श्रुतौ विनिर्मितान्देवान्मोक्षदान्कर्मकृन्तनान् । गणेशं विघ्ननाशाय सूर्यं व्याधिविनाशिने
शास्त्रों में बताए गए, मोक्ष देने वाले और कर्म का नाश करने वाले देवताओं में — विघ्नों के नाश के लिए गणेश, रोगों के नाश के लिए सूर्य —
वह्निं प्राप्तिनिमित्तेन शान्तौ शुद्धौ भवेद्ध्रुवम् । विष्णुं मोक्षनिमित्तेन ज्ञानदानाय शंकरम्
अग्नि को प्राप्ति, शांति और शुद्धि के लिए अवश्य पूजना चाहिए; विष्णु को मोक्ष के लिए और शंकर को ज्ञान देने के लिए पूजना चाहिए।
बुद्धिमुक्तिनिमित्तेन पार्वतीं पूजयेत्सुधीः । पुष्पाञ्जलित्रयं दत्त्वा स्वस्तोत्रं कवचं पठेत्
बुद्धिमान व्यक्ति को बुद्धि और मुक्ति के लिए पार्वती की पूजा करनी चाहिए, तीन अंजलि फूल अर्पित करके, शुभ स्तोत्र और कवच का पाठ करना चाहिए।
गुरुं प्रणम्य संपूज्य तत्पश्चात्प्रणमेत्सुरम् । कृत्वाऽऽह्रिकं च संपूज्य यथासुखमुदीरितम्
गुरु को प्रणाम और पूजा करके, फिर देवता को प्रणाम करे; बिना किसी दिखावे के पूजा पूरी करके, मनचाहा समापन करे।
समाचरेत्स्वकर्मैतद्वेदोक्तं स्वात्मशुद्धये । विष्ठां न पश्येत्प्राज्ञश्च व्याधिबीजस्वरूपिणीम्
अपने आत्मा की शुद्धि के लिए, जैसा वेदों में बताया गया है, हर व्यक्ति को अपने कर्तव्य का पालन करना चाहिए। बुद्धिमान व्यक्ति को मल, जो रोगों का कारण है, नहीं देखना चाहिए।
मूत्रं च व्याधिबीजं च परं नरककारणम् । लिङ्गंयोनिं पापदुःखव्याधिदारिद्र्यदायिनीम्
मूत्र और रोग का बीज नरक का कारण है। लिंग और योनि पाप, दुख, बीमारी और गरीबी देने वाले हैं।
उरुं मुखं स्तनं स्त्रीणां कटाक्षं हास्यमेव च । विनाशबीजं रूपं च विपदां कारणं सदा
स्त्रियों की जांघें, मुख, स्तन, उनकी दृष्टि और हँसी, और सुंदरता — ये सब हमेशा विनाश के बीज और विपत्ति का कारण हैं।
दिवाभोगं च स्वस्त्रीणां स्वालापं परिवर्जयेत् । रोगाणो कारणं चैव चक्षुषोः कर्णयोस्तथा
अपने स्त्री के साथ दिन में भोग और व्यर्थ बातें करने से बचना चाहिए, क्योंकि ये आँखों और कानों के रोगों का कारण बनते हैं।
एकतारं च गगनं न पश्येत्तु रुजां भयात् । दैवाद्दृष्ट्वा हरिं स्मृत्वा सप्तधा नारदं जपेत्
रोग के डर से एक आँख से आकाश नहीं देखना चाहिए। यदि अनजाने में देख ले, तो हरि का स्मरण कर सात बार नारद मंत्र जपना चाहिए।
अस्तकाले रविं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम् । खण्डं मसुदितं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम्
अस्त के समय सूर्य या चंद्रमा को नहीं देखना चाहिए, यह रोग का कारण है। खंडित या ग्रहण लगा चंद्रमा भी नहीं देखना चाहिए, यह भी रोग का कारण है।
जलस्थं च रविं चन्द्रं दृष्ट्वा शोकं लभेन्नरः । बन्धुविच्छेदहेतुं च न पश्येत्परमैथुनम्
यदि कोई जल में पड़े सूर्य या चंद्रमा को देखता है, तो उसे शोक मिलता है। परस्त्री के साथ मैथुन देखना भी नहीं चाहिए, यह संबंधियों के बिछड़ने का कारण है।
एकत्र शयनं स्थानं भोजनं च गतिं तथा । न कुर्यात्पापिना सार्धं सर्वं नाशस्य लक्षणम्
पापी के साथ एक जगह सोना, रहना, भोजन करना या यात्रा करना नहीं चाहिए। ये सब विनाश के लक्षण हैं।
आलापाद्गात्रसंस्पर्शाच्छयनाश्रयभोजनात् । संचरन्ति ध्रुवं पापास्तैलविन्दुरिवाम्भसा
बातचीत, शरीर का स्पर्श, एक साथ सोना या बैठना, और साथ भोजन करने से पाप फैलते हैं, जैसे पानी में तेल की बूँद फैल जाती है।
हिंस्रजन्तुसमीपं च न गच्छेद्दुःखकारणम् । खलेन सार्ध मिलनं न कुर्याच्छोककारणम्
हिंसक जीवों के पास नहीं जाना चाहिए, यह दुख का कारण है। दुष्ट लोगों का साथ भी नहीं करना चाहिए, यह शोक का कारण है।
ब्राह्मणानां गवां चैव वैष्णवानां विशेषतः । न कुर्याद्धिंसनं हानिं सर्वनाशस्य कारणम्
