कःकस्य पुत्रः कस्तातः का माता कस्यचित्कुतः। आयान्ति यान्ति संसारं परं स्वकृतकर्मणा
कौन किसका पुत्र है, कौन किसका पिता है, किसकी माता कौन है और कौन कहाँ से आया है? सब लोग अपने-अपने कर्मों के अनुसार संसार में आते-जाते रहते हैं।
कर्मानुसाराज्जन्तुश्च जायते स्थानभेदतः । कर्मणा कोऽपि जन्तुश्च योगीन्द्राणां नृपस्त्रियाम्
प्रत्येक जीव अपने कर्मों के अनुसार अलग-अलग स्थानों में जन्म लेता है; अपने कर्म के कारण कोई महायोगी, कोई राजा या कोई स्त्री के रूप में जन्म पाता है।
द्विजापत्न्यां क्षत्रियाणां वैश्यायां शूद्रयोनिषु । तिर्यग्योनिषु कश्चिच्च कश्चित्पश्वादियोनिषु
कोई ब्राह्मण की पत्नी से, कोई क्षत्रिय, कोई वैश्य, कोई शूद्र की योनि में, कोई पशु योनि में और कोई अन्य जीवों की योनि में जन्म लेता है।
ममैव मायया सर्वे सानन्दा विषयेषु च । देहत्यामे विषण्णाश्च विच्छेदे बान्धवस्य च
मेरी ही माया से सब लोग विषयों में आनंदित रहते हैं; लेकिन मृत्यु के समय और अपने बंधुओं से बिछड़ने पर वे दुखी हो जाते हैं।
प्रजाभूमिधनादीनां विच्छेदो मरणाधिकः । नित्यं भवति मूढश्च न च विद्वाञ्छुचा युतः
संतान, भूमि, धन आदि से बिछड़ना मृत्यु से भी अधिक कष्टदायक होता है; मूर्ख सदा शोक करते हैं, परन्तु ज्ञानी शोक से रहित रहते हैं।
मद्भक्तो भक्तियुक्तश्च मद्याजी विजितेन्द्रियः । मन्मन्त्रोपासकश्चैव मत्सेवानिरतः शुचिः
मेरा भक्त, जो भक्ति से युक्त है, मेरी पूजा करता है, इंद्रियों को जीत चुका है, मेरे मंत्र का जप करता है, मेरी सेवा में लगा रहता है और शुद्ध है—
मद्भयाद्वाति वातोऽयं रविर्भाति च नित्यशः । भाति चन्द्रो महेन्द्रश्च कालभेदे च वर्षति
मेरे भय से ही यह वायु चलती है, सूर्य सदा प्रकाशमान रहता है, चंद्रमा और इन्द्र भी चमकते हैं और समय पर वर्षा होती है।
वह्निर्वहति मृत्युश्च चरत्येव हि जन्तुषु । बिभर्ति वृक्षः कालेन पुष्पापि च फलानि च
अग्नि जलती है, मृत्यु जीवों में विचरण करती है, वृक्ष समय आने पर फूल और फल धारण करता है।
निराधारश्च वायुश्च वाय्वाधारश्च कच्चिपः । शेषश्च कच्छपाधारः शेषाधारश्च पर्वतः
वायु बिना आधार के है, कच्छप वायु को थामे हुए है, शेषनाग कच्छप को संभाले हुए है और शेषनाग के ऊपर पर्वत स्थित है।
तदाधाराश्च पातालाः सप्त एव हि पङ्क्तितः । निश्चलं च जलं तस्माज्जलस्था च वसुंधरा
उनके आधार पर सातों पाताल पंक्तिबद्ध स्थित हैं; उसके नीचे जल स्थिर है और उसी जल के ऊपर पृथ्वी टिकी हुई है।
सप्तस्वर्ग धराधारं ज्योतिश्चकं ग्रहाश्रयम् । निराधारश्च वैकुण्ठो ब्रह्माण्डेम्यः परो वरः
सातों स्वर्ग पृथ्वी के आधार पर स्थित हैं, ज्योतिर्मंडल ग्रहों का निवास है; वैकुण्ठ बिना किसी आधार के है और परम ब्रह्मांड उससे भी परे है।
तत्परश्चापि गोलोकः पञ्चाशत्को टियोजनात् । ऊर्ध्व निराश्रयश्चापि रत्नसारविनिर्मितः
उससे भी ऊपर गोलोक है, जो पचास करोड़ योजन ऊँचा, बिना किसी आधार के, रत्नों के सार से बना हुआ है।
सप्तद्वारः सप्तसारः परिखासप्तसंयुतः । लक्षप्राकारयुक्तश्च नद्या विरजया युतः
उसमें सात द्वार, सात प्रकार के सार, सात परिखाएँ हैं; वह लाखों प्राचीरों और विरजा नदी से घिरा हुआ है।
वेष्टितो रत्नशैलेन शतशृङ्गेण चारुणा । योजनायुतमानं च यस्यैकं शृङ्गमुज्ज्वलम्
वह सौ सुंदर शिखरों वाले रत्नमय पर्वत से घिरा है; उसमें एक शिखर है, जो दस हजार योजन ऊँचा और अत्यंत चमकीला है।
शतकोटियोजनश्च शैल उच्छ्रित एव च । दैर्ध्यं तस्य शतगुणं प्रस्थं च लक्षयोजनम्
