न मेस्पृहा परस्त्रीषु त्वां दृष्ट्वा लोलुपं मनः । त्यक्ता मया स्वभायश्चि रत्नभूषणभूषिताः
मुझे अन्य स्त्रियों में कोई इच्छा नहीं है; तुम्हें देखकर मेरा मन कहीं और नहीं भटकता। मैंने अपने गहनों से सजी अपनी पत्नियों को भी त्याग दिया है।
अथावा रक्षिताःसर्वा दासीः कृत्वा वहानने । रत्नेन्द्रसारां मालां ते दास्यामि वरुणस्य च
या फिर, यदि चाहो तो उन सबको सुरक्षित रखकर तुम्हारी दासी बना दूँगा, हे उज्ज्वल मुख वाली, और तुम्हें श्रेष्ठ रत्नों की माला और वरुण की माला दूँगा।
निर्जित्य वरुणं युद्धे ब्रह्मस्त्रेणातितेजसा । वह्निशुद्धंवस्त्रयुगं जित्वा वह्निं सुदुर्बलम्
मैंने युद्ध में ब्रह्मास्त्र की तेज से वरुण को जीत लिया है, और अग्नि को भी पराजित कर अग्नि से शुद्ध वस्त्रों का जोड़ा तुम्हें दूँगा।
दास्याम्यद्यैव ते देवि नियोज्यं मां नियोज्य । मणीन्द्रसारनिर्माणमकानाकानकुण्डले
आज ही, हे देवी, तुम्हारे कहने पर मैं तुम्हें श्रेष्ठ रत्नों से बने सुंदर झुमके दूँगा, जो कुशल कारीगरों द्वारा बनाए गए हैं।
दास्यामि देवान्निर्जित्य देवमातुश्च सुन्दरि । करभूषणयुग्मं चात्यमूल्यरत्ननिर्मितम्
हे सुंदरि, देवताओं और देवमाता को जीतकर मैं तुम्हें अनमोल रत्नों से बने बाजूबंदों का जोड़ा दूँगा।
दास्याम्यद्यैव रोहिण्याश्चन्द्रं जित्वाऽतिदुर्लमम् । यक्ष्मग्रस्तमतिकृशं ममैव पूर्वपूरुषम्
आज ही मैं तुम्हें रोहिणी का चंद्रमा, जो पाना बहुत कठिन है, और अपने ही पूर्व जन्म के क्षीण और रोगग्रस्त रूप को दूँगा।
विना युद्धेन भीतो मां कृपया वा प्रदास्यति । अमूल्यरत्ननिर्माणं क्तणन्मञ्जीरयुग्मकम्
बिना युद्ध के, डर के कारण या दया से वह मुझे अनमोल रत्नों से बने पायल का जोड़ा दे देगा।
दास्याम्यद्यैव पार्वत्या भिक्षां कृत्वा महेश्वरम् । आशुतोषं स्तुतिवशं भक्तेशं चे कृबामयम्
आज ही मैं पार्वती से भिक्षा माँगकर, महेश्वर को प्रसन्न कर, जो भक्तों के स्वामी, स्तुति से प्रसन्न होने वाले और दयालु हैं, तुम्हें दूँगा।
सर्वसंपत्तिदातारं परं कल्पतरुं शुभे । अमूल्यरत्ननिर्माणकेयूरयुगुलं प्रिये
जो सब प्रकार की संपत्ति देने वाले, परम कल्पवृक्ष हैं, हे शुभे; मैं तुम्हें अनमोल रत्नों से बने कंगनों का जोड़ा दूँगा, हे प्रिये।
दास्यामि तेऽद्य गङ्गाया युद्धं कृत्वा सुदुर्लभम् । बहुलीयुगुलं चारु सूर्यपत्न्या मनोहरम्
आज मैं गंगा से कठिन युद्ध करके तुम्हें सुंदर और मनमोहक, सूर्यपत्नी के पास से प्राप्त बाजूबंदों का जोड़ा दूँगा।
सद्रत्नसारनिर्माणं दास्याम्यद्य सुशोभने । अमूल्यरत्ननिर्माणं दर्पणां चातिनिर्मलम्
आज ही, हे सुशोभने, मैं तुम्हें उत्तम रत्नों के सार से बना, अत्यंत निर्मल और अनमोल रत्नों से निर्मित दर्पण दूँगा।
दास्यामि ते कामपत्न्याः कामं जित्वा च लीलया । क्रीडाकमलमम्लानं कमलायाश्च सुन्दरि
मैं कामदेव की पत्नी को खेल-खेल में जीतकर तुम्हें कभी न मुरझाने वाला क्रीड़ा-कमल दूँगा, और कमला (लक्ष्मी) से भी, हे सुंदरि।
भिक्षां कृत्वा च दास्यामि स्तुत्वा च कमलापतिम् । अङ्गुलीयकरत्नानि विश्वेषु दुर्लभानि च
मैं कमला के स्वामी की स्तुति कर और उनसे भिक्षा माँगकर तुम्हें ऐसे अंगूठियाँ दूँगा, जो रत्नों से जड़ी और तीनों लोकों में दुर्लभ हैं।
सावित्र्याश्च प्रदास्यामि कृत्वा च ब्रह्मणस्तपः । स्वयं गीतं प्रगायन्तीं मूर्च्छनाश्रुतिसंयुताम्