ब्राह्मण, गाय और विशेषकर वैष्णवों को कभी हानि या कष्ट नहीं पहुँचाना चाहिए, क्योंकि यह सर्वनाश का कारण है।
देवदेवलविप्राणां वैष्णवानां तथैव च । वित्तं धनं च नहरेत्सर्वनाशस्य कारणम्
देवता, देवालय, ब्राह्मण और वैष्णवों का धन या संपत्ति नहीं चुरानी चाहिए, यह भी सर्वनाश का कारण है।
स्वदत्तं परदत्तं वा ब्रह्मवित्तं हरेत्तु यः । षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः
जो व्यक्ति स्वयं दिया हुआ, दूसरों द्वारा दिया हुआ या ब्रह्म को समर्पित धन चुराता है, वह साठ हजार वर्षों तक विष्ठा में कीड़ा बनता है।
गृध्रः कोटिसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । श्वापदः शतजन्मानि गण्डकः सप्तजन्मनि
वह दस करोड़ जन्मों तक गिद्ध, सौ जन्मों तक सूअर, सौ जन्मों तक जंगली जानवर और सात जन्मों तक गिरगिट बनता है।
घोटकः सप्तजन्मानि कुम्भीरः पञ्चजन्मसु । पुंश्चलीनां योनिकीटं शतजन्मसु निश्चितम्
वह सात जन्मों तक घोड़ा, पाँच जन्मों तक मगरमच्छ और सौ जन्मों तक व्यभिचारिणी स्त्रियों की योनि में कीड़ा बनता है।
व्रणकीटं च तेषां शतजन्मसु नारद । गोधिका सप्तजन्मानि गर्दभः सप्तजन्मसु
हे नारद, वह सौ जन्मों तक घाव का कीड़ा, सात जन्मों तक गोह और सात जन्मों तक गधा बनता है।
सप्तजन्मानि मार्जारो नकुलश्त्रेषु जन्मसु । उच्चैःश्रवा जन्मशतं खरश्चापि तथैव च
वह सात जन्मों तक बिल्ली, अनेक जन्मों तक नेवला, सौ जन्मों तक उच्चैःश्रवा और इसी प्रकार गधा बनता है।
क्रूरसर्पश्च शार्दूलो महिषः सप्तजन्मसु । भेकश्च शतजन्मानि च्छागलः सप्तजन्मसु
वह क्रूर साँप, शेर, सात जन्मों तक भैंस, सौ जन्मों तक मेंढक और सात जन्मों तक बकरा बनता है।
भल्लूकः शतजन्मानि शृगालो लक्षजन्मसु । ततो जलौका भवति ब्रह्मस्वहरणाद्ध्रुवम्
जो ब्रह्म का धन चुराता है, वह सौ जन्मों तक भालू, फिर लाख जन्मों तक सियार, और उसके बाद जोंक बनता है।
कुम्भीपाके च पच्यन्ते पापिनो ब्रह्मणः शतम् । दक्षिणां विप्रमुद्दिश्य तत्कालं चैन्न दीयते
जो पापी ब्राह्मण का धन चुराते हैं, वे सौ वर्षों तक कुम्भीपाक नरक में पकाए जाते हैं, यदि उस समय वे ब्राह्मण को दक्षिणा में अन्न नहीं देते।
एकरात्रे व्यतीते तु तद्दानं द्विगुणं भवेत् । मासे शतगुणं प्रोक्तं द्विमासे तु सहस्रकम्
यदि एक रात बीत जाए तो उस दान का फल दुगना हो जाता है, एक महीने बाद सौ गुना और दो महीने बाद हज़ार गुना बताया गया है।
संवत्सरे व्यतीते तु स दाता नरकं व्रजेत् । दात्रा न दीयते मूर्खो ग्रहीता च न याचते
यदि एक वर्ष बीत जाए तो दाता नरक को जाता है; मूर्ख दाता देता नहीं और लेने वाला भी मांगता नहीं।
उभौ तौ नरकं यातो दाता व्याधियुतो भवेत् । विप्राणां हिसनं कृत्वा वंशहानिं लभेद्ध्रुवम्
दोनों नरक में जाते हैं; दाता रोगी हो जाता है। ब्राह्मणों को कष्ट देने से निश्चित ही वंश का नाश होता है।
धनं लक्ष्मीं परित्यज्य भिक्षुकश्च भवेद्व्रजन् । देवं च ब्रह्मणं दृष्ट्वा न नमेद्यो लभेच्छुचम्
धन और लक्ष्मी को छोड़कर, वह व्यक्ति घूमता हुआ भिखारी बन जाता है; देवता या ब्रह्मण को देखकर जो नमस्कार नहीं करता, उसे अशुद्धि प्राप्त होती है।
न कुर्याद्गुरुभक्तिं यो लभते रौरवं शुचम् । य स्त्री मूढा दुराचारा स्वपतिं हरिरूपिणम्
जो गुरु की भक्ति नहीं करता, वह रौरव नरक को प्राप्त होता है; जो स्त्री मूर्ख और दुष्चरित्र है, वह अपने पति को हरि के रूप में नहीं देखती।
न पश्येत्तर्जनं कृत्वा कुम्भीपाके व्रजेद्ध्रुवम् । वाक्तर्जनाद्भवेत्काको हिंसनात्सूकरो भवेत्
यदि वह धमकी देने के बाद भी पति को न देखे, तो निश्चित ही कुम्भीपाक नरक जाती है; वाणी से धमकी देने पर कौआ, हिंसा करने पर सूअर बनती है।