हिङ्गुलायां तथाऽष्टम्यामिषे मासि सिते शुभे । श्रीदुर्गाप्रतिमां दृष्ट्वा करोति जन्मखण्डनम्
शुक्ल पक्ष की अष्टमी और पवित्र माह में श्री दुर्गा की प्रतिमा का दर्शन करने से जन्मबंधन टूट जाता है।
शिवरात्रौ च काश्यां च विश्वनाथस्य दर्शनम् । कृत्वोपवासं पूजां च करोति जन्मखण्डनम्
शिवरात्रि पर काशी में विश्वनाथजी के दर्शन, उपवास और पूजा करने से जन्मबंधन नष्ट हो जाता है।
जन्माष्टमीदिने भक्तो दृष्ट्वा मां बिन्दुमाधवम् । प्रणम्य पूजां कृत्वा च करोति जन्मखण्डनम्
जन्माष्टमी के दिन जो भक्त मुझे बिंदु माधव रूप में देखकर प्रणाम करता है और पूजा करता है, वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है।
पौषे मासि शुक्लरात्रौ यत्र यत्र स्थले नरः । पद्मायाः प्रतिमां दृष्ट्वा करोति जन्मखण्डनम्
पौष महीने की शुक्ल पक्ष की रात में, जहाँ भी कोई मनुष्य पद्मा की प्रतिमा को देखता है, वह जन्म के बंधन से छूट जाता है।
सप्तजन्म भवेत्तस्य पुत्रः पौत्रो धनेश्वरः । उपोष्यैकादशीं स्नात्वा प्रभाते द्वादशीदिने
जो एकादशी का व्रत रखकर द्वादशी के दिन सुबह स्नान करता है, वह सात जन्मों तक पुत्र, पौत्र या धन का स्वामी बनता है।
दृष्ट्वा काश्यामन्नपूर्णां करोति जन्मखण्डनम् । चैत्रै मासि चतुर्दश्यां कामरूपेषु पुण्यदे
काशी में अन्नपूर्णा को देखकर वह जन्म के बंधन से छूट जाता है; और चैत्र महीने की चतुर्दशी को पुण्यदायक कामरूप में—
दृष्ट्वा नत्वा भद्रकालीं करोति जन्मखण्डनम् । अयोध्यायां च रामं च श्रीरामनवमीदिने
भद्रकाली को देखकर और प्रणाम करके वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है; और अयोध्या में श्रीराम नवमी के दिन राम को देखकर—
संपूज्य नत्वा दृष्ट्वा च करोति जन्मखण्डनम् । उपोष्य पुष्करे स्नात्वा किंवा बदरिकाश्रमे
पूजा करके, प्रणाम करके और दर्शन करके वह जन्म के बंधन से छूट जाता है; पुष्कर में या बदरीकाश्रम में व्रत रखकर स्नान करने के बाद—
मंपूज्य दृष्ट्वा मामेकं करोति जन्मखण्डनम् । दत्तवा तिष्णुपदे पिण्डं विष्णुं यश्च प्रपूज्येत्
मुझे ही पूजा करके और दर्शन करके वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है; और विष्णुपद में पिंड दान देकर तथा विष्णु की पूजा करके—
पितणां स्वात्मनश्चैव करोति जन्मखण्डनम् । प्रयागे मुण्डनं कृत्वा दानं च कुरुते यदि
अपने पितरों और स्वयं के लिए वह जन्म के बंधन से छूट जाता है; और प्रयाग में मुंडन और दान करता है तो—
उपोष्य नैमिषारण्ये करोति जन्मखण्डनम् । सिद्धिं कृत्वा च वदरींभुङ्क्ते बदरिकाश्रमे
नैमिषारण्य में व्रत रखकर वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है; और बदरीकाश्रम में सिद्धि प्राप्त करके बेर खाता है तो—
दृष्टवा मत्प्रतिमां नन्द करोति जन्मखण्डनम् । देलायमानं गोविन्दं पुण्ये वृन्दावने च माम्
हे नंद, मेरी प्रतिमा का दर्शन करके वह जन्म के बंधन से छूट जाता है; और पुण्यभूमि वृंदावन में प्रकट गोविंद का दर्शन करके—
दृष्टवा संपूज्य नत्वा च करोति जन्मखण्डनम् । भाद्रे दृष्ट्वा च मञ्चस्थं मामेव मधुसूदनम्
दर्शन करके, पूजा करके और प्रणाम करके वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है; और भाद्रपद में, मुझे मधुसूदन रूप में मंच पर बैठा देखकर—
संपूज्य नत्वा भक्तश्च करोति जन्मखण्डनम् । रथस्थं च जगन्नाथं यो द्रक्ष्यति कलौ नरः
पूजा करके, प्रणाम करके और भक्त होकर वह जन्म के बंधन से छूट जाता है; और कलियुग में जो मनुष्य रथ पर विराजमान जगन्नाथ का दर्शन करता है—
उत्तरायणसंक्रान्त्यां प्रयागे स्नानमाचरेत् । संपूज्य नत्वा मामेव करोति जन्मखण्डनम्
