जलस्थं च रविं चन्द्रं दृष्ट्वा शोकं लभेन्नरः । बन्धुविच्छेदहेतुं च न पश्येत्परमैथुनम्
यदि कोई जल में पड़े सूर्य या चंद्रमा को देखता है, तो उसे शोक मिलता है। परस्त्री के साथ मैथुन देखना भी नहीं चाहिए, यह संबंधियों के बिछड़ने का कारण है।
एकत्र शयनं स्थानं भोजनं च गतिं तथा । न कुर्यात्पापिना सार्धं सर्वं नाशस्य लक्षणम्
पापी के साथ एक जगह सोना, रहना, भोजन करना या यात्रा करना नहीं चाहिए। ये सब विनाश के लक्षण हैं।
आलापाद्गात्रसंस्पर्शाच्छयनाश्रयभोजनात् । संचरन्ति ध्रुवं पापास्तैलविन्दुरिवाम्भसा
बातचीत, शरीर का स्पर्श, एक साथ सोना या बैठना, और साथ भोजन करने से पाप फैलते हैं, जैसे पानी में तेल की बूँद फैल जाती है।
हिंस्रजन्तुसमीपं च न गच्छेद्दुःखकारणम् । खलेन सार्ध मिलनं न कुर्याच्छोककारणम्
हिंसक जीवों के पास नहीं जाना चाहिए, यह दुख का कारण है। दुष्ट लोगों का साथ भी नहीं करना चाहिए, यह शोक का कारण है।
ब्राह्मणानां गवां चैव वैष्णवानां विशेषतः । न कुर्याद्धिंसनं हानिं सर्वनाशस्य कारणम्
ब्राह्मण, गाय और विशेषकर वैष्णवों को कभी हानि या कष्ट नहीं पहुँचाना चाहिए, क्योंकि यह सर्वनाश का कारण है।
देवदेवलविप्राणां वैष्णवानां तथैव च । वित्तं धनं च नहरेत्सर्वनाशस्य कारणम्
देवता, देवालय, ब्राह्मण और वैष्णवों का धन या संपत्ति नहीं चुरानी चाहिए, यह भी सर्वनाश का कारण है।
स्वदत्तं परदत्तं वा ब्रह्मवित्तं हरेत्तु यः । षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः
जो व्यक्ति स्वयं दिया हुआ, दूसरों द्वारा दिया हुआ या ब्रह्म को समर्पित धन चुराता है, वह साठ हजार वर्षों तक विष्ठा में कीड़ा बनता है।
गृध्रः कोटिसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । श्वापदः शतजन्मानि गण्डकः सप्तजन्मनि
वह दस करोड़ जन्मों तक गिद्ध, सौ जन्मों तक सूअर, सौ जन्मों तक जंगली जानवर और सात जन्मों तक गिरगिट बनता है।
घोटकः सप्तजन्मानि कुम्भीरः पञ्चजन्मसु । पुंश्चलीनां योनिकीटं शतजन्मसु निश्चितम्
वह सात जन्मों तक घोड़ा, पाँच जन्मों तक मगरमच्छ और सौ जन्मों तक व्यभिचारिणी स्त्रियों की योनि में कीड़ा बनता है।
व्रणकीटं च तेषां शतजन्मसु नारद । गोधिका सप्तजन्मानि गर्दभः सप्तजन्मसु
हे नारद, वह सौ जन्मों तक घाव का कीड़ा, सात जन्मों तक गोह और सात जन्मों तक गधा बनता है।
सप्तजन्मानि मार्जारो नकुलश्त्रेषु जन्मसु । उच्चैःश्रवा जन्मशतं खरश्चापि तथैव च
वह सात जन्मों तक बिल्ली, अनेक जन्मों तक नेवला, सौ जन्मों तक उच्चैःश्रवा और इसी प्रकार गधा बनता है।
क्रूरसर्पश्च शार्दूलो महिषः सप्तजन्मसु । भेकश्च शतजन्मानि च्छागलः सप्तजन्मसु
वह क्रूर साँप, शेर, सात जन्मों तक भैंस, सौ जन्मों तक मेंढक और सात जन्मों तक बकरा बनता है।
भल्लूकः शतजन्मानि शृगालो लक्षजन्मसु । ततो जलौका भवति ब्रह्मस्वहरणाद्ध्रुवम्
जो ब्रह्म का धन चुराता है, वह सौ जन्मों तक भालू, फिर लाख जन्मों तक सियार, और उसके बाद जोंक बनता है।
कुम्भीपाके च पच्यन्ते पापिनो ब्रह्मणः शतम् । दक्षिणां विप्रमुद्दिश्य तत्कालं चैन्न दीयते
जो पापी ब्राह्मण का धन चुराते हैं, वे सौ वर्षों तक कुम्भीपाक नरक में पकाए जाते हैं, यदि उस समय वे ब्राह्मण को दक्षिणा में अन्न नहीं देते।
एकरात्रे व्यतीते तु तद्दानं द्विगुणं भवेत् । मासे शतगुणं प्रोक्तं द्विमासे तु सहस्रकम्
यदि एक रात बीत जाए तो उस दान का फल दुगना हो जाता है, एक महीने बाद सौ गुना और दो महीने बाद हज़ार गुना बताया गया है।
संवत्सरे व्यतीते तु स दाता नरकं व्रजेत् । दात्रा न दीयते मूर्खो ग्रहीता च न याचते