मैं सावित्री से, ब्रह्मा की तपस्या करके, तुम्हें स्वयं उसके द्वारा गाया गया, राग और स्वर से युक्त गीत दूँगा।
वाणीवीणां प्रदास्यामि कृत्वा नारायणव्रतम् । रत्नपाशकसंधं च विश्वकर्मविनिर्मितम्
मैं नारायण व्रत करने के बाद तुम्हें विश्वकर्मा द्वारा बनाई गई, रत्नजड़ित डोरी वाली वीणा दूँगा।
कुबेरपत्न्या दास्यामि पादाङ्गुलिविभूषणम । इत्येवमुक्त्वा नहुषः पपात तत्पदाम्बुजे
मैं तुम्हें कुबेर की पत्नी द्वारा दिए गए पैर की उँगलियों के आभूषण भी दूँगा। ऐसा कहकर नहुष उनके चरणों में गिर पड़ा।
उवाच तं शची त्रस्ता राजमार्गगतं नृपम् । उत्थाप्य तं करे धूत्वा शुष्ककण्ठोष्ठतालुका
राजमार्ग पर काँपते हुए खड़े राजा नहुष को देखकर शची ने उनसे कहा। उसने उनका हाथ पकड़कर उठाया, जबकि उसका गला, होंठ और तालु सूख रहे थे।
शच्युवाच शृणु वत्स महाराज हे तात भयभञ्जन
शची ने कहा— सुनो पुत्र, हे महाराज, हे पिता, भय को दूर करने वाले,
भयत्राता च राजा च सर्वेषां पालकः पिता । भ्रष्टश्रीश्च महेन्द्रोऽद्य त्वं च स्वर्गे नृपोऽधुना
राजा सबका भय दूर करने वाला, पालनकर्ता और पिता होता है। आज महेन्द्र की शोभा चली गई है और अब स्वर्ग में तुम ही राजा हो।
यो राजा स पिता पाता प्रजानामेव निश्चितम् । गुरुपत्नी राजपत्नी देवपत्नी तथा वधूः
जो राजा है, वही प्रजा का निश्चित रूप से पिता और रक्षक है। गुरु की पत्नी, राजा की पत्नी, देवता की पत्नी और वधू—
पित्रोः स्वसा शिष्यपत्नी भृत्यपली च मातुली । पितृपत्नी भ्रातृपत्नी श्वश्रूश्च भगिनी सुता
पिता की बहन, शिष्य की पत्नी, सेवक की पत्नी, मामा की पत्नी, पिता की पत्नी, भाई की पत्नी, सास, बहन और बेटी—
गर्भधात्रीष्टदेवी च पुंसः षोडश मातरः । त्वं नरो देवभार्याऽहं माता ते देवसंमता
जन्म देने वाली, आराध्य देवी— ये सब पुरुष के लिए सोलह माताएँ हैं। तुम पुरुष हो, मैं देवता की पत्नी हूँ, और देवताओं द्वारा मान्य तुम्हारी माता हूँ।
गच्छ वत्सादितिं रन्तुं यदि चेच्छसि मातरम् । सर्वेषां निष्कृतिश्चास्तिन वत्स मातृगामिनाम्
जाओ पुत्र, यदि तुम माता के पास जाना चाहते हो। पुत्र, जो माँ के पास जाते हैं, उनके लिए कोई प्रायश्चित नहीं है।
कुम्भीपाके ने पचन्ति यावद्वै ब्रह्मणो वयः । ततो भवन्ति कृमयः कल्पाः स्पत भवन्ति ते
कुम्भीपाक नरक में वे तब तक नहीं पकाए जाते जब तक ब्रह्मा की आयु पूरी न हो जाए। उसके बाद वे अनेक कल्पों तक कीड़े बन जाते हैं, यही उनका भाग्य है।
ततश्च कुष्ठिनो म्लेच्छा भवन्ति सप्तजन्मसु । नास्तयेव निष्कृतिस्तेषामित्याह कमलोद्भवः
फिर वे सात जन्मों तक कुष्ठ रोगी और नीच जाति में जन्म लेते हैं। उनके लिए सचमुच कोई प्रायश्चित नहीं है, ऐसा कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने कहा है।
एवं विट्क्षत्त्रशूद्राणां ब्रह्मणीगमने नृप । वैदेषु निष्कृतिर्नास्ति चेत्याङ्गिरसभाषितम्
इसी तरह, जो शूद्र और अछूत ब्राह्मण स्त्री के पास जाते हैं, उनके लिए वेदों में कोई प्रायश्चित नहीं है, ऐसा अंगिरा ने कहा है।
स्वर्गसंपत्तिभोगश्च सुखं संसारिणां ध्रुवम् । मुमुक्षूणां च मोक्षण्च तपश्चैव तवस्विनाम्
संसार में बंधे लोगों के लिए स्वर्ग के सुखों का भोग निश्चित है; मुक्ति चाहने वालों के लिए मोक्ष है, और तपस्वियों के लिए तपस्या।
ब्राह्मणानां च ब्रह्मण्यं मुनीनां मौनमेव