उत्तरायण संक्रांति के समय प्रयाग में स्नान करके, मुझे ही पूजा और प्रणाम करता है, वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है।
कार्तिक्यां पूर्णिमायां च दृष्ट्वा मत्प्रतिमां शुभाम् । उपोष्य पूजरं कृत्वा करोति जन्मखण्डनम्
कार्तिक पूर्णिमा के दिन मेरी शुभ प्रतिमा का दर्शन करके, व्रत रखकर और पूजा करके, वह जन्म के बंधन से छूट जाता है।
चन्द्रभागासमीपे च माध्यां च मां नमेत्सुधीः । राधया सह मां दृष्ट्वा करोति जन्मनः क्षयम्
चंद्रभागा नदी के किनारे, दोपहर के समय, बुद्धिमान व्यक्ति मुझे प्रणाम करे; राधा के साथ मेरा दर्शन करके वह जन्म का अंत कर देता है।
रामेश्वरं सेतुबन्ध अषाणीपूर्णिमादिने । उपेष्य दृष्ट्वा संपूज्य करोति जन्मखण्डनम्
रामेश्वर में सेतुबंध के समय, आषाढ़ पूर्णिमा के दिन, व्रत रखकर, दर्शन करके और पूजा करके वह जन्म के बंधन से मुक्त हो जाता है।
स्वर्गे विद्याधरा रात्रौ नृत्यन्ति च सुहुर्मुहुः। प्रणामं कर्तुमीशं तं समायाति विभीषणः
स्वर्ग में विद्याधर रात को बार-बार नृत्य करते हैं; विभीषण उस प्रभु के पास प्रणाम करने के लिए आते हैं।
गायन्ति किंनरा रात्रौ गन्धर्वाश्च मनोहरम् । प्रणामं कर्तुमीशं त समायाति य माधवः
रात को किन्नर और गंधर्व मनोहारी गीत गाते हैं; माधव उस प्रभु के पास प्रणाम करने के लिए आते हैं।
दृष्ट्वा साक्षाद्वसन्तं च सर्वेशं चन्द्रशेखरम् । जीवन्मुक्तो भवेदन्ते प्रयाति हरिमन्दिरम्
जो कोई प्रत्यक्ष वसंत, सबके स्वामी और चंद्रशेखर को देखता है, वह जीते जी मुक्त हो जाता है और अंत में हरि के धाम को प्राप्त करता है।
दीननाथं दिनकरं कोणार्के चोत्तरायणे । उपोष्य दृष्ट्वा संपूज्य करोति जन्मखण्डनम्
जो कोई उत्तरायण में कोणार्क में दीननाथ सूर्य का व्रत रखकर दर्शन और पूजा करता है, वह जन्म के बंधन को नष्ट कर देता है।
कृषिकोष्ठे सुवसने कलर्विके वसुंधरे । विस्पन्दके राजकोष्ठे नन्दके पुष्पभद्रके
कृषि के गोदाम में, सुंदर वस्त्र पहनकर, सभा में, धरती पर, खजाने में, राजकोष में, बाग में और पुष्पोद्यान में—
पार्वतीप्रतिमां दृष्ट्वा कार्तिकेयं गणेश्वरम् । नन्दिनं शंकरं दृष्ट्वा करोति जन्मनः क्षयम्
पार्वती की मूर्ति, कार्तिकेय, गणेश, नंदी और शंकर का दर्शन करने से जन्म का चक्र समाप्त हो जाता है।
उपोष्य प्रातः संपूज्य दृष्ट्वा स्तुत्वा स्तुतौ नतः । पारणं च दधि प्राश्य करोति जन्मखण्डनम्
व्रत रखकर, प्रातः पूजा करके, दर्शन कर, स्तुति करते हुए और झुककर, फिर दही खाकर व्रत खोलने से जन्म का बंधन टूट जाता है।
त्रिकूटे मणिभद्रे च पश्चिमोदधिसंनिधौ । समुपोष्य दधि प्रश्य मां दृष्ट्वा मुक्तिमाप्नुयात्
त्रिकूट, मणिभद्र और पश्चिमी समुद्र के पास व्रत रखकर दही खाकर मेरा दर्शन करने से मुक्ति मिलती है।
प्रतिमासु मदीयासु पार्वतीप्रतिमासु च । जीवं संन्यस्य संपूज्य करोति जन्मखण्डनम्
जो कोई अपना जीवन समर्पित कर मेरी और पार्वती की मूर्तियों की पूजा करता है, वह जन्म के बंधन को काट देता है।
शिवदुर्गालयं कृत्वा मदीयं च विशेषतः । शिवसंस्थापनं कृत्वा करोति जन्मखण्डनम्
जो कोई शिव या दुर्गा का, विशेष रूप से मेरा मंदिर बनाकर, शिव की स्थापना करता है, वह जन्म के बंधन से छूट जाता है।
पुष्पोद्यानं च शंकुं च सेतुं खातं सरोवरम् । विप्रसंस्थापनं कृत्वा करोति जन्मखण्डनम्
जो कोई पुष्पोद्यान, शंख, सेतु, कुआँ, सरोवर बनाता है या ब्राह्मण की स्थापना करता है, वह जन्म के बंधन को नष्ट करता है।
न च वेदाः पुराणानि ब्रह्मसंस्थापनं फलम् । जानन्ति सन्तो मुनयः सुरा विप्रादयः पितः
न वेद, न पुराण, न ब्रह्म की स्थापना— कोई भी ब्राह्मण की स्थापना का फल नहीं जानता; न संत, न मुनि, न देवता, न पितर।