रक्ताम्बरधरां नारीं रक्तमाल्यानुलेपराम् । उपगूहति यः स्वप्ने तस्य व्याधिर्विनिश्चितम्
जो कोई स्वप्न में लाल वस्त्र, लाल माला और लाल लेप से सजी स्त्री को गले लगाता है, उसे बीमारी निश्चित रूप से होती है।
पतितान्नखरेशांश्च निर्वाणाङ्गारमेव च । भस्मबूर्णां चितां दृष्ट्वा लभते मृत्युमेव च
गिरे हुए नाखून, बुझी हुई आग की राख या राख से ढकी चिता देखने से मृत्यु प्राप्त होती है।
श्मशानं शुष्ककाष्ठं च तृणानि लोहमेव च । शमीं च किं चित्कृष्णाश्वं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
श्मशान, सूखी लकड़ी, घास, लोहा, शमी का पेड़ या काला घोड़ा देखने से निश्चित रूप से दुःख मिलता है।
पादुकां फलकं रक्तं पुष्पमाल्यं भयानकम् । माषं मसूरं मुद्गं वा दृष्ट्वा सद्यो व्रणं लभेत्
लाल पादुकाएँ, लाल तख्ती, डरावनी फूलों की माला या काला चना, मसूर या मूँग देखने से तुरंत घाव हो जाता है।
कटकं सरठं काकं भल्लूकं वानरं गवम् । पूयं गात्रमलं स्वप्ने केवलं व्याधिकारणम्
स्वप्न में कौआ, गाड़ी, बंदर, भालू, गाय, मवाद या शरीर की गंदगी देखना केवल बीमारी का कारण बनता है।
भग्नभाण्डं क्षतं शूद्रं गलत्कुष्ठं च रोगिणम् । रक्ताम्बरं च जटिलं सूकरं महिषं खरम्
टूटा हुआ बर्तन, घायल शूद्र, झड़ती फुंसियों वाला कोढ़ी, लाल वस्त्रधारी, जटाधारी, सूअर, भैंस या गधा देखना—
अन्धकारं महाघोरं मृतजीवं भयंकरम् । दृष्ट्वा स्वप्ने योनिलिङ्ग विपत्तिं लभतेध्रुवम्
अंधकार, बहुत भयानक दृश्य, मरा या जीवित डरावना प्राणी या स्वप्न में यौन अंग देखना, निश्चित रूप से विपत्ति लाता है।
कुवेषरुपं मलेच्छं च यमदूतं भयंकरम् । पाशहस्तं पाशशस्त्रं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
कुरूप व्यक्ति, म्लेच्छ, यमदूत, फंदा या शस्त्र लिए हुए किसी को देखना, मनुष्य को मृत्यु की ओर ले जाता है।
ब्रह्मणो ब्राह्मणी बाला बालको वा सुतः सुता । विलापं कुरुते कोपाद्दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
अगर किसी ब्राह्मण के लड़के या लड़की ने क्रोध में देखकर विलाप किया, तो उसे दुःख अवश्य मिलेगा।
कृष्णं पुष्पं च तन्माल्यं सस्यं शस्त्रास्त्रधारिणम् । म्लेच्छां च विकृताकारं दृष्ट्वा मृत्युंलभेद्ध्रुवम्
कृष्ण, फूल, वह माला, अन्न, हथियारधारी या विकृत रूप वाले विदेशी को देखकर मृत्यु निश्चित है।
त्यक्तप्राणं मृतं दृष्ट्वा मृत्युं च लभते ध्रुवम् । मत्स्यादि धारयेद्यो हि तद्भ्रातुर्मरणं ध्रुवम्
मरा हुआ या प्राण छोड़ चुका व्यक्ति देखने पर मृत्यु निश्चित है; और जो मछली या ऐसी कोई वस्तु पहनता है, उसके भाई की मृत्यु निश्चित है।
वाद्यं च नर्तनं गीतं गायनं रक्तवाससम् । मृदङ्गवाद्यमानं तं दृष्ट्वा दुःखं लभेद्ध्रुवम्
संगीत, नृत्य, गान, गानेवाले, लाल वस्त्र पहने व्यक्ति या मृदंग बजता देखना दुःख का कारण बनता है।
छिन्नं वाऽपि कबन्धं वा विकृतं मुक्तकेशिनम् । क्षिपं नृत्यं च कुर्वन्तं दृष्ट्वा मृत्युं लभेन्नरः
कटा हुआ, सिरहीन, विकृत, खुले बालों वाला या उग्र नृत्य करता हुआ व्यक्ति देखने पर मनुष्य को मृत्यु मिलती है।
मृतो वाऽपि मृता वाऽपि कृष्णा म्लेच्छा भयानका । उपगूहति यं स्वप्ने तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
स्वप्न में मरा हुआ पुरुष या स्त्री, काली या भयानक विदेशी को गले लगाना मृत्यु का निश्चित संकेत है।
येषां दन्ताश्च भग्नाश्च केशाश्चापि पतन्ति हि । धनहानिर्भवेत्तस्य पीडा वा तच्छरीरजा
जिनके दाँत टूट जाते हैं या बाल झड़ने लगते हैं, उनके धन की हानि या शरीर की पीड़ा होती है।
