आचरण के लिए विचार करना, जैसा वेदों में बताया गया है, शास्त्रों के अर्थ का आचरण और स्वयं अध्ययन करना।
देवाह्निकेषु नैपुण्यं वेदाचरणमीप्सितम् । वेदोक्तभक्षणं चैव पवित्राचरणं सदा
देवताओं की पूजा में निपुणता, वेदों के अनुसार आचरण की इच्छा, वेदों के बताए अनुसार भोजन करना और सदा पवित्रता से रहना—ये सब बातें चाही जाती हैं।
पतिव्रतानां यं धर्म तं निबोध व्रजेश्वर । नित्यंतु भर्तर्यौत्सुक्यात्तत्पादोदकमीप्सितम्
व्रजेश्वर, पतिव्रताओं का जो धर्म है, उसे समझो—वे सदा अपने पति के प्रति उत्सुकता से उनके चरणों का जल पान करने की इच्छा रखती हैं।
भक्तिभावेन सततं भोक्तव्यं तदनुज्ञया । व्रतं तपस्यां देवार्चां परित्यज्य प्रयत्नतः
पत्नी को चाहिए कि वह भक्ति भाव से सदा पति की आज्ञा से ही भोजन करे; वह व्रत, तपस्या और देवताओं की पूजा को सावधानी से त्याग दे।
कुर्याच्चरणसेवां च स्तवनं परितोषणम् । तदाज्ञारहितं कर्म न कुयद्विरैतः सती
उसे पति के चरणों की सेवा करनी चाहिए, उनकी स्तुति करनी चाहिए और उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास करना चाहिए; सती स्त्री बिना पति की आज्ञा के कोई भी कार्य नहीं करती।
नारायणात्परं कान्तं ध्यायते सततं सती । परपुंसां मुखं चैव सुवेषपुरुषं परम्
सती स्त्री सदा नारायण से बढ़कर किसी को अपना प्रिय नहीं मानती; वह अन्य पुरुषों का चेहरा, चाहे वे कितने भी सुसज्जित क्यों न हों, नहीं देखती।
यात्रामहोत्सवं नृत्यं नर्तनं गायनं व्रज । परक्रीडां च सततं न हि पश्यति सुव्रता
वह किसी यात्रा, उत्सव, नृत्य या गान में नहीं जाती और दूसरों का खेल भी कभी नहीं देखती, हे व्रज।
यद्भक्ष्यं स्वामिनो नित्यं तदेवमपि योषिताम् । नहि त्यजेत्तु तत्सङ्गं क्षणमेव च सुव्रता
जो भोजन पति का है, वही पत्नी का भी है; सुशील स्त्री एक क्षण के लिए भी पति का साथ नहीं छोड़ती।
उत्तरे नोत्तरं दद्यात्स्वामिनश्य पतिव्रता । न कोपं कुरुते शुद्वा ताडिता चापि कोपतः
पत्निव्रता स्त्री कभी पति को उत्तर में उत्तर नहीं देती; वह क्रोध में भी, चाहे पति उसे डांटे या मारे, स्वयं क्रोधित नहीं होती।
क्षुधितं भोजयेत्कान्तं दद्यात्पानं च भोजनम् । न बोधयेत्तं निद्रालुं प्ररेयेन्नैव कर्मसु
वह अपने भूखे पति को भोजन कराती है, उसे जल और भोजन देती है; जब पति सो रहा हो तो उसे नहीं जगाती और न ही किसी काम के लिए प्रेरित करती है।
पुत्राणां च शतगुणं स्नेहं कुर्यात्पतीं सती । पतिर्बन्धुर्गतिर्भर्ता दैवतं कुलयोषितः
सती स्त्री को अपने पुत्रों से सौ गुना अधिक स्नेह अपने पति से करना चाहिए; परिवार की स्त्रियों के लिए पति ही संबंधी, सहारा और देवता है।
शुभं दृष्ट्वा सुधातुल्यं कान्तं पश्यति सुन्दरी । सस्मितं वदनं कृत्वा भक्तिभावेन यत्नतः
जब सुंदर पत्नी कोई शुभ या अमृत के समान वस्तु देखती है, तो वह भक्ति और मुस्कान के साथ सावधानी से अपने पति की ओर देखती है।
पुरुषाणां सहस्रं च सती स्त्री च समुद्धरेत् । पतिः पतिव्रतानां च मुच्यते सर्वपातकात्
सती स्त्री सहस्रों पुरुषों का उद्धार कर सकती है और उसकी पतिव्रता से पति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
नास्ति तेषां कर्मभोगः सतीनां व्रततेजसा । तया सार्धं च निष्कर्मी मोदते हरिमन्दिरे
ऐसी सती स्त्रियों को कर्मों का फल नहीं भोगना पड़ता; वे पति के साथ, निष्क्रिय होकर, हरि के मंदिर में आनंद पाती हैं।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि सतीपादेषु तान्यपि । तेजश्च सर्वदेवानां मुनीनां च सतीषु च
