अथापि सर्वसिद्धित्वं सर्वैश्वर्य सुदुर्लभम् । मुक्तिं वा हरिभक्तिं वा तपसा या सुदुर्लभा
या फिर सब सिद्धियाँ, दुर्लभ सम्पूर्ण ऐश्वर्य, या मुक्ति, या हरि की भक्ति जो तप से भी कठिनाई से मिलती है—
किमीप्सितं ते हे वत्स ब्रूहि नः सांप्रतं मुदा । सर्व तुम्यं प्रदायैव यास्यामस्तपसे मुदा
हे वत्स, तुम्हें क्या चाहिए? प्रसन्नता से हमें अभी बताओ। तुम्हें सब कुछ देकर हम हर्षपूर्वक फिर तपस्या करेंगे।
युगलक्षसमं यच्च क्षणं कृष्णार्चनं विना । तद्दिनं दुर्दिनं यत्तद्ध्यानसेवनवर्जितम्
युगों के समान जितना भी समय हो, यदि वह कृष्ण की पूजा के बिना बीत जाए, तो वह दिन व्यर्थ है—जो ध्यान और सेवा से रहित है।
विना तत्सेवनं यो हि विषयान्यं च वाञ्छति । विषमत्ति प्रणाशाय विहायामृतमीप्सितम्
जो उस सेवा को छोड़कर अन्य विषयों की इच्छा करता है, वह अमृत छोड़कर विष का सेवन करता है, जिससे उसका विनाश होता है।
ब्रह्मा शिवश्च धर्मश्च विष्णुश्चापि महान्विराट् । गणेशश्च दिनेशश्च शषेश्च सनकादयः
ब्रह्मा, शिव, धर्म, महान और विराट विष्णु, गणेश, सूर्य, चन्द्रमा और सनक आदि—
एते यच्चरणम्भोजं ध्यायन्तेऽहर्निशं मुदा । जन्ममृत्युजराव्याधिहरं तन्निरता वयम्
ये सब दिन-रात आनंदपूर्वक उन चरणकमलों का ध्यान करते हैं, जो जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा और रोग को दूर करते हैं; हम भी उन्हीं के भक्त हैं।
तेषां च वचनं श्रृत्वा तानुवाच नृपेश्वरः । स लज्जितो नम्रवक्त्र मायामोहितमानसः
उनकी बातें सुनकर, राजा ने शर्मिंदा होकर सिर झुका लिया और मोह तथा माया से भ्रमित मन से उत्तर दिया।
नहष उवाच सर्व दातुं समर्थाश्च यूयं च भक्तवत्सलाः । अधुना देहि (दत्त) मे तूर्णं शचीदानमभीप्सितम्
नहुष ने कहा — आप सब कुछ देने में समर्थ हैं और अपने भक्तों पर स्नेह रखते हैं; अब कृपा करके शीघ्र ही मुझे वह शची का वरदान दें, जिसकी मैं इच्छा करता हूँ।
सप्तर्षिवाहनं कान्तं शचीच्छति महासती । एतदेव मम वरं निष्पन्नं कुरुताचिनम्
महासती शची सप्तर्षियों के वाहन को चाहती हैं; बस यही मेरा वर है, कृपा करके इसे पूरा करें।
नहुषस्य वचः श्रुत्वा मुनयश्च परस्परम् । मत्युच्चैर्जहसुः सर्वे कौतुकेन च नारद
नहुष की बात सुनकर, हे नारद, सभी मुनि आपस में हँसने लगे और इस प्रसंग को देखकर आनंदित हुए।
राजानं मोहितं मत्वा वेष्टितं विष्णुमायया । चक्रुः प्रतिज्ञां तं वोढुं कृपया दीनवत्सलाः
राजा को विष्णु की माया में फँसा हुआ और मोह में डूबा जानकर, वे दीनों पर दया करने वाले मुनि उसकी बात मानने के लिए तैयार हो गए।
चक्रुः स्कनधे तच्छिविकां मुक्तामाणिक्यभूषिताम् । राजा ययौ सुवेषश्च रत्नभूषणभूषितः
उन्होंने मोती और मणियों से सजी हुई पालकी अपने कंधों पर उठा ली; राजा भी सुंदर वस्त्र और रत्नों से सुसज्जित होकर चल पड़ा।
दृष्ट्वा चातिविलम्बं च भर्त्सयामास तान्नृपः । क्रुधा शाशाप दुर्वासाश्चाग्रगामी च वर्त्मनि
जब राजा ने देखा कि वे बहुत देर कर रहे हैं, तो उसने उन्हें डाँटा; क्रोध में आकर उसने आगे चल रहे दुर्वासा को शाप दे दिया।
महानजगनरो भूत्वा पत वै मूढमानस । दर्शनाद्धर्मपुत्रस्य तव मोक्षो भविष्यति
हे मूढ़बुद्धि, तू महान सर्प बन जा और नीचे गिर जा; धर्मपुत्र के दर्शन से तुझे मुक्ति मिलेगी।
रत्नयानेन वैकुण्ठं गत्वा वैकुण्ठसेवनम् । करिष्यसि महाराज न कर्म निष्फलं भवेत्
रत्नों के रथ में बैठकर तू वैकुण्ठ जाएगा और वहाँ सेवा करेगा, हे महाराज; तेरे कर्म व्यर्थ नहीं जाएंगे।
इत्युक्त्वा प्रययुः सर्वे प्रहस्य मुनिसत्तमाः । राजा पपात तच्छापात्सर्पों भूत्वा महामुने
