विचिन्त्य मनसा प्रातःकृत्यं कृत्वा सुनिश्चितम् । स्नानं करोति सुप्राज्ञो निर्मलेषु जलेषु च
सुबह के कर्तव्य मन में ठानकर, समझदारी से सोचकर, बुद्धिमान व्यक्ति निर्मल जल में स्नान करता है।
न संकल्पं च कुरुते भक्तः कर्मनिकृन्तनः । स्नात्वा हरिं स्मरेत्संध्यां कृत्वा याति गृहं प्रति
भक्त, जो कर्म के बंधन को काटता है, वह कोई विशेष संकल्प नहीं करता; स्नान के बाद हरि का स्मरण करता है, संध्या करता है और फिर घर लौटता है।
प्रक्षाल्य पादौ प्रविशेन्निधाय धौतवाससी । पूजयोत्परमात्मानं मामेव मुक्तिकारणम्
पाँव धोकर, भीतर जाकर, स्वच्छ वस्त्र पहनकर, उसे चाहिए कि वह मुझे, जो मोक्ष का कारण हूँ, परमात्मा के रूप में पूजे।
शालग्रामे मणौ यन्त्रे प्रतिमायां जलेऽपि च । तथा च विप्रे गवि च गुरुष्वेवं विशेषतः
शालग्राम शिला में, मणि में, यंत्र में, प्रतिमा में, जल में, ब्राह्मण में, गाय में और विशेष रूप से गुरु में, पूजन करना चाहिए।
घटिऽष्टदलपद्मे च पात्रे चन्दननिर्मिते । आवाहनं च सर्वत्र शालग्रामे जलेन च
घड़े में, अष्टदल कमल में, चंदन से बने पात्र में, हर जगह और शालग्राम में जल से, भगवान का आवाहन करना चाहिए।
मन्त्रानुरूपध्यानेन ध्यात्वा मां पूजयेद्व्रती । षोडशोपचारद्रव्याणि दद्यान्मूलेन भक्तितः
मंत्र के अनुसार ध्यान करके, व्रती को चाहिए कि वह मुझे सोलह प्रकार की पूजा की वस्तुएँ मूल रूप में और भक्ति से अर्पित करे।
श्रीदामानं मुदामानं वसुदामानमेव च । वीरभानुं शूरभानुं गोपान्पञ्च प्रपूजयेत्
उसे श्रीदामा, मुदामा, वसुदामा, वीरभानु, शूरभानु और पाँचों गोप साथियों की पूजा करनी चाहिए।
सुनन्दनन्दकुमुदं पार्षदं मे सुदर्शनम् । लक्ष्मीं सरस्वतीं दुर्गां राधां गङ्गां वसुंधराम्
सुनंद, नंद, कुमुद, मेरे पार्षद सुदर्शन, लक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा, राधा, गंगा और वसुंधरा की भी पूजा करनी चाहिए।
गुरुं च तुलसीं शंभुं कार्तिकेयं विनायकम् । नवग्रहांश्च दिक्पालान्परितः पूजयेत्सुधीः
गुरु, तुलसी, शंभु, कार्तिकेय, विनायक, नवग्रह और चारों दिशाओं के रक्षकों की भी बुद्धिमान व्यक्ति को पूजा करनी चाहिए।
देवषट्कं च संपूज्य सर्वादौ विघ्नविघ्नतः । गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवम्
सर्वप्रथम विघ्नों को दूर करने के लिए देवताओं के छह समूह की पूजा करके, फिर गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु और शिव की पूजा करनी चाहिए।
श्रुतौ विनिर्मितान्देवान्मोक्षदान्कर्मकृन्तनान् । गणेशं विघ्ननाशाय सूर्यं व्याधिविनाशिने
शास्त्रों में बताए गए, मोक्ष देने वाले और कर्म का नाश करने वाले देवताओं में — विघ्नों के नाश के लिए गणेश, रोगों के नाश के लिए सूर्य —
वह्निं प्राप्तिनिमित्तेन शान्तौ शुद्धौ भवेद्ध्रुवम् । विष्णुं मोक्षनिमित्तेन ज्ञानदानाय शंकरम्
अग्नि को प्राप्ति, शांति और शुद्धि के लिए अवश्य पूजना चाहिए; विष्णु को मोक्ष के लिए और शंकर को ज्ञान देने के लिए पूजना चाहिए।
बुद्धिमुक्तिनिमित्तेन पार्वतीं पूजयेत्सुधीः । पुष्पाञ्जलित्रयं दत्त्वा स्वस्तोत्रं कवचं पठेत्
बुद्धिमान व्यक्ति को बुद्धि और मुक्ति के लिए पार्वती की पूजा करनी चाहिए, तीन अंजलि फूल अर्पित करके, शुभ स्तोत्र और कवच का पाठ करना चाहिए।
गुरुं प्रणम्य संपूज्य तत्पश्चात्प्रणमेत्सुरम् । कृत्वाऽऽह्रिकं च संपूज्य यथासुखमुदीरितम्
गुरु को प्रणाम और पूजा करके, फिर देवता को प्रणाम करे; बिना किसी दिखावे के पूजा पूरी करके, मनचाहा समापन करे।
समाचरेत्स्वकर्मैतद्वेदोक्तं स्वात्मशुद्धये । विष्ठां न पश्येत्प्राज्ञश्च व्याधिबीजस्वरूपिणीम्