पृथ्वी के जितने भी तीर्थ हैं, वे सब सती स्त्री के चरणों में ही हैं; सभी देवताओं और मुनियों का तेज भी सती स्त्रियों में ही है।
तपस्विनां तपः सर्वं व्रतिनां यत्फलं व्रज । दाने फलं यद्दातणां तत्सर्व तासु संततम्
तपस्वियों का सारा तप, व्रतियों का फल और दान का पुण्य—हे व्रज—ये सब सदा उन स्त्रियों में ही रहता है।
स्वयं नारायणः शंभुर्विधाता जगतामपि । सुराः सर्वे च मुनयो भीतास्ताभ्यां च संततम्
स्वयं नारायण, शम्भु, सृष्टि के रचयिता, सभी देवता और मुनि—ये सब सदा उन सती स्त्रियों से भयभीत रहते हैं।
सतीनां पादरजसा सद्यः पूता वसुंधरा । पतिव्रतां नमस्कृत्वा मुच्यते पातकान्नरः
सती स्त्रियों के चरणों की धूल से धरती तुरंत पवित्र हो जाती है; पतिव्रता को प्रणाम करने से मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
त्रैलोक्यं भस्मसात्कर्तुं क्षणेनैव पतिव्रता । स्वतेजसा समर्था सा महापुण्यवती सदा
महापुण्यवती पतिव्रता स्त्री अपने तेज से क्षण भर में ही तीनों लोकों को भस्म करने में सदा समर्थ रहती है।
सतीनां च पतिः साधुः पुत्रो निःशंक एव च । न हि तस्य भयं किंचिद्देवेभ्यश्च यमादपि
सती स्त्रियों के लिए पति ही सबसे श्रेष्ठ होता है, और उनका पुत्र भी निडर रहता है; उन्हें न तो देवताओं से, न यमराज से, किसी भी प्रकार का डर नहीं होता।
शतजन्मपुण्यवतां गेहे जाता पतिव्रता । पतिव्रताप्रसूः पूता जीवन्मुक्तः पिता तथा
जो सौ जन्मों के पुण्य से सम्पन्न होते हैं, उन्हीं के घर में पतिव्रता स्त्री जन्म लेती है; और जो माँ ऐसी पुत्री को जन्म देती है, वह पवित्र हो जाती है, और उसका पिता भी जीते-जी मुक्त हो जाता है।
सती स्त्री प्रातरुत्थाय त्यक्त्वा च रात्रिवाससम् । भर्तारं च नमस्कृत्य करोति स्तवनं मुदा
सती स्त्री प्रातः उठकर, रात के वस्त्र त्यागकर, अपने पति को प्रणाम करती है और प्रसन्न मन से उसकी स्तुति करती है।
गृहकार्यं ततः कृत्वा स्नात्वा धौते च वाससी । गृहीत्वा शुक्लपुष्पं च भक्तितः पूजयेत्पतिम्
फिर वह घर के काम पूरे करके, स्नान कर के, स्वच्छ वस्त्र पहनती है, और भक्ति से सफेद फूल लेकर अपने पति की पूजा करती है।
स्नापयित्वा सुपूतेन जलेन निर्मलेन च । तस्मै दत्त्वा धौतवस्त्रं तत्पादौ क्षालयेन्मुदा
वह शुद्ध और पवित्र जल से पति का स्नान कराती है, उसे धुले हुए वस्त्र देती है और प्रसन्नता से उसके चरण धोती है।
आसने वासयित्वा च दत्त्वा भाले च चन्दनम् । सर्वाङ्गलेपनं कृत्वा दत्त्वा माल्यं गलेऽपि च
पति को आसन पर बैठाकर, उसके माथे पर चंदन लगाती है, पूरे शरीर पर लेप करती है और उसके गले में माला पहनाती है।
सामवेदोक्तमन्त्रेण भोगद्रव्यैः सुधोपमैः । संपूज्य भक्तितः कान्तं स्तुत्वा च प्रणमेन्मुदा
सामवेद के अनुसार उत्तम भोजन और वस्तुएँ अर्पित कर, भक्ति से अपने प्रिय की पूजा करती है, उसकी स्तुति करती है और प्रसन्नता से प्रणाम करती है।
ओं नमः कान्ताय शान्ताय सर्वदेवाश्रयाय स्वाहा । इत्यनेनैव मन्त्रेण दत्त्वा पुष्पं च चन्दनम्
'ॐ नमः कान्ताय शान्ताय सर्वदेवाश्रयाय स्वाहा' इस मंत्र का उच्चारण कर, वह फूल और चंदन अर्पित करती है।
पाद्यार्ध्यं धूपदीपौ च वस्त्रं नैवेद्यमुत्तमम् । जलं सुवासितं शुद्धं ताम्बूलं च सुवासितम्
वह पाँव और हाथ धोने का जल, धूप, दीप, वस्त्र, उत्तम भोजन, सुगंधित शुद्ध जल और सुगंधित पान अर्पित करती है।
दत्त्वा स्तोत्रं पठेद्यद्यत्कृतं वै पाठ्यमेव च । ओं नमः कान्ताय भर्त्रे च शिरश्चन्द्रस्वरूपिणे
सब कुछ अर्पित करने के बाद, वह जो भी स्तोत्र रचा गया है, उसका पाठ करती है: 'ॐ नमः कान्ताय भर्त्रे च शिरःचन्द्रस्वरूपिणे'।