ऐसा कहकर सभी श्रेष्ठ मुनि हँसते हुए चले गए; उस शाप के कारण राजा गिर पड़ा और सर्प बन गया, हे महर्षि।
शची चगाम त्तच्छ्रृत्वा गुरुं नत्वाऽमरावतीम् । ययौ बृहस्पतिः शीघ्रं यत्रेन्द्रः पद्मतन्तुषु
यह सुनकर शची ने अपने गुरु को प्रणाम किया और अमरावती चली गई; बृहस्पति भी शीघ्र ही वहाँ पहुँचे जहाँ इन्द्र कमल के तनों में छिपे थे।
गत्वा सनोवराम्याशमाजुहाव सुरेश्वरम् । अतिप्रसन्नवदनः कृपया च कृपानिधिः
सुंदर उपवन में पहुँचकर बृहस्पति ने देवताओं के स्वामी को पुकारा, उनका मुख प्रसन्नता से दमक रहा था और वे करुणा से भरे हुए थे।
बृहस्पतिरुवाच अयिवत्सत्वमागाच्छ भयं किं ते मयि स्थिते । त्यज भीतिमिहागच्छ गुरुस्तेहं बृहस्पतिः
बृहस्पति बोले — हे प्रिय, बाहर आओ! जब मैं यहाँ हूँ तो तुम्हें किस बात का डर है? डर छोड़ो और यहाँ आओ, मैं तुम्हारा गुरु बृहस्पति हूँ।
स्वगुरोश्च स्वरं श्रुत्वा महेन्द्रो हृष्टमानसः । रूपं विहाय सूक्ष्मं च स्वरूपेण समाययौ
अपने गुरु की आवाज़ सुनकर महेन्द्र का मन आनंद से भर गया; उसने सूक्ष्म रूप छोड़कर अपने असली रूप में बाहर आ गया।
पपात दण्डवन्मूर्ध्ना भक्त्या चरणयोर्गुरोः । तं रुदन्तं महाभीतं मुदोरसि चकार सः
वह भक्ति भाव से सिर झुकाकर अपने गुरु के चरणों में गिर पड़ा; उसे रोता और अत्यंत भयभीत देखकर बृहस्पति ने स्नेह से उसे गले लगा लिया।
कारयित्वा सोमयागं प्रगयश्चित्ताथंमेव च । रत्नसिंहासने रम्ये वासयामास तं गुरुः
सोमयज्ञ और प्रायश्चित्त के सभी विधि-विधान करवाकर, गुरु ने उसे सुंदर रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठाया।
प्रददौ परमैश्वर्य पूर्वस्माच्च चतुर्गुणम् । आगत्य सर्वदेवाश्च चकुः सेवां मुदाऽन्विता
गुरु ने उसे पहले से चार गुना अधिक महान ऐश्वर्य दिया; सभी देवता वहाँ आकर हर्षपूर्वक उसकी सेवा करने लगे।
इत्येवं कथितं वत्स महेन्द्रदर्पभञ्जनम् । शचीसतीत्वरक्षा च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
हे वत्स, इस प्रकार मैंने महेन्द्र के अभिमान के विनाश और सती शची की रक्षा की कथा सुनाई; अब और क्या सुनना चाहते हो?
नारद उवाच सोमयागविधानं च ब्रूहि मां मुनिसत्तम । कथं तं कारयामास गुरुश्च किं फलं परम्
नारद बोले — हे श्रेष्ठ मुनि, कृपया मुझे सोमयज्ञ की विधि बताइए। वह यज्ञ किस प्रकार किया गया और गुरु को उससे कौन सा श्रेष्ठ फल प्राप्त हुआ?
नारायण उवाच ब्रह्महत्याप्रशमनं सोमयागफलं मुने । वर्ष सोमलतापानं यजमानः करोति च
नारायण बोले — हे मुनि, सोमयज्ञ का फल ब्रह्महत्या के पाप का नाश करना है। यजमान एक वर्ष तक सोमरस का पान करता है।
वर्षमेकं फलं भुङक्ते वर्षमेकं जलं मुदा । त्रैवार्षिकं व्रतमिदं सर्वपापप्रणाशनम्
वह एक वर्ष तक फल भोगता है और एक वर्ष तक आनंदपूर्वक जल पीता है। यह तीन वर्ष का व्रत सभी पापों का नाश करने वाला है।
यस्य त्रैवाषिकं धान्यं निहितं भूतवृद्धये । अधिकं वाऽपि विद्येत स सोमं पातुमर्हति
जिसके पास तीन वर्ष तक जीवों की वृद्धि के लिए अन्न संग्रहित रहता है, या उससे अधिक भी है, वही सोमपान के योग्य है।
महाराजश्च देपो वा यागं कर्तुमलं मुने । न सर्वमाध्यो यज्ञोऽयं बह्वन्नो बहुदक्षिणः
हे मुनि, कोई महान राजा या धनवान व्यक्ति ही यह यज्ञ करने में समर्थ होता है। यह यज्ञ सबके लिए नहीं है, इसमें बहुत अन्न और बहुत दक्षिणा चाहिए।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo शक्रदर्पभङ्गप्रकरणे शक्रमोक्षकथनं नाम षष्टितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्णजन्मखण्ड में नारद द्वारा शक्रदर्पभंग प्रसंग के अंतर्गत 'शक्रमोक्षकथन' नामक साठवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।