निर्गुणं च निरीहं च स्वतन्त्रं प्रकृतेः परम् । स्वेच्छामयं परं ब्रह्म भक्तानुग्रहविग्रहम्
वे निर्गुण, निःस्पृह, स्वतंत्र और प्रकृति से परे थे। अपनी इच्छा से स्वरूप धारण करने वाले, परम ब्रह्म और भक्तों पर कृपा करने वाले थे।
तमानन्दाश्रुनेत्रं च ननाम शिनका भुवि । रुदती साश्रुनेत्रा का मज्जन्ती भक्तिसागरे
उसने आनंद के आँसुओं से भरी आँखों से उन्हें प्रणाम किया और भूमि पर गिर पड़ी। वह रोती हुई, आँसू बहाती, भक्ति के सागर में डूबी हुई थी।
शोकार्णवे निमज्जन्ती हृदयेन विदूयता । तुष्टाव भीता स्वगुरुं ब्रह्मिष्ठं च कृपानिधिम्
वह शोक के सागर में डूबती, विदीर्ण हृदय से, भयभीत होकर अपने गुरु, ब्रह्मनिष्ठ और करुणा के भंडार की स्तुति करने लगी।
शच्युवाच रक्ष रक्ष महाभाग मां भीतां शरणागताम् । त्वमीश्वरः स्वदासीं च निमग्नां शोकसागरे
शची ने कहा — हे महाभाग, मेरी रक्षा करो, मेरी रक्षा करो! मैं भयभीत होकर शरण में आई हूँ। आप ईश्वर हैं, और मैं आपकी दासी, शोकसागर में डूबी हुई हूँ।
अनीश्वरश्चेश्वरो वा बरवान्वा सुदुर्बलः । स्वशिष्यभार्यां पुत्रांश्च शासितुं च सदा क्षमः
चाहे कोई निर्बल हो या सबल, शक्तिशाली हो या कमजोर, उसे अपने शिष्यों, पत्नी और पुत्रों को सदा अनुशासन में रखने में सक्षम होना चाहिए।
दूरीभूतः स्वराज्याच्च स्वशिष्यश्च कृतस्त्वया । शान्तिर्बभूव दोषस्य चाधुनाऽनुग्रहं कुरु
तुमने मेरा राज्य और मेरा शिष्य दोनों मुझसे दूर कर दिए; अब जब दोष शांत हो गया है, तो कृपा करो।
अनाथां सर्वशून्यां मां शुन्यां ताममरावतीम् । संपच्छून्यमाश्रमं मे पश्य रक्ष कृणानिधे
मुझे देखो, जो सब कुछ से वंचित और असहाय हूँ, और इस अमरावती को भी देखो, जो अब खाली हो गई है; मेरे आश्रम को देखो, जिसमें समृद्धि नहीं रही—हे करुणा के सागर, मेरी रक्षा करो।
दस्युग्रस्तां च मां रक्ष देशं किंकरमानय । दत्तवा चरणरेणूंस्तं शुभाशीर्वचनं कुरु
मुझे डाकुओं से पीड़ित देखकर मेरी रक्षा करो; इस देश में कोई सेवक भेजो; तुम्हारे चरणों की धूल पाकर, मुझे शुभ आशीर्वचन दो।
सर्वेषां च सुरुणां च जन्मदाता परो गुरुः । पितुः शतगुणा माता पूज्या वन्द्या गरीयसी
सब देवताओं में जन्म देने वाला गुरु सबसे श्रेष्ठ है; माता पिता से सौ गुना अधिक पूजनीय, वंदनीय और सम्मानित है।
विद्यादाता मन्त्रदाता ज्ञानदो हरिभक्तिदः । पूज्यो वन्द्यश्च सेव्यश्च मातुः शतगुणो गुरुः
जो विद्या, मंत्र, ज्ञान और हरि-भक्ति देता है, वह गुरु माता से सौ गुना अधिक पूज्य, वंदनीय और सेवा योग्य है।
मन्त्राद्युद्गिरणेनैव गुरुरित्युच्यते बुधैः । अन्यो वन्द्यो गुरुरयमन्यश्चारोपितो गुरुः
