सामवेदे च भगवानित्युवाच हरिः स्वयम्
सामवेद में भगवान हरि ने स्वयं ऐसा कहा।
गुरुमिष्टं स्वयं ध्यात्वा स्तुत्वा वै साधको मुने
हे मुनि, साधक अपने इच्छित गुरु का ध्यान करके, उनकी स्तुति करता है—
जलं जलसमीपं च सरन्धं प्राणिसन्निधिम्
जल, जल के पास का स्थान, सरोवर और जीवों की उपस्थिति—
हलोत्कर्षस्थलं चैव सस्यक्षेत्रं च गोष्ठकम् 1.26.
हल चलाने का स्थान, फसल का खेत और गौशाला।
ग्रामाद्यभ्यन्तरं चैव नृणां गृहसमीपकम्
गाँव के भीतर का स्थान और लोगों के घरों के पास का इलाका,
क्रीडास्थलं महारण्यं मंचकाधःस्थलं तथा
खेलने की जगह, घना जंगल और खाट के नीचे की ज़मीन,
दूर्वास्थानं कुशस्थानं वल्मीकस्थानमेव च
जहाँ दूर्वा घास, कुशा घास या दीमक का ढेर हो,
एतत्सर्वं परित्यज्य सूर्य्यतापविवर्जितम्
इन सब जगहों से बचकर, ऐसी जगह चुननी चाहिए जहाँ सूरज की धूप न हो।
पुरीषमूत्रोत्सर्गं च दिवा कुर्यादुदङ्मुखः
दिन में उत्तर की ओर मुँह करके मल-मूत्र का त्याग करना चाहिए।
मौनी भूत्वा च निश्वासं यथा गन्धो न सञ्चरेत्
चुप रहकर और इस तरह साँस छोड़ना चाहिए कि कोई गंध न फैले।
कृत्वा तु लोष्टशौचं च जलशौचं ततः परम्
मिट्टी से सफाई करने के बाद फिर पानी से शुद्ध करना चाहिए।
एकां लिङ्गे मृदं दद्याद्वामहस्ते चतुष्टयम्
लिंग की सफाई के लिए एक बार मिट्टी लगाएँ और बाएँ हाथ पर चार बार।
मूत्रशौचं द्विगुणितं मैधुनानन्तरं यदि
मूत्र के बाद सफाई के लिए दुगनी मात्रा में मिट्टी लें, विशेषकर मैथुन के बाद।
एका लिङ्गे गुदे तिस्रस्तथा वामकरे दश 1.26.
लिंग की सफाई के लिए तीन बार, गुदा के लिए और बाएँ हाथ पर दस बार मिट्टी लगाएँ।
पुरीषशौचं विप्राणां गृहिणामिदमेव च
ब्राह्मणों और गृहस्थों के लिए मल की सफाई का यही नियम है।
यतीनां वैष्णवानां च ब्रह्मर्षेर्ब्रह्मचारिणाम्
सन्यासियों, वैष्णवों, ब्रह्मर्षियों और ब्रह्मचारी के लिए,
नो यावदुपनीयेत द्विजः शूद्रस्तथाऽङ्गना
जब तक द्विज का उपनयन न हो, शूद्र और स्त्रियों के लिए भी,
शौचं क्षत्रविशोश्चैव द्विजानां गृहिणां समम्
क्षत्रिय और वैश्य के लिए भी वही सफाई का नियम है, जो द्विज गृहस्थों के लिए है।
न्यूनाधिकं न कर्तव्यं शौचं शुद्धिमभीप्सता
जो शुद्धि चाहता है, उसे सफाई न कम करनी चाहिए न ज़्यादा।
शौचं तन्नियमं मत्तः सावधानं निशामय
मेरे से यह सफाई का नियम ध्यान से सुनो और उसका पालन करो।
वल्मीकमूषिकोत्खातां मृदमन्तर्जलां तथा
दीमक के ढेर या चूहे के बिल से निकाली गई मिट्टी, या पानी के भीतर की मिट्टी,
अन्तःप्राण्यवपर्णां च हलोत्खातां विशेषतः
भीतर की, जीवों द्वारा गिराए पत्तों की, और विशेष रूप से हल से निकाली गई मिट्टी।
अश्वत्थमूलान्नीतां च तथैव शयनोत्थिताम्
अश्वत्थ के मूल से लाई गई मिट्टी, या जिस धरती पर कोई लेटा या उठा हो, उसे भी त्याग देना चाहिए।
शस्यस्थलानां क्षेत्राणामुद्यानानां मृदं त्यजेत् 1.26.
खलिहान, खेत और बग़ीचे की मिट्टी का भी त्याग करना चाहिए।
शौचहीनोऽशुचिर्नित्यमनर्हः सर्वकर्मसु
जिसके पास शुद्धता नहीं है, वह सदा अशुद्ध रहता है और किसी भी कर्म के योग्य नहीं होता।
आदौ षोडशगण्डूषैर्मुखशुद्धिं विधाय च
सबसे पहले, सोलह बार पानी से कुल्ला करके मुँह को शुद्ध करना चाहिए।
पुनः षोडशगण्डूषैर्मुखशुद्धिं समाचरेत्
फिर से, सोलह बार पानी से कुल्ला कर मुँह की शुद्धि करनी चाहिए।
निरूपितं सामवेदे हरिणा चाह्निकक्रमे
यह नियम सामवेद में हरि द्वारा दैनिक कर्तव्यों में बताया गया है।
खदिरं च शिरीषं च जातिपुन्नागशालकम्
खैर, सिरिश, जाति, पुन्नाग और शालक की भी सराहना की गई है।
जम्बूकं बकुलं तोक्मं पलाशं च प्रशस्तकम्
जामुन, बकुल, टोकमा और पलाश की भी प्रशंसा की गई है।