त्यक्तप्राणं मृतं दृष्ट्वा मृत्युं च लभते ध्रुवम् । मत्स्यादि धारयेद्यो हि तद्भ्रातुर्मरणं ध्रुवम्
मरा हुआ या प्राण छोड़ चुका व्यक्ति देखने पर मृत्यु निश्चित है; और जो मछली या ऐसी कोई वस्तु पहनता है, उसके भाई की मृत्यु निश्चित है।
वाद्यं च नर्तनं गीतं गायनं रक्तवाससम् । मृदङ्गवाद्यमानं तं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
संगीत, नृत्य, गान, गानेवाले, लाल वस्त्र पहने व्यक्ति या मृदंग बजता देखना दुःख का कारण बनता है।
छिन्नं वाऽपि कबन्धं वा विकृतं मुक्तकेशिनम् । क्षिपं नृत्यं च कुर्वन्तं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
कटा हुआ, सिरहीन, विकृत, खुले बालों वाला या उग्र नृत्य करता हुआ व्यक्ति देखने पर मनुष्य को मृत्यु मिलती है।
मृतो वाऽपि मृता वाऽपि कृष्णा म्लेच्छा भयानका । उपगूहति यं स्वप्ने तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
स्वप्न में मरा हुआ पुरुष या स्त्री, काली या भयानक विदेशी को गले लगाना मृत्यु का निश्चित संकेत है।
येषां दन्ताश्च भग्नाश्च केशाश्चापि पतन्ति हि । धनहानिर्भवेत्तस्य पीडा वा तच्छरीरजा
जिनके दाँत टूट जाते हैं या बाल झड़ने लगते हैं, उनके धन की हानि या शरीर की पीड़ा होती है।
उपद्रवन्ति यं स्वप्ने श्रृङ्गिणो दंष्ट्रिणोऽपि वा । बालका मानवाश्चैव तस्य राजकुलाद्भयम्
स्वप्न में जिसे सींग या दाँत वाले, या बालक या पुरुष सताते हैं, उसे राजा के घर से भय होता है।
छिन्नवृङं पतन्तं च शिलावृष्टिं तुषंक्षुरम् । रक्ताङ्गारं भस्मवृष्टिं दृष्ट्वा दुःखमावाप्नुयात्
कटा हुआ अंग, गिरती हुई चीज़, पत्थरों की वर्षा, भूसी, उस्तरा, लाल अंगारे या राख की वर्षा देखना दुःख का कारण बनता है।
गृहं पतन्तं शैलं वा धूमकेतुं भयानकम् । भग्नस्कन्धं तरोर्वाऽपि दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
गिरता हुआ घर, पर्वत, धूमकेतु या टूटी शाख वाला पेड़ देखने पर दुःख मिलता है।
रथगेहशैलवृक्षगोहस्तितुरगाम्बरात् । भूमौ पतति यः स्वप्ने विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
स्वप्न में कोई रथ, घर, पर्वत, पेड़, गाय, हाथी, घोड़े या आकाश से धरती पर गिरता है, तो उसके लिए विपत्ति निश्चित है।
उच्चैः पतन्ति गर्तेषु भस्माङ्गारयुतेषु च । क्षारकुण्डेषु चूर्णेषु मृत्युस्तेषां न संशयः
जो ऊँचाई से राख और अंगारों से भरे गड्ढे, खारे जल या चूर्ण में गिरता है, उसकी मृत्यु में कोई संदेह नहीं।
बलाद्गृह्णाति दुष्टश्चच्छत्रं च यस्य मस्तकात् । पितुर्नाशो भवेत्तस्य गुरोर्वाऽपि नृपस्य वा
अगर कोई दुष्ट जबरन किसी के सिर से छाता छीन लेता है, तो उसके पिता, गुरु या राजा का नाश होता है।
सुरभिर्यस्य गेहाच्च याति त्रस्ता सवत्मिका । प्रयाति पापिनस्तस्य लक्ष्मीरपि वसुंधरा
अगर गाय अपने बछड़े के साथ डरकर घर छोड़ देती है, तो उस पापी के यहाँ लक्ष्मी और पृथ्वी भी चली जाती है।
पाशेन कृत्वा बद्वं च यं गृहीत्वा प्रयान्ति च । यमदूताश्च ये म्लेच्छास्तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
जिसे फाँसी लगाकर यमदूत या विदेशी बाँधकर ले जाते हैं, उसकी मृत्यु निश्चित है।
गणको ब्राह्मणो वाऽपि ब्राह्मणी वा गुरुस्तथा । परिरुष्टः शपति यं विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
अगर गणक, ब्राह्मण, ब्राह्मणी या गुरु किसी को शाप देते हैं, तो उसकी विपत्ति निश्चित है।
विरोधिनश्य काकाश्च कुक्कुटा भल्लुकास्तथा । पतन्त्यागत्य यद्गात्रे तस्य मृत्युर्न संशयः
अगर कौए, मुर्गे या भालू शत्रुता से आकर किसी के शरीर पर गिरते हैं, तो उसकी मृत्यु में कोई संदेह नहीं।
महिषा भल्लुका उष्ट्रा सूकरा गर्दभास्तथा । रुष्टा धावन्ति यं स्वप्ने स रोगी निश्चितं भवेत्