मंत्र आदि का उच्चारण करने से ही ज्ञानी लोग उसे 'गुरु' कहते हैं; एक को गुरु मानना चाहिए, दूसरा केवल नियुक्त गुरु होता है।
अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया । चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः
जो अज्ञान के अंधकार से अंधे हुए की आँखें ज्ञान रूपी अंजन से खोलता है, ऐसे श्रीगुरु को मेरा नमस्कार।
अदीक्षितस्य मूर्खस्य निष्कृतिर्नास्ति नि श्चितम् । सर्वकर्मस्वनर्हस्य नरके तत्पशोः स्थितिः
जो न दीक्षित है और न ही ज्ञानी, उसके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है; ऐसे अयोग्य व्यक्ति को नरक में पशु के समान रहना पड़ता है।
जन्मदाताऽन्नदाता च माताऽन्ये गुरवास्तथा । पारं कर्तुं न शक्तास्ते घोरसंसारसागरे
जन्म देने वाली माता, अन्न देने वाले पिता और अन्य गुरु भी भयंकर संसार-सागर से पार कराने में असमर्थ हैं।
विद्यामन्त्रज्ञानदाता निपुणः पारकर्मणि । स शक्तः शिष्यमुद्धर्तुमीश्वरश्चेश्वरात्परः
जो विद्या, मंत्र और ज्ञान देने में निपुण है, और श्रेष्ठ कर्म में कुशल है, वही शिष्य को उबार सकता है—वह ईश्वर है, देवताओं से भी श्रेष्ठ।
गुरुर्विष्णुर्गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्देवो महेश्वरः । गुरुर्धर्मो गुरुः शेषः सर्वात्मा निर्गुणो गुरुः
गुरु ही विष्णु हैं, गुरु ही ब्रह्मा हैं, गुरु ही महेश्वर देवता हैं; गुरु ही धर्म हैं, गुरु ही शेष हैं, गुरु ही सर्वात्मा और निर्गुण हैं।
सर्वतीर्थाश्रयश्चैव कर्वदेवाश्रयो गुरुः । सर्ववेदस्वरुपश्च गुरुरूपी हरिः स्वयम्
गुरु ही सभी तीर्थों का आधार हैं, गुरु ही सभी देवताओं का आश्रय हैं; गुरु ही सभी वेदों के स्वरूप हैं—हरि स्वयं गुरु रूप में प्रकट होते हैं।
अभीष्टदेवे रुष्टे च गुरुःशक्तो हि रक्षितुम् । गुरौ रुष्टेऽभीष्टदेवो न हि शक्तश्च रक्षितुम्
यदि इच्छित देवता भी क्रोधित हों, तो गुरु रक्षा कर सकते हैं; लेकिन यदि गुरु नाराज़ हो जाएं, तो इच्छित देवता भी रक्षा नहीं कर सकते।
सर्वे ग्रहाश्च यं रुष्टा यं रुष्टा देवब्राह्मणाः । त्वमेव रुष्टो भवसि गुरुरेव हि देवताः
यदि सभी ग्रह, देवता और ब्राह्मण किसी पर क्रोधित हों, तो केवल आप ही, गुरु, क्रोधित होते हैं—वास्तव में गुरु ही देवता हैं।
न गुरोश्च प्रियश्चाऽऽत्मा न गुरोश्च प्रियः सुतः । धनं प्रियं च न गुरोर्न च भार्या प्रिया तथा
गुरु से बढ़कर आत्मा प्रिय नहीं है, न ही पुत्र गुरु से अधिक प्रिय है; न धन और न ही पत्नी गुरु से अधिक प्रिय है।