यदि एक वर्ष बीत जाए तो दाता नरक को जाता है; मूर्ख दाता देता नहीं और लेने वाला भी मांगता नहीं।
उभौ तौ नरकं यातो दाता व्याधियुतो भवेत् । विप्राणां हिसनं कृत्वा वंशहानिं लभेद्ध्रुवम्
दोनों नरक में जाते हैं; दाता रोगी हो जाता है। ब्राह्मणों को कष्ट देने से निश्चित ही वंश का नाश होता है।
धनं लक्ष्मीं परित्यज्य भिक्षुकश्च भवेद्व्रजन् । देवं च ब्रह्मणं दृष्ट्वा न नमेद्यो लभेच्छुचम्
धन और लक्ष्मी को छोड़कर, वह व्यक्ति घूमता हुआ भिखारी बन जाता है; देवता या ब्रह्मण को देखकर जो नमस्कार नहीं करता, उसे अशुद्धि प्राप्त होती है।
न कुर्याद्गुरुभक्तिं यो लभते रौरवं शुचम् । य स्त्री मूढा दुराचारा स्वपतिं हरिरूपिणम्
जो गुरु की भक्ति नहीं करता, वह रौरव नरक को प्राप्त होता है; जो स्त्री मूर्ख और दुष्चरित्र है, वह अपने पति को हरि के रूप में नहीं देखती।
न पश्येत्तर्जनं कृत्वा कुम्भीपाके व्रजेद्ध्रुवम् । वाक्तर्जनाद्भवेत्काको हिंसनात्सूकरो भवेत्
यदि वह धमकी देने के बाद भी पति को न देखे, तो निश्चित ही कुम्भीपाक नरक जाती है; वाणी से धमकी देने पर कौआ, हिंसा करने पर सूअर बनती है।
सर्पो भवति कोपैन दर्पेण गर्दभो भवेत् । कुक्कुरी च कुवाक्येनाप्यन्धश्च विषदर्शनात्
क्रोध से सर्प, घमंड से गधा, बुरी वाणी से कुतिया और विष देखने से अंधी हो जाती है।
पतिव्रता च वैकुण्ठं पत्या सह व्रजेद्ध्रुवम् । शिवं दुर्गां गणपतिं सूर्य विप्रं च वैष्णवम्
पतिव्रता स्त्री अपने पति के साथ निश्चित ही वैकुण्ठ जाती है; शिव, दुर्गा, गणपति, सूर्य, ब्राह्मण और वैष्णव।
विष्णुं निन्दति यो मूढः स महारौरवं व्रजेत् । पितरं मातरं पुत्रं सतीं भार्यां गुरुं तथा
जो मूर्ख विष्णु की निंदा करता है, वह महा-रौरव नरक को जाता है; पिता, माता, पुत्र, सती पत्नी और गुरु की निंदा करने वाला भी।
अनाथां भगिनीं कन्यां विनिन्द्य नरकं व्रजेत् । विप्रभक्तिविहीनाश्च क्षत्रविट्शूद्रयोनिजा
जो अनाथ, बहन या कन्या की निंदा करता है, वह नरक को जाता है; ब्राह्मण-भक्ति से रहित क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र योनि में जन्म लेते हैं।
हरिभक्तिविहीनाश्च पच्यन्ते नरमे ध्रुवम् । पतिभक्तिविहीनाश्च युवत्यश्च नराधमाः
जो हरि-भक्ति से रहित हैं, वे निश्चित ही नरक में पकाए जाते हैं; और जो युवतियां पति-भक्ति से रहित हैं, वे मनुष्यों में सबसे अधम होती हैं।
शालग्रामजलं विष्णुप्रसादं ये च भुञ्जते । तीर्य पुनन्ति ते विप्राः शतं पुंसां वसुंधराम्
जो शालग्राम का जल और विष्णु का प्रसाद ग्रहण करते हैं, वे चाहे पशु ही क्यों न हों, सौ पुरुषों और पृथ्वी को भी पवित्र कर देते हैं, हे ब्राह्मणों।
पितृन्देवान्समम्यर्च्य खादन्मासं द्विजः शुचिः । यो भक्षति वृथा मांसं स महारौरवं व्रजेत्
पितरों और देवताओं की पूजा करके, जो शुद्ध द्विज एक माह तक मांस खाते हैं; जो व्यर्थ में मांस खाते हैं, वे महा-रौरव नरक को जाते हैं।
मत्स्यांश्च कामतो जग्ध्वा चोपवासं वसेद्द्विजः । प्रायश्चित्तं ततः कुर्याद्व्रतं चान्द्रायणं चरेत्
इच्छा से मछली खाने के बाद, द्विज को उपवास करना चाहिए; फिर प्रायश्चित्त और चन्द्रायण व्रत करना चाहिए।
कामतो ब्राह्मणो मत्स्यं भुङ्क्ते यो ज्ञानदुर्बलः । सोऽशुचिः सततं नन्द हन्ति पुण्यं पुराकृतम्
जो ब्राह्मण इच्छा से मछली खाता है और जिसमें ज्ञान की कमी है, वह सदा अशुद्ध रहता है, हे नन्द, और पहले किया हुआ पुण्य नष्ट कर देता है।
विष्णोरुच्चिष्टभोजी यो मत्स्यं मांसं न खादति । पदे पदेऽश्वमेधस्य लभते निश्चितं फलम्
जो विष्णु का उच्छिष्ट भोजन करता है, लेकिन मछली या मांस नहीं खाता, उसे हर कदम पर अश्वमेध यज्ञ का फल निश्चित रूप से मिलता है।