प्रसन्नवदनं शान्तं परितुष्टं निरन्तरम्
जिसका मुख प्रसन्न है, जो शांत है, सदा संतुष्ट और तृप्त है—
ध्यात्वैवं गुरुमाराध्य हृत्पद्मे निर्मले सिते
ऐसे गुरु का ध्यान करके, हृदय के निर्मल और श्वेत कमल में उनकी पूजा करो।
यस्य देवस्य यद्ध्यानं यद्रूपं तद्विचिन्तयेत्
जिस देवता का जैसा ध्यान और रूप है, उसी का चिंतन करना चाहिए।
आदौ ध्यात्वा गुरुं नत्वा संपूज्य विधिपूर्वकम् 1.26.
सबसे पहले गुरु का ध्यान करके, उन्हें प्रणाम कर, विधिपूर्वक उनकी पूजा करो।
गुरुप्रदर्शितो देवो मन्त्रपूजाविधिर्जपः
गुरु द्वारा बताए गए देवता, मंत्रपूजा की विधि और जप—
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरः
गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही विष्णु हैं, गुरु ही देव महेश्वर हैं।
गुरुर्वायुश्च वरुणो गुरुर्माता पिता सुहृत्
गुरु वायु और वरुण हैं; गुरु माता, पिता और मित्र भी हैं।
अभीष्टदेवे रुष्टे च समर्थो रक्षणे गुरुः
जब इच्छित देवता रुष्ट हों, तब भी रक्षा करने में केवल गुरु ही समर्थ हैं।
यस्य तुष्टो गुरुः शश्वज्जयस्तस्य पदे पदे
जिसका गुरु प्रसन्न हो, उसे हर कदम पर सदा विजय मिलती है।
न संपूज्य गुरुं देवं यो मूढः पूजयेद् भ्रमात्
जो मूर्ख गुरु की पूजा किए बिना, भ्रमवश देवता की पूजा करता है, वह अज्ञानी है।
सामवेदे च भगवानित्युवाच हरिः स्वयम्
सामवेद में भगवान हरि ने स्वयं ऐसा कहा।
गुरुमिष्टं स्वयं ध्यात्वा स्तुत्वा वै साधको मुने
हे मुनि, साधक अपने इच्छित गुरु का ध्यान करके, उनकी स्तुति करता है—
जलं जलसमीपं च सरन्धं प्राणिसन्निधिम्
जल, जल के पास का स्थान, सरोवर और जीवों की उपस्थिति—
हलोत्कर्षस्थलं चैव सस्यक्षेत्रं च गोष्ठकम् 1.26.
हल चलाने का स्थान, फसल का खेत और गौशाला।
ग्रामाद्यभ्यन्तरं चैव नृणां गृहसमीपकम्
गाँव के भीतर का स्थान और लोगों के घरों के पास का इलाका,
क्रीडास्थलं महारण्यं मंचकाधःस्थलं तथा
खेलने की जगह, घना जंगल और खाट के नीचे की ज़मीन,
दूर्वास्थानं कुशस्थानं वल्मीकस्थानमेव च
जहाँ दूर्वा घास, कुशा घास या दीमक का ढेर हो,
एतत्सर्वं परित्यज्य सूर्य्यतापविवर्जितम्
इन सब जगहों से बचकर, ऐसी जगह चुननी चाहिए जहाँ सूरज की धूप न हो।
पुरीषमूत्रोत्सर्गं च दिवा कुर्यादुदङ्मुखः
दिन में उत्तर की ओर मुँह करके मल-मूत्र का त्याग करना चाहिए।
मौनी भूत्वा च निश्वासं यथा गन्धो न सञ्चरेत्
चुप रहकर और इस तरह साँस छोड़ना चाहिए कि कोई गंध न फैले।
कृत्वा तु लोष्टशौचं च जलशौचं ततः परम्
मिट्टी से सफाई करने के बाद फिर पानी से शुद्ध करना चाहिए।
एकां लिङ्गे मृदं दद्याद्वामहस्ते चतुष्टयम्
लिंग की सफाई के लिए एक बार मिट्टी लगाएँ और बाएँ हाथ पर चार बार।
मूत्रशौचं द्विगुणितं मैधुनानन्तरं यदि
मूत्र के बाद सफाई के लिए दुगनी मात्रा में मिट्टी लें, विशेषकर मैथुन के बाद।
एका लिङ्गे गुदे तिस्रस्तथा वामकरे दश 1.26.
लिंग की सफाई के लिए तीन बार, गुदा के लिए और बाएँ हाथ पर दस बार मिट्टी लगाएँ।
पुरीषशौचं विप्राणां गृहिणामिदमेव च
ब्राह्मणों और गृहस्थों के लिए मल की सफाई का यही नियम है।
यतीनां वैष्णवानां च ब्रह्मर्षेर्ब्रह्मचारिणाम्
सन्यासियों, वैष्णवों, ब्रह्मर्षियों और ब्रह्मचारी के लिए,
नो यावदुपनीयेत द्विजः शूद्रस्तथाऽङ्गना
जब तक द्विज का उपनयन न हो, शूद्र और स्त्रियों के लिए भी,
शौचं क्षत्रविशोश्चैव द्विजानां गृहिणां समम्
क्षत्रिय और वैश्य के लिए भी वही सफाई का नियम है, जो द्विज गृहस्थों के लिए है।
न्यूनाधिकं न कर्तव्यं शौचं शुद्धिमभीप्सता
जो शुद्धि चाहता है, उसे सफाई न कम करनी चाहिए न ज़्यादा।
शौचं तन्नियमं मत्तः सावधानं निशामय
मेरे से यह सफाई का नियम ध्यान से सुनो और उसका पालन करो।