न गुरोश्च प्रियो धर्मो न गुरोश्च प्रियं तपः । न गुरोश्च प्रियं सत्यं न पुण्यं च गुरोः परम्
गुरु से बढ़कर धर्म प्रिय नहीं है, न ही तपस्या गुरु से अधिक प्रिय है; गुरु से बढ़कर सत्य या पुण्य भी नहीं है।
गुरोः परो न शास्ता च न हि बन्धुर्गुरोः परः । देवो राजा च शास्ता च शिष्याणां च सदा गुरुः
गुरु से बढ़कर कोई शास्ता नहीं है, न ही गुरु से बढ़कर कोई संबंधी है; शिष्यों के लिए गुरु सदा देवता, राजा और शिक्षक हैं।
यावच्छक्तो दातुमन्नं तावच्छास्ता तदन्नदः । गुरुः शास्ता च शिष्याणां प्रतिजन्मनि जन्मनि
जब तक किसी के पास अन्न देने की सामर्थ्य है, तब तक उसे अन्न दान करना चाहिए; ऐसा अन्नदाता ही सच्चा गुरु है। गुरु हर जन्म में शिष्यों का मार्गदर्शक होता है।
मन्त्रो विद्या गुरुर्देवः पूर्वलब्धो यथा पतिः । प्रतिजन्मनि बन्धेन सर्वेषामुपरि स्थितः
मंत्र, विद्या, गुरु और देवता—ये सब एक बार प्राप्त हो जाएँ तो जैसे पति का संबंध होता है, वैसे ही ये भी पिछले जन्मों के बंधन से सब पर श्रेष्ठ बने रहते हैं।
पिता गुरुश्च वन्द्यश्च यत्र जन्मनि जन्मदः । गुरवोऽन्ये तथा माता गुरुश्च प्रतिजन्मनि
पिता और गुरु, जो हर जन्म में जन्मदाता और वंदनीय हैं; अन्य गुरु और माता भी हर जन्म में गुरु के समान माने जाते हैं।
विप्राणां त्वं वरिष्ठश्च गरिष्ठश्च तपस्तिनाम् । ब्रह्मिष्ठौ ब्रह्मविद्ब्रह्मविद्ब्रह्मन् धर्मिष्ठः सर्वधर्मिणाम्
ब्राह्मणों में तुम सबसे श्रेष्ठ हो, तपस्वियों में भी सबसे बड़े हो; तुम ब्रह्म के प्रति सबसे अधिक समर्पित, ब्रह्म को जानने वाले, और सभी धर्मात्माओं में सबसे धर्मनिष्ठ हो।
तुष्टो भव मुनिश्रेष्ठ मां च शक्रं च संप्रतम् । त्वयि तुष्टे सदा तुष्टा भवन्ति ग्रहदेवताः
हे मुनिश्रेष्ठ, मुझसे और इन्द्र से प्रसन्न हो जाइए; जब आप प्रसन्न होते हैं, तब ग्रह-देवताएँ भी सदा प्रसन्न रहती हैं।
इत्युक्त्वा का शची ब्रह्मन्पुनरुच्चौ रुरोद ह । दृष्ट्वा तद्रोदनं तारा रुरोदोच्चैर्मुहुर्मुहुः
ऐसा कहकर, हे ब्राह्मण, शची फिर जोर-जोर से रोने लगी; उसका रोना देखकर तारा भी बार-बार ऊँचे स्वर में रोने लगी।
पपात चरणे तारा रुरोद च पुनः पुनः । अपराधं क्षमेत्युक्त्वा गुरुस्तुष्टोऽप्युवाच ताम्
तारा उनके चरणों में गिर पड़ी और बार-बार रोती रही; 'मेरे अपराध को क्षमा करें' कहकर, गुरु प्रसन्न होकर भी उससे बोले।
गुरुरुवाच उत्तिष्ठ तारे शच्याश्च सर्व भद्रं भविष्यति । सद्यः प्राप्स्यति भर्तारं महेन्द्रं च मदाशिषा
गुरु ने कहा—'उठो तारा, शची के लिए सब कुछ शुभ होगा; मेरी आशीर्वाद से वह तुरंत अपने पति महेन्द्र को पा लेगी।'