पुरा ते प्राक्तनं सर्व कदाचिन्न हि खण्डितम् । नारायणाश्च स्वांशोन तव पुत्रो भविष्यति
पहले तुम्हारा सारा पूर्व गौरव कभी भी कम नहीं हुआ; और स्वयं नारायण अपने अंश से तुम्हारे पुत्र बनेंगे।
त्रिः सप्तकृत्वो जगतीं निःक्षत्रां च करिष्यति । मृत्युस्ते यशसो बीजं भदिष्यति महीतले
वह इक्कीस बार पृथ्वी को क्षत्रियविहीन कर देगा; तुम्हारी मृत्यु पृथ्वी पर यश का कारण बनेगी।
इत्येवमुक्त्ता ब्रह्मा च ययौ गेहं व्रजेश्वर । प्रययौ जमदग्निश्च भास्करश्च स्वमन्दिरम्
ऐसा कहकर ब्रह्मा अपने घर चले गए, हे व्रजेश्वर; जमदग्नि और भास्कर भी अपने-अपने निवास लौट गए।
इत्येवं कथितं तात आख्यानं पुण्यकारकम् । राहुग्रस्तो भास्करश्चाप्यदृश्यो येन हेतुना
हे तात, यह पुण्यदायक कथा कही गई, जिससे भास्कर राहु द्वारा ग्रसित होकर अदृश्य हो गए।
चतुर्थ्यामुदितश्चन्द्रो भाद्रे मासि सितासिते । अदृश्यो नष्टरूपश्च श्रूयतां येन हेतुरा
भाद्रपद मास में शुक्ल और कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को जब चन्द्रमा उदित होता है, तब वह अदृश्य और लुप्त हो जाता है—इसका कारण सुनो।
राहुग्रस्तः कलङ्की वा पुराशप्तो मया पितः । सर्व त्वां कथयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम्
पूर्वकाल में मेरे पिता राहु द्वारा ग्रसित हुए, कलंकित हुए और मेरे द्वारा शापित भी हुए; अब मैं तुम्हें वह प्राचीन कथा पूरी तरह सुनाता हूँ।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo भगवन्नन्दसंo
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण में श्रीकृष्ण जन्म की महान और पुण्यदायक कथा, नारद और भगवान नन्द के संवाद का समापन हुआ।
अथाशोतितमोऽध्यायः श्रीकृष्ण उवाच पुरा तारा गुरोः पत्नी नवयौवनसंयुता । रत्नभूषणभूषाढ्या वरसूक्ष्माम्बरा सती
श्रीकृष्ण बोले—पूर्वकाल में तारा, गुरु की पत्नी, नवयौवन से युक्त, रत्नों से सजी और सुंदर महीन वस्त्र पहने, पतिव्रता थी।
सुश्रोणी सस्मिता रम्य सुन्दरी सुमनोहरा । अतीव कबरीरम्या मालतीमाल्यभूषिता
उसकी कटि सुंदर थी, वह मुस्कुराती रहती थी, मन को भाने वाली, अत्यंत आकर्षक और सुंदर थी; उसके बाल बहुत मनमोहक थे और वह मालती की मालाओं से सजी थी।
मिन्दूरबिन्दुना साकं चारुचंदनबिन्दुभि। । कस्तूरीबिन्दुनाऽधश्च भालमध्यस्थलोज्ज्वला
उसके माथे पर सिंदूर की बिंदी, सुंदर चंदन के तिलक और नीचे कस्तूरी का टीका था, जिससे उसका ललाट बीच में खूब चमकता था।
रत्नेन्द्रसारनिर्माणक्वणन्मञ्जीररञ्जिता । सुवक्रलोचना श्यामा सुचारुकज्जलोज्ज्वला
उसके पैरों में उत्तम रत्नों से बने झनकारते पायल थे, उसकी आँखें सुंदर व टेढ़ी थीं, रंग श्याम था और उसकी आँखें सुंदर काजल से दमक रही थीं।
सुचारुसारमुक्ताभदन्तपङ्क्तिमनोहरा । रत्नकुण्डलयुग्मेन चारुगण्डस्थलोज्ज्वला
उसके सुंदर, मोतियों जैसे दाँतों की पंक्ति मन को मोह लेने वाली थी, और उसके गालों पर रत्नों के सुंदर कुंडल चमकते थे।
कामिनीष्वतुला बाला गजेन्द्रमन्दगामिनी । सुकोमला चन्द्रमुखी कामाधारा च कामुकी
स्त्रियों में वह अनुपम थी, युवती थी, उसकी चाल गजराज जैसी मन्द और आकर्षक थी। उसका रूप अत्यन्त कोमल था, मुख चन्द्रमा की तरह उज्ज्वल था, वह स्वयं कामना की मूर्ति थी और उसके मन में भी गहरी चाह थी।
स्वर्गमन्दाकिनीतीरे स्नाता स्निग्धाम्बरा वरा । ध्यायन्ती गुरुपादं सा स्वगृहं गमनोन्मुखी
स्वर्ग की मंदाकिनी नदी के तट पर स्नान करके, चिकने वस्त्र पहनकर, वह श्रेष्ठ युवती अपने गुरु के चरणों का ध्यान करती हुई अपने घर लौटने को तैयार थी।
दृष्ट्वा तस्याश्च सर्वाङ्गमनङ्गबाणपीडितः । भाद्रे चतुर्थ्यां चन्द्रश्च जहार चेतनां व्रज
उसके सारे अंगों को देखकर, जो प्रेम के बाणों से व्याकुल थे, शुभ चतुर्थी तिथि को चन्द्रमा की सुध-बुध जाती रही, हे व्रज।
