त्रिकूटे वटमूले च तत्र चन्द्रसरोवरे । सुचारुशतपत्राणां पत्रे चन्दनचर्चिते
त्रिकूट पर्वत पर, वटवृक्ष की छाया में, वहीं चन्द्र सरोवर के पास, सुंदर कमलों के पत्तों पर, जो चन्दन से सुशोभित थे—
सुचारुचम्पकोद्याने चम्पकानिलपूजिते । क्षीरोदकाञ्चनीभूमौ क्रौञ्चकाञ्चनपर्वते
मनमोहक चम्पा के बाग में, जहाँ चम्पा की खुशबू से भरी हवा बहती थी, क्षीरसागर से धुली हुई सुनहरी भूमि पर, और क्रौंच के स्वर्ण पर्वत पर—
रत्नशैले मणिमये मणिमन्दिरसुन्दरे । माणिक्यमुक्तासारेण हीरहारेण शोभिते
रत्नों से जड़े हुए पर्वत पर, रत्नों के सुंदर महल में, जहाँ माणिक और मोतियों की मालाएँ, और हीरे का हार शोभा बढ़ा रहे थे—
सुचारुवस्त्रचित्राढ्ये श्वेतचामारदर्पणैः । भूषिते रत्नदीपैश्च देवक्रीडे प्रियस्थले
बहुरंगी सुंदर वस्त्रों से सजे हुए, सफेद चामर और दर्पणों से सुसज्जित, रत्नदीपों की रौशनी से जगमगाते, उस दिव्य क्रीड़ास्थल पर, प्रिय स्थान में—
वारुणीं मदिरां पीत्वा वरुणानीसमन्वितः । बरुणो रमते यत्र तत्र रेमे तया सह
वहाँ वरुण ने वारुणी मदिरा पी, वरुणानियों के साथ, और वहीं उसने उसके साथ आनंद मनाया।
पावने पवनोद्याने परिजातानिलेन च । सुगन्धिमोहिते रत्नमालातीरे च निर्मले
पवित्र और शीतल बगिया में, जहाँ पारिजात की सुगंधित हवा मन मोह रही थी, और निर्मल रत्नों के किनारे पर—
ऋक्षशैले कल्पवृक्षवने वह्निप्रियाश्रमे । पपौ च कामधेनूनां क्षीरं क्षीरोदधेस्तटे
ऋक्ष पर्वत पर, कल्पवृक्षों के वन में, अग्नि को प्रिय आश्रम में, क्षीरसागर के तट पर कामधेनु गायों का दूध पिया।
वह्निशुद्धांशुकयुगं वह्निस्तस्मै ददौ मुदा । वरुणो रत्नमालां च नत्नच्छत्रं समीरणः
अग्निदेव ने प्रसन्न होकर अग्नि से शुद्ध किए हुए वस्त्रों का जोड़ा दिया; वरुण ने रत्नों की माला दी, और समीर ने रत्नों का छत्र दिया।
तत्र दृष्ट्वाऽसुरगुरं बलिगेहात्समागतम् । प्रणम्य सर्वमुक्त्वा च चन्द्रस्तं शरणं ययौ
वहाँ, जब चन्द्र ने असुरों के गुरु को, जो बली के घर से आया था, देखा, तो उसने प्रणाम कर सब कुछ बताया और उसकी शरण में गया।
शुक्रस्तं बोधयामास वचनं नीतियुक्तितः । निरपेक्षो सुनिश्रेष्ठो वेदवेदाङ्गपारगः
शुक्राचार्य ने उसे नीति से भरे, निष्पक्ष और श्रेष्ठ वचन कहकर उपदेश दिया, जो वेद और वेदांगों में निपुण थे।
शुक्र उवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि गुरवे देहि तारकाम् । शंभोश्च सुरुपुत्राय पौत्राय ब्रह्मणश्च वै
शुक्र बोले— सुनो पुत्र, मैं तुम्हें बताता हूँ— ताराका को अपने गुरु को, शिवपुत्र को, और ब्रह्मा के पौत्र को सौंप दो।
पूजिताय सुरार्णा च देया तस्मै निशापते । प्रियाय तत्प्रिर्यां दत्तवा शीघ्रं त्वं शरणं व्रज
जो रात्रि के स्वामी हैं, देवताओं के प्रिय और पूज्य हैं, उन्हें वह प्रिय पत्नी दे दो; शीघ्र ही उनकी शरण में जाओ।
गुरुपत्नीं मातृतुल्यां त्यज सद्वचनाद्विधो । कुरु पापक्षयं पापनिवृत्तिस्तु महाफला
गुरुपत्नी, जो माता के समान है, उसे सद्वचन के अनुसार त्याग दो; पाप का नाश करो, क्योंकि पाप से हटना बहुत बड़ा फल देता है।
सतीनां गुरुपत्नीर्नां ग्रहणे च बलेन च । ब्रह्महत्यासहस्रार्णां पातकं लभते जनः
जो कोई गुरुपत्नी को, विशेषकर बलपूर्वक, अपने अधिकार में लेता है, वह हजार ब्राह्मणों की हत्या के बराबर पाप का भागी होता है।
कुम्भीपाके च पच्यन्ते यावद्वै ब्रह्मणः शतम् । साम्यं नारायणस्थाने तृणपर्वतयोः सुर
ऐसे लोग कुम्भीपाक नरक में ब्रह्मा के सौ जन्मों तक पकाए जाते हैं; नारायण के धाम की बराबरी तिनके और पर्वत जैसी असंभव है, हे देव।
कस्त्वं वत्स हरेः स्थाने कर्मभोगोऽस्ति ब्रह्मणः । नारायणाश्रीताः सर्वे जीविनस्त्रिविधा भवे
हे पुत्र, तुम हरि के धाम में कौन हो? कर्मों का फल ब्रह्मा को मिलता है; जो भी जीव नारायण की शरण लेते हैं, वे तीन प्रकार के होते हैं।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo भगवन्नन्दसंo ताराहरणेऽशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में, नारद और भगवन् नन्द के संवाद में 'तारा हरण' नामक अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथैकाशीतितमोऽध्यायः श्रीकृष्ण उवाय एतस्मिन्नन्तरे शुक्रः सुरश्रेणीं ददर्श सः । आकाशमार्गादायान्तीं रणशस्त्रास्त्रधारिणीम्
अब एक्यासीवाँ अध्याय। श्रीकृष्ण बोले— इसी बीच शुक्राचार्य ने आकाश मार्ग से आती हुई, युद्ध के शस्त्र और अस्त्र धारण किए हुए देवताओं की सेना को देखा।
पताकानां त्रिकोटिश्च शतकोटिर्महारथाः । शतकोटिर्गजेन्द्राणां रथानां तच्चतुर्गुणम्
तीस करोड़ ध्वजाएँ थीं, सौ अरब महारथी रथ थे, सौ अरब गजराज थे, और रथों की संख्या उससे चार गुना अधिक थी।
अश्वानां तत्छतगुणं समूहं च सुदारुणम् । पदातीनां समूहं च तुरङ्गेभ्यश्च षड्गुणम्
घोड़ों की संख्या उससे सौ गुना थी, जो बहुत ही भयंकर सेना थी; और पैदल सैनिक घोड़ों से छह गुना अधिक थे।
दुंदूभीवाद्यभाण्डानां पञ्चलक्षं तथैव च । पटहानां त्रिलक्षं च डिण्डिमानां द्विलक्षकम्
पाँच लाख दुंदुभियाँ और वाद्ययंत्र थे, तीन लाख पटह और दो लाख डिण्डिम बाजे थे।
ऐरावते महेन्द्रं च श्वेताश्वे धर्ममेव च । कुबेरं वरुणं वह्निं रथस्थं पवनं तथा
ऐरावत पर इन्द्र, श्वेत अश्व पर धर्म, कुबेर, वरुण, अग्नि और अपने रथ पर पवन भी वहाँ उपस्थित थे।
महिषस्थं यमं चैव स्यन्दनस्थं दिवाकरम् । ईशानं च वृषेन्द्रस्थमनन्तं नागवाहम्
महिष पर यम, रथ पर सूर्य, वृषभ पर ईशान और नाग पर सवार अनन्त भी वहाँ थे।
आदित्यांश्च वसून्रुद्रान्सिद्धगन्धर्वाकिन्नरान् । जीवन्मुक्तमुनीनां च समीहं सूर्यवर्चसम्
आदित्य, वसु, रुद्र, सिद्ध, गन्धर्व, किन्नर और सूर्य के समान तेजस्वी जीवन्मुक्त मुनियों का समूह भी वहाँ था।
तान्दृष्ट्वा निर्भयः शुक्रः समाश्वास्य निशाकरम् । सुराणां द्विगुणं सैन्यमाजुहाव व्रजेश्वर
उन्हें देखकर शुक्र निडर हो गया, चन्द्रमा को ढाढ़स बँधाया और हे व्रजेश्वर, देवताओं के लिए दुगुनी सेना बुला ली।
रत्नमालानदीतीरे हुताशनप्रियाश्रमे । तत्र तस्थौ दैत्यसैन्यं पुण्यक्षीरोदधेस्तटे
रत्नमाला नदी के किनारे, अग्नि को प्रिय आश्रम में, पुण्य क्षीरसागर के तट पर दैत्य सेना खड़ी थी।
एतस्मिन्नन्तरे शुक्रः समीपे सरसस्तटे । पुण्याश्रमेऽक्षयवटे सुरसैन्यात्समागतम्
इसी बीच, सरोवर के किनारे, पुण्य आश्रम में अक्षय वट के नीचे शुक्र ने देवताओं की एकत्रित सेना देखी।
ददर्श वृषभस्थं च शंकरं सर्वंशंकरम् । त्रिशूलपट्टीशधरं व्याघ्रचर्माम्बरं वरम्
उसने वृषभ पर विराजमान, त्रिशूल और पट्टिश धारण किए, व्याघ्रचर्म पहने, सर्वमंगलकारी शंकर को देखा।
तेजःस्वरूपं परमं भक्तानुग्रहविग्रहम् । सर्दसंपत्प्रदातारं सर्वज्ञं सर्वकारणम्
उसने तेजस्वी, भक्तों पर कृपा करने वाले, सम्पत्ति देने वाले, सर्वज्ञ और सबका कारण परम रूप देखा।
सर्वेश्वरं सर्वपूज्यं सर्वहूपं सनातनम् । शरणागतदीनार्तं परित्राणपरायणम्
उसने सबका स्वामी, सबके पूज्य, सब रूपों में स्थित सनातन, शरणागत दुखियों के रक्षक और पीड़ितों के उद्धारकर्ता को देखा।