अपने आत्मा की शुद्धि के लिए, जैसा वेदों में बताया गया है, हर व्यक्ति को अपने कर्तव्य का पालन करना चाहिए। बुद्धिमान व्यक्ति को मल, जो रोगों का कारण है, नहीं देखना चाहिए।
मूत्रं च व्याधिबीजं च परं नरककारणम् । लिङ्गंयोनिं पापदुःखव्याधिदारिद्र्यदायिनीम्
मूत्र और रोग का बीज नरक का कारण है। लिंग और योनि पाप, दुख, बीमारी और गरीबी देने वाले हैं।
उरुं मुखं स्तनं स्त्रीणां कटाक्षं हास्यमेव च । विनाशबीजं रूपं च विपदां कारणं सदा
स्त्रियों की जांघें, मुख, स्तन, उनकी दृष्टि और हँसी, और सुंदरता — ये सब हमेशा विनाश के बीज और विपत्ति का कारण हैं।
दिवाभोगं च स्वस्त्रीणां स्वालापं परिवर्जयेत् । रोगाणो कारणं चैव चक्षुषोः कर्णयोस्तथा
अपने स्त्री के साथ दिन में भोग और व्यर्थ बातें करने से बचना चाहिए, क्योंकि ये आँखों और कानों के रोगों का कारण बनते हैं।
एकतारं च गगनं न पश्येत्तु रुजां भयात् । दैवाद्दृष्ट्वा हरिं स्मृत्वा सप्तधा नारदं जपेत्
रोग के डर से एक आँख से आकाश नहीं देखना चाहिए। यदि अनजाने में देख ले, तो हरि का स्मरण कर सात बार नारद मंत्र जपना चाहिए।
अस्तकाले रविं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम् । खण्डं मसुदितं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम्
अस्त के समय सूर्य या चंद्रमा को नहीं देखना चाहिए, यह रोग का कारण है। खंडित या ग्रहण लगा चंद्रमा भी नहीं देखना चाहिए, यह भी रोग का कारण है।
जलस्थं च रविं चन्द्रं दृष्ट्वा शोकं लभेन्नरः । बन्धुविच्छेदहेतुं च न पश्येत्परमैथुनम्
यदि कोई जल में पड़े सूर्य या चंद्रमा को देखता है, तो उसे शोक मिलता है। परस्त्री के साथ मैथुन देखना भी नहीं चाहिए, यह संबंधियों के बिछड़ने का कारण है।
एकत्र शयनं स्थानं भोजनं च गतिं तथा । न कुर्यात्पापिना सार्धं सर्वं नाशस्य लक्षणम्
पापी के साथ एक जगह सोना, रहना, भोजन करना या यात्रा करना नहीं चाहिए। ये सब विनाश के लक्षण हैं।
आलापाद्गात्रसंस्पर्शाच्छयनाश्रयभोजनात् । संचरन्ति ध्रुवं पापास्तैलविन्दुरिवाम्भसा
बातचीत, शरीर का स्पर्श, एक साथ सोना या बैठना, और साथ भोजन करने से पाप फैलते हैं, जैसे पानी में तेल की बूँद फैल जाती है।
हिंस्रजन्तुसमीपं च न गच्छेद्दुःखकारणम् । खलेन सार्ध मिलनं न कुर्याच्छोककारणम्
हिंसक जीवों के पास नहीं जाना चाहिए, यह दुख का कारण है। दुष्ट लोगों का साथ भी नहीं करना चाहिए, यह शोक का कारण है।
ब्राह्मणानां गवां चैव वैष्णवानां विशेषतः । न कुर्याद्धिंसनं हानिं सर्वनाशस्य कारणम्
ब्राह्मण, गाय और विशेषकर वैष्णवों को कभी हानि या कष्ट नहीं पहुँचाना चाहिए, क्योंकि यह सर्वनाश का कारण है।
देवदेवलविप्राणां वैष्णवानां तथैव च । वित्तं धनं च नहरेत्सर्वनाशस्य कारणम्
देवता, देवालय, ब्राह्मण और वैष्णवों का धन या संपत्ति नहीं चुरानी चाहिए, यह भी सर्वनाश का कारण है।
स्वदत्तं परदत्तं वा ब्रह्मवित्तं हरेत्तु यः । षष्टिवर्षसहस्राणि विष्ठायां जायते कृमिः
जो व्यक्ति स्वयं दिया हुआ, दूसरों द्वारा दिया हुआ या ब्रह्म को समर्पित धन चुराता है, वह साठ हजार वर्षों तक विष्ठा में कीड़ा बनता है।
गृध्रः कोटिसहस्राणि शतजन्मानि सूकरः । श्वापदः शतजन्मानि गण्डकः सप्तजन्मनि
वह दस करोड़ जन्मों तक गिद्ध, सौ जन्मों तक सूअर, सौ जन्मों तक जंगली जानवर और सात जन्मों तक गिरगिट बनता है।
घोटकः सप्तजन्मानि कुम्भीरः पञ्चजन्मसु । पुंश्चलीनां योनिकीटं शतजन्मसु निश्चितम्
वह सात जन्मों तक घोड़ा, पाँच जन्मों तक मगरमच्छ और सौ जन्मों तक व्यभिचारिणी स्त्रियों की योनि में कीड़ा बनता है।
व्रणकीटं च तेषां शतजन्मसु नारद । गोधिका सप्तजन्मानि गर्दभः सप्तजन्मसु
हे नारद, वह सौ जन्मों तक घाव का कीड़ा, सात जन्मों तक गोह और सात जन्मों तक गधा बनता है।