उपद्रवन्ति यं स्वप्ने श्रृङ्गिणो दंष्ट्रिणोऽपि वा । बालका मानवाश्चैव तस्य राजकुलाद्भयम्
स्वप्न में जिसे सींग या दाँत वाले, या बालक या पुरुष सताते हैं, उसे राजा के घर से भय होता है।
छिन्नवृङं पतन्तं च शिलावृष्टिं तुषंक्षुरम् । रक्ताङ्गारं भस्मवृष्टिं दृष्ट्वा दुःखमावाप्नुयात्
कटा हुआ अंग, गिरती हुई चीज़, पत्थरों की वर्षा, भूसी, उस्तरा, लाल अंगारे या राख की वर्षा देखना दुःख का कारण बनता है।
गृहं पतन्तं शैलं वा धूमकेतुं भयानकम् । भग्नस्कन्धं तरोर्वाऽपि दृष्ट्वा दुःखमवाप्नुयात्
गिरता हुआ घर, पर्वत, धूमकेतु या टूटी शाख वाला पेड़ देखने पर दुःख मिलता है।
रथगेहशैलवृक्षगोहस्तितुरगाम्बरात् । भूमौ पतति यः स्वप्ने विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
स्वप्न में कोई रथ, घर, पर्वत, पेड़, गाय, हाथी, घोड़े या आकाश से धरती पर गिरता है, तो उसके लिए विपत्ति निश्चित है।
उच्चैः पतन्ति गर्तेषु भस्माङ्गारयुतेषु च । क्षारकुण्डेषु चूर्णेषु मृत्युस्तेषां न संशयः
जो ऊँचाई से राख और अंगारों से भरे गड्ढे, खारे जल या चूर्ण में गिरता है, उसकी मृत्यु में कोई संदेह नहीं।
बलाद्गृह्णाति दुष्टश्चच्छत्रं च यस्य मस्तकात् । पितुर्नाशो भवेत्तस्य गुरोर्वाऽपि नृपस्य वा
अगर कोई दुष्ट जबरन किसी के सिर से छाता छीन लेता है, तो उसके पिता, गुरु या राजा का नाश होता है।
सुरभिर्यस्य गेहाच्च याति त्रस्ता सवत्मिका । प्रयाति पापिनस्तस्य लक्ष्मीरपि वसुंधरा
अगर गाय अपने बछड़े के साथ डरकर घर छोड़ देती है, तो उस पापी के यहाँ लक्ष्मी और पृथ्वी भी चली जाती है।
पाशेन कृत्वा बद्वं च यं गृहीत्वा प्रयान्ति च । यमदूताश्च ये म्लेच्छास्तस्य मृत्युर्विनिश्चितम्
जिसे फाँसी लगाकर यमदूत या विदेशी बाँधकर ले जाते हैं, उसकी मृत्यु निश्चित है।
गणको ब्राह्मणो वाऽपि ब्राह्मणी वा गुरुस्तथा । परिरुष्टः शपति यं विपत्तिस्तस्य निश्चितम्
अगर गणक, ब्राह्मण, ब्राह्मणी या गुरु किसी को शाप देते हैं, तो उसकी विपत्ति निश्चित है।
विरोधिनश्य काकाश्च कुक्कुटा भल्लुकास्तथा । पतन्त्यागत्य यद्गात्रे तस्य मृत्युर्न संशयः
अगर कौए, मुर्गे या भालू शत्रुता से आकर किसी के शरीर पर गिरते हैं, तो उसकी मृत्यु में कोई संदेह नहीं।
महिषा भल्लुका उष्ट्रा सूकरा गर्दभास्तथा । रुष्टा धावन्ति यं स्वप्ने स रोगी निश्चितं भवेत्
अगर भैंस, भालू, ऊँट, सूअर या गधे क्रोध में स्वप्न में किसी का पीछा करते हैं, तो वह व्यक्ति निश्चित रूप से बीमार पड़ता है।
रक्तचन्दनकाष्ठानि घृताक्तानि जुहोति यः । गायत्र्याश्च महस्रेण तेन शान्तिर्विधीयते
जो व्यक्ति घी में लिपटे हुए लाल चंदन की लकड़ियाँ और गायत्री के हजार अक्षरों के साथ आहुति देता है, उसके द्वारा शांति स्थापित होती है।
सहस्रधा चपेद्यो हि भक्त्यैनं मधुसूदनम् । निष्पाणो हि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः सुस्वप्नो भवेत्
जो कोई भक्ति के साथ मधुसूदन की हजार बार स्तुति करता है, अगर उसने बुरा सपना भी देखा हो, तो वह शुभ हो जाता है।
अच्युतं केशवं विष्णुं हरिं सत्यं जनार्दनम् । हंसं नारायणं चैव ह्येतन्नामाष्टकं शुभम्
अच्युत, केशव, विष्णु, हरि, सत्य, जनार्दन, हंस और नारायण—ये आठ शुभ नाम हैं।
शुचिः पूर्वमुखः प्राज्ञो दशकृत्वश्च यो जपेत् । निष्पापोऽपि भवेत्सोऽपि दुःस्वप्नः शुभवान्भवेत्
जो व्यक्ति शुद्ध होकर, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, बुद्धिमानी से इन नामों का दस बार जप करता है, उसका बुरा सपना भी शुभ हो जाता है।