अगर भैंस, भालू, ऊँट, सूअर या गधे क्रोध में स्वप्न में किसी का पीछा करते हैं, तो वह व्यक्ति निश्चित रूप से बीमार पड़ता है।
रक्तचन्दनकाष्ठानि घृताक्तानि जुहोति यः । गायत्र्याश्च महस्रेण तेन शान्तिर्विधीयते
जो व्यक्ति घी में लिपटे हुए लाल चंदन की लकड़ियाँ और गायत्री के हजार अक्षरों के साथ आहुति देता है, उसके द्वारा शांति स्थापित होती है।
सहस्रधा चपेद्यो हि भक्त्यैनं मधुसूदनम् । निष्पाणो हि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः सुस्वप्नो भवेत्
जो कोई भक्ति के साथ मधुसूदन की हजार बार स्तुति करता है, अगर उसने बुरा सपना भी देखा हो, तो वह शुभ हो जाता है।
अच्युतं केशवं विष्णुं हरिं सत्यं जनार्दनम् । हंसं नारायणं चैव ह्येतन्नामाष्टकं शुभम्
अच्युत, केशव, विष्णु, हरि, सत्य, जनार्दन, हंस और नारायण—ये आठ शुभ नाम हैं।
शुचिः पूर्वमुखः प्राज्ञो दशकृत्वश्च यो जपेत् । निष्पापोऽपि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः शुभवान्भवेत्
जो व्यक्ति शुद्ध होकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, बुद्धिमानी से इन नामों का दस बार जप करता है, उसका बुरा सपना भी शुभ हो जाता है।
विष्णुं नारायणं कृष्णं माधवं मधुमूदनम् । हरिं नरहरिं रामं गोविन्दं दधिवामनम्
विष्णु, नारायण, कृष्ण, माधव, मधुसूदन, हरि, नरहरि, राम, गोविंद और दधिवामन—
भक्त्या चेमानि नामानि दश भद्राणियो जपेत् । शतकृत्यो भक्तियुक्तो जप्त्वा नीरोगतां व्रजेत्
जो कोई भक्ति के साथ इन दस शुभ नामों का सौ बार जप करता है, वह निरोग हो जाता है।
लक्षधा हि जपेद्यो हि बन्धनान्मुच्यते ध्रुवम् । जप्त्वा च दशलक्षं च महावन्ध्या प्रसूयते
जो व्यक्ति एक लाख बार जप करता है, वह निश्चित रूप से बंधन से मुक्त हो जाता है; और दस लाख बार जप करने पर, बड़ी से बड़ी बांझ स्त्री भी संतान प्राप्त करती है।
हविष्याशी यतः शुद्धो दरिद्रो धनवान्भवेत् । शतलक्षं च जप्त्वा च जीवन्मुक्तो भवेन्नरः
जो शुद्ध होकर हवन का भोजन करता है, वह गरीब भी हो तो धनवान बन जाता है; और एक लाख बार जप करने पर मनुष्य जीते जी मुक्त हो जाता है।
ओं नमः शिवं दुर्गां गणपतिं कार्तिकेयं दिनेश्वनम् । धर्मं गङ्गां च तुलसीं राधां लक्ष्मीं सरस्वतीम्
ॐ नमः शिव, दुर्गा, गणपति, कार्तिकेय, दिनेश्वर, धर्म, गंगा, तुलसी, राधा, लक्ष्मी, सरस्वती—
नामान्येतानि भद्राणि जले स्नात्वा च यो जपेत् । वाञ्छितं च लभेत्सोऽपि दुःस्वप्नः शुभवान्भवेत्
जो कोई जल में स्नान करके इन शुभ नामों का जप करता है, वह अपनी मनचाही इच्छा प्राप्त करता है, और उसका बुरा सपना भी शुभ हो जाता है।
ओं ह्रीं क्लीं पूर्वदूर्गतिनाशिन्यै महामायायै स्वाहा । कल्पवृक्षो हि लोकानां सन्त्रः सप्तदशाक्षरः
ॐ ह्रीं क्लीं, पूर्व के दोषों का नाश करने वाली महामाया को स्वाहा; यह सत्रह अक्षरों वाला मंत्र संसार के लिए कल्पवृक्ष है।
शुचिश्च दशधा जप्त्वा दुःस्वप्नः सुखवान्भवेत् । शतलक्षजपेनैव मन्त्रसिद्धिर्भवेन्नृणाम्
जो कोई शुद्ध होकर दस बार इस मंत्र का जप करता है, उसका बुरा सपना सुखद हो जाता है; और एक लाख बार जपने से यह मंत्र सिद्ध हो जाता है।
सिद्धमन्त्रस्तु लभते सर्वसिद्धिं च वाञ्छितम् । ओं नमो मृत्युंजयायेति स्वाहान्तं लक्षधा जपेत्
सिद्ध मंत्र से सभी इच्छित सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं; 'ॐ नमो मृत्युञ्जय' मंत्र को 'स्वाहा' के साथ एक लाख बार जपना चाहिए।
दृष्ट्वा च मरणं स्वप्ने शतायुश्च भवेन्नरः । पूर्वोत्तरमुखो भूत्वा स्वप्नं प्राज्ञे प्रकाशयेत्
अगर कोई स्वप्न में मृत्यु देखे, तो वह सौ वर्ष तक जीता है; पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, उसे अपना सपना किसी बुद्धिमान को बताना चाहिए।