पुत्रबुद्धिं परित्यज्य भज मां ब्रह्मरूपिणम् । छित्तवा च ब्रह्मनिगडं गोलोकं तद्व्रज स्वयम्
पुत्र का भाव छोड़कर मुझे ब्रह्मरूप में भज। मन के बंधन को तोड़कर स्वयं गोलोक को प्राप्त हो।
कथयस्व यशोदां च गोपीं गोपगणां व्रज । तैश्च सर्वैर्जनैः शोकं त्यज स्वमन्दिरं व्रज
यशोदा, गोपियाँ, ग्वाले और व्रज की कथा करो। इन सब लोगों के साथ मिलकर शोक छोड़ो और अपने घर जाओ।
इत्येवमुक्त्वा भगवान्विरराम च संसदि । पप्रच्छ पुनरेवं तं नन्दश्चाऽऽनन्दसंप्लुतः
ऐसा कहकर भगवान सभा में शांत हो गए। आनंद से भरपूर नन्द ने फिर उनसे प्रश्न किया।
नन्द उवाच वद सांसारिकं ज्ञानं येन यास्यामि त्वत्पदम् । मूढोऽहं परमानन्द श्रुतीनां जनको भवान्
नन्द बोले—मुझे वह सांसारिक ज्ञान बताइए जिससे मैं आपके चरणों तक पहुँच सकूँ। मैं अज्ञानी हूँ, हे परम आनन्दस्वरूप! आप ही वेदों के जनक हैं।
नन्दस्य वचनं श्रुत्वा सर्वज्ञो भगवान्स्वयम् । आह्निकं कथयायास श्रुतिभिर्न श्रुतं हि यत्
नन्द के वचन सुनकर सर्वज्ञ भगवान स्वयं वे दैनिक उपदेश सुनाने लगे, जो वेदों में भी नहीं सुने गए।
इतिo श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारादनाo भगवन्नन्दसंवादे चतुः सप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में नारद और भगवान नन्द के संवाद का चौहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः श्रीभगवानुवाच शृणु नन्द प्रवक्ष्यामि ज्ञानं च परमाद्भुतम् । सुगोपनीयं वेदेषु पुराणेषु च दुर्लभम्
श्रीभगवान् बोले — नन्द, सुनो, मैं तुम्हें एक ऐसा अद्भुत ज्ञान बताऊँगा, जो वेदों में गुप्त रखा गया है और पुराणों में भी दुर्लभ है।
न विश्वासो हि नारीषु संततं कुलटासु च । मोक्षमार्गार्गलास्वेव भ्रममायास्वमूषु च
कभी भी स्त्रियों पर, चरित्रहीन स्त्रियों पर, मोक्ष के मार्ग में बाधा डालने वालों पर या भ्रम में भटकने वालों पर भरोसा नहीं करना चाहिए।
हरिभक्तेरसाध्वीनां विरुद्धासु युतासु च । बीजरूपासु नाशानां प्रमदासु व्रजेश्वर
व्रजेश्वर, जो स्त्रियाँ हरिभक्ति से विमुख हैं, विरोधी हैं या विनाश का कारण बनती हैं, उनमें विनाश ही छिपा है।
नित्यं च प्रातरुत्थाय रात्रिवासो विहाय च । अभीष्टदेवं हृत्पद्मे ब्रह्मरन्ध्रे गृरुं परम्
हर रोज़ सुबह उठकर, रात का बिस्तर छोड़कर, अपने मन के कमल में, सिर के शीर्ष पर, अपने प्रिय देवता को परम गुरु मानकर ध्यान करना चाहिए।
विचिन्त्य मनसा प्रातःकृत्यं कृत्वा सुनिश्चितम् । स्नानं करोति सुप्राज्ञो निर्मलेषु जलेषु च
सुबह के कर्तव्य मन में ठानकर, समझदारी से सोचकर, बुद्धिमान व्यक्ति निर्मल जल में स्नान करता है।
न संकल्पं च कुरुते भक्तः कर्मनिकृन्तनः । स्नात्वा हरिं स्मरेत्संध्यां कृत्वा याति गृहं प्रति
भक्त, जो कर्म के बंधन को काटता है, वह कोई विशेष संकल्प नहीं करता; स्नान के बाद हरि का स्मरण करता है, संध्या करता है और फिर घर लौटता है।
प्रक्षाल्य पादौ प्रविशेन्निधाय धौतवाससी । पूजयोत्परमात्मानं मामेव मुक्तिकारणम्
पाँव धोकर, भीतर जाकर, स्वच्छ वस्त्र पहनकर, उसे चाहिए कि वह मुझे, जो मोक्ष का कारण हूँ, परमात्मा के रूप में पूजे।
शालग्रामे मणौ यन्त्रे प्रतिमायां जलेऽपि च । तथा च विप्रे गवि च गुरुष्वेवं विशेषतः
शालग्राम शिला में, मणि में, यंत्र में, प्रतिमा में, जल में, ब्राह्मण में, गाय में और विशेष रूप से गुरु में, पूजन करना चाहिए।
घटिऽष्टदलपद्मे च पात्रे चन्दननिर्मिते । आवाहनं च सर्वत्र शालग्रामे जलेन च
घड़े में, अष्टदल कमल में, चंदन से बने पात्र में, हर जगह और शालग्राम में जल से, भगवान का आवाहन करना चाहिए।
मन्त्रानुरूपध्यानेन ध्यात्वा मां पूजयेद्व्रती । षोडशोपचारद्रव्याणि दद्यान्मूलेन भक्तितः
मंत्र के अनुसार ध्यान करके, व्रती को चाहिए कि वह मुझे सोलह प्रकार की पूजा की वस्तुएँ मूल रूप में और भक्ति से अर्पित करे।
श्रीदामानं मुदामानं वसुदामानमेव च । वीरभानुं शूरभानुं गोपान्पञ्च प्रपूजयेत्
उसे श्रीदामा, मुदामा, वसुदामा, वीरभानु, शूरभानु और पाँचों गोप साथियों की पूजा करनी चाहिए।
सुनन्दनन्दकुमुदं पार्षदं मे सुदर्शनम् । लक्ष्मीं सरस्वतीं दुर्गां राधां गङ्गां वसुंधराम्
सुनंद, नंद, कुमुद, मेरे पार्षद सुदर्शन, लक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा, राधा, गंगा और वसुंधरा की भी पूजा करनी चाहिए।
गुरुं च तुलसीं शंभुं कार्तिकेयं विनायकम् । नवग्रहांश्च दिक्पालान्परितः पूजयेत्सुधीः
गुरु, तुलसी, शंभु, कार्तिकेय, विनायक, नवग्रह और चारों दिशाओं के रक्षकों की भी बुद्धिमान व्यक्ति को पूजा करनी चाहिए।
देवषट्कं च संपूज्य सर्वादौ विघ्नविघ्नतः । गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवम्
सर्वप्रथम विघ्नों को दूर करने के लिए देवताओं के छह समूह की पूजा करके, फिर गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु और शिव की पूजा करनी चाहिए।
श्रुतौ विनिर्मितान्देवान्मोक्षदान्कर्मकृन्तनान् । गणेशं विघ्ननाशाय सूर्यं व्याधिविनाशिने
शास्त्रों में बताए गए, मोक्ष देने वाले और कर्म का नाश करने वाले देवताओं में — विघ्नों के नाश के लिए गणेश, रोगों के नाश के लिए सूर्य —
वह्निं प्राप्तिनिमित्तेन शान्तौ शुद्धौ भवेद्ध्रुवम् । विष्णुं मोक्षनिमित्तेन ज्ञानदानाय शंकरम्
अग्नि को प्राप्ति, शांति और शुद्धि के लिए अवश्य पूजना चाहिए; विष्णु को मोक्ष के लिए और शंकर को ज्ञान देने के लिए पूजना चाहिए।
बुद्धिमुक्तिनिमित्तेन पार्वतीं पूजयेत्सुधीः । पुष्पाञ्जलित्रयं दत्त्वा स्वस्तोत्रं कवचं पठेत्
बुद्धिमान व्यक्ति को बुद्धि और मुक्ति के लिए पार्वती की पूजा करनी चाहिए, तीन अंजलि फूल अर्पित करके, शुभ स्तोत्र और कवच का पाठ करना चाहिए।
गुरुं प्रणम्य संपूज्य तत्पश्चात्प्रणमेत्सुरम् । कृत्वाऽऽह्रिकं च संपूज्य यथासुखमुदीरितम्
गुरु को प्रणाम और पूजा करके, फिर देवता को प्रणाम करे; बिना किसी दिखावे के पूजा पूरी करके, मनचाहा समापन करे।
समाचरेत्स्वकर्मैतद्वेदोक्तं स्वात्मशुद्धये । विष्ठां न पश्येत्प्राज्ञश्च व्याधिबीजस्वरूपिणीम्
अपने आत्मा की शुद्धि के लिए, जैसा वेदों में बताया गया है, हर व्यक्ति को अपने कर्तव्य का पालन करना चाहिए। बुद्धिमान व्यक्ति को मल, जो रोगों का कारण है, नहीं देखना चाहिए।
मूत्रं च व्याधिबीजं च परं नरककारणम् । लिङ्गंयोनिं पापदुःखव्याधिदारिद्र्यदायिनीम्
मूत्र और रोग का बीज नरक का कारण है। लिंग और योनि पाप, दुख, बीमारी और गरीबी देने वाले हैं।
उरुं मुखं स्तनं स्त्रीणां कटाक्षं हास्यमेव च । विनाशबीजं रूपं च विपदां कारणं सदा
स्त्रियों की जांघें, मुख, स्तन, उनकी दृष्टि और हँसी, और सुंदरता — ये सब हमेशा विनाश के बीज और विपत्ति का कारण हैं।
दिवाभोगं च स्वस्त्रीणां स्वालापं परिवर्जयेत् । रोगाणो कारणं चैव चक्षुषोः कर्णयोस्तथा
अपने स्त्री के साथ दिन में भोग और व्यर्थ बातें करने से बचना चाहिए, क्योंकि ये आँखों और कानों के रोगों का कारण बनते हैं।
एकतारं च गगनं न पश्येत्तु रुजां भयात् । दैवाद्दृष्ट्वा हरिं स्मृत्वा सप्तधा नारदं जपेत्
रोग के डर से एक आँख से आकाश नहीं देखना चाहिए। यदि अनजाने में देख ले, तो हरि का स्मरण कर सात बार नारद मंत्र जपना चाहिए।
अस्तकाले रविं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम् । खण्डं मसुदितं चन्द्रं न पश्येद् व्याधिकारणम्
अस्त के समय सूर्य या चंद्रमा को नहीं देखना चाहिए, यह रोग का कारण है। खंडित या ग्रहण लगा चंद्रमा भी नहीं देखना चाहिए, यह भी रोग का कारण है।