वह पर्वत सौ करोड़ योजन ऊँचा है; उसकी लंबाई उससे सौ गुना अधिक और चौड़ाई एक लाख योजन है।
योजनायुतविस्तीर्णस्तत्रैव रासमण्डलः । अमूल्यरत्ननिर्माणो वर्तुलश्चन्द्रबिम्बवतु
उसी में रासमंडल है, जो दस हजार योजन चौड़ा, अमूल्य रत्नों से बना, गोल और चंद्रमा के समान चमकीला है।
पारिजातवनेनैव पुष्पितेन च वेव्टितः । कल्पवृक्षसहस्रेण पुष्पोद्यानशतेन च
वह पारिजात के फूलों से भरे वन, हजारों कल्पवृक्षों और सैकड़ों पुष्पवाटिकाओं से घिरा हुआ है।
नानाविधैः पुष्पवृक्षैः पुष्पितेन च चारुणा । त्रिकोटिरत्नभवनो गोपीलक्षैश्च रक्षितः
वह अनेक प्रकार के खिले हुए पुष्पवृक्षों से सुसज्जित है, और तीन करोड़ रत्नमय भवन सैकड़ों हजारों गोपियों द्वारा सुरक्षित हैं।
रत्नप्रदीपयुक्तश्च रत्नतल्पसमन्वितः । नानाभोगसमायुक्तो सधुवापीशतैर्वृतः
रत्नों के दीपकों से सुसज्जित, रत्नों के पलंगों से सुसंस्कृत, अनेक प्रकार के सुखों से भरा हुआ और सैकड़ों पुण्य सरोवरों से घिरा हुआ वह स्थान है।
पीयूषवापीयुक्तश्च कामभोगसमन्वितः । गोलोकगृहसंख्यानवर्णने वा विशारदः
अमृत के सरोवरों से युक्त, कामनाओं के सुखों से भरा हुआ, और गोलोक के अनगिनत घरों का सुंदर वर्णन करने में निपुण है।
न कोऽपि वेद विद्वान्वा वेदविद्वान्व्रजेश्वरः । अमूल्यरत्ननिर्माणभवनानां त्रिकोटिभिः
न कोई विद्वान, न वेदों का जानकार, और न ही व्रजेश्वर, इन अनमोल रत्नों से बने तीन करोड़ भवनों को जान सकता है।
शोभितं सुन्दरं रम्यं राधाशिविरमुत्तमम् । अमूल्यरत्नकलशैरुज्ज्वलं रत्नदर्पणैः
राधा का परम उत्तम निवास अत्यंत सुंदर, मनोहर और उज्ज्वल है, जो अनमोल रत्नों के कलशों और रत्नों के दर्पणों से चमक रहा है।
असूल्यरत्नस्तमभानां राजिभिश्च विराजितम् । नानाचित्रविचित्रैश्च चित्रितं श्वेतचामरैः
अनमोल रत्नों के स्तंभों की कतारों से शोभायमान, तरह-तरह की अद्भुत कलाकृतियों और सफेद चामरों से सुसज्जित है।
माणिक्यमुक्तासंसक्तं हीरावारसमन्वितम् । रत्नप्रदीपसंसक्तं रत्नसोपानसुन्दरम्
माणिक्य और मोतियों से जड़ा हुआ, पन्नों से अलंकृत, रत्नों के दीपकों से सुसज्जित और रत्नों की सीढ़ियों से सुंदर बना है।
अमूल्यरत्नपत्रैश्च तल्पराजिविराजितम् । अमूल्यरत्नचित्रैश्च त्रिभिश्चित्रविचित्रितैः
अनमोल रत्नों की पत्तियों से बने बिस्तरों से सुसज्जित, और अनमोल रत्नों की तीन प्रकार की अद्भुत सजावटों से अलंकृत है।
तिसृभिः परिखाभिश्च त्रिभिर्द्वारैश्च दुर्गमैः । युक्तं षोडशकक्षाभिः प्रतिद्वारेषु वाऽन्तरम्
तीन खाइयों और तीन कठिन द्वारों से सुरक्षित, सोलह कक्षों से युक्त, और हर द्वार पर एक आंतरिक स्थान है।
गोपीषोडशलक्षैश्च संनियुक्तैरितस्ततः । वह्निशुद्धांशुकाधानै रत्नभूषणभूषितैः
सोलह लाख गोपियों से चारों ओर सेवित, अग्नि से शुद्ध वस्त्रों में सुसज्जित और रत्नों के आभूषणों से अलंकृत हैं।
तप्तकाञ्चनवर्णाभैः शतचन्द्रसमन्वितैः । राधिकारिंकरीवर्गैर्युक्तमभ्यन्तरं वरम्
तपते हुए सोने जैसी कांति वाली, सौ चाँदों के समान उज्ज्वल, राधिकाजी की सेविकाओं के समूहों से युक्त वह आंतरिक स्थान है।
अमूल्यरत्ननिर्माणप्रङ्गणं सुमनोहरम् । अमूल्यरत्नस्तम्भानां समूरैश्च सुशोभितम्
अनमोल रत्नों से बना अत्यंत मनोहर प्रांगण, अनमोल रत्नों के स्तंभों के समूहों से भव्य रूप से सुसज्जित है।
रत्नमङ्गलकुम्भैश्च फलपल्लवसंयुतैः । संयुतं रत्नवेदीभिर्मुक्ता युक्ताभिरीप्सितम्
फल और पत्तों से युक्त रत्नों के मंगलकलशों से सुसज्जित, मोतियों से जड़ी रत्नों की वेदियों से युक्त, अत्यंत मनभावन है।