ज्ञानं क्षणेन संप्राप्य रथस्थो रमिको बली । रथमारोहयामास करे धृत्वा च तारकम्
क्षणभर में चेतना लौटते ही, बलवान और आकर्षक चन्द्रमा रथ पर खड़ा होकर तारा का हाथ पकड़कर उसे रथ पर चढ़ा लिया।
कामोन्मत्तः कामिनीं तां समाश्लिष्य चुचुम्ब च । शृङ्गारं कर्तुमुद्युक्तं तमुवाच गुरुप्रिया
वासना से उन्मत्त होकर उसने उस स्त्री को गले लगाया और चूमा; जब वह प्रेम में आगे बढ़ने को तत्पर था, तब गुरु की प्रिय तारा ने उससे कहा।
तारकोवाच त्यज मां त्यज मां चन्द्र सुरेषु कुलपांसन । गुरुपत्नीं ब्राह्मणीं च पातिव्रत्यपरायणाम्
तारा बोली— मुझे छोड़ दो, मुझे छोड़ दो, हे चन्द्रमा, देवताओं के कुल का कलंक! मैं तुम्हारे गुरु की पत्नी हूँ, ब्राह्मण की स्त्री हूँ, और पति-परायण हूँ।
गुरुपत्नीसंगमने ब्रह्महत्याशतं भवेत् । गुरुपत्नी विप्रपत्नी यदि सा च पतिव्रता
गुरु-पत्नी के साथ संबंध रखना सौ ब्राह्मण-हत्या के बराबर पाप है; यदि वह गुरु या ब्राह्मण की पत्नी है और पति-परायण है।
ब्रह्महत्यासहस्रं च तस्याः संगमने लभेत् । पुत्रस्त्वं तव माताऽहं धैर्य कुरु सुरेश्वार
ऐसी स्त्री के साथ संबंध रखने से हजार ब्राह्मण-हत्या का पाप लगता है; तुम मेरे लिए पुत्र के समान हो, मैं तुम्हारी माता हूँ—धैर्य रखो, हे देवताओं के स्वामी।
धिक्त्वां श्रुत्वा सुरगुरुर्भस्मीभूतं करिष्यति । पुत्राधिकश्च शिष्यश्च प्रियो मत्स्वामिनो भवान्
यदि गुरु ने यह सुन लिया तो वह तुम्हें भस्म कर देगा; मेरे स्वामी के लिए शिष्य पुत्र से भी बढ़कर प्रिय है।
स्वधर्म रक्ष पापिष्ठ मामेवं मातरं त्यज । दास्यामि स्त्रीवधं तुम्यं यदिमां संग्रहीष्यसि
अपने धर्म की रक्षा करो, पापी, मुझे अपनी माता समझकर छोड़ दो; यदि तुम मुझे अपनाओगे तो मैं तुम्हें स्त्री-हत्या का फल दूँगी।
विलङ्ध्य तारावचनं तां च संभोक्तुमुद्यतम् । शशाप तारा कोपेन निष्कामा सा पतिव्रता
तारा के वचन को अनसुना करके और उसे भोगने की इच्छा से, पति-परायण और निःस्पृह तारा ने क्रोध में उसे शाप दे दिया।
राहुग्रस्तो घनग्रस्तः पापदृश्यो भवान्भव । कलङ्की यक्ष्मणा ग्रस्तो भविष्यसि न संशयः
तुम राहु द्वारा ग्रस्त होगे, बादलों से ढँक जाओगे, सबकी नजर में अपशकुन बनोगे; तुम्हारे ऊपर कलंक लगेगा, क्षय रोग से पीड़ित हो जाओगे—इसमें कोई संदेह नहीं।
चन्द्रं शप्त्वा तदा तूर्ण कामदेवं शशाप सा । तेजस्विना केनचित्त्वं भस्मीभूतो भविष्यसि
चन्द्रमा को शाप देने के बाद तारा ने तुरंत कामदेव को भी शाप दिया— 'किसी तेजस्वी के द्वारा तुम भस्म कर दिए जाओगे।'
चन्द्रस्तारां गृहीत्वा च कृत्वाऽपि रमणं व्रज । क्रोडेनिधाय प्रययौ रुदतीं ता शुचाऽन्विताम्
चन्द्रमा ने तारा को अपने साथ लेकर, उसका भोग किया और फिर उसे छाती से लगाए हुए चला गया, जबकि तारा दुःख से व्याकुल होकर रोती रही।
निर्जने निर्जने रम्ये शैले शैले मनोहरे । सरोनदनदीनां च तीरे तीरे मनोहरे
निर्जन, सुंदर स्थानों में, मनोहर पर्वतों पर, झीलों और नदियों के रमणीय तटों पर,
मधुव्रतपिकोक्ते च पुष्पोद्याने सुपुष्पिते । रम्यायां पुष्पशथ्यायां स रेमे रामया सह
जहाँ मधुमक्खियाँ और कोयलें गा रही थीं, फूलों से भरे बागों में, सुंदर पुष्पों से सजी पगडंडियों पर, वह राम के साथ क्रीड़ा करता रहा।
चदनोक्षितसर्वाङ्गो मधुपानरतः सुरः । सुखसंभोगसंसक्तो बुबुधे न दिवानिशम्
उसका सारा शरीर चन्दन से लेपा हुआ था, वह मधुर मदिरा का रस ले रहा था, देवता सुख-संयोग में इतना डूबा था कि उसे दिन-रात का भान ही नहीं रहा।
मलये मलयारण्ये मलयानिलसंयुते । स्यन्दने चन्दनवने पश्चिमोदधिसंनिधौ
मलय पर्वत पर, मलय के वन में, मलय की सुगंधित हवा में, चन्दन के उपवनों में, पश्चिमी समुद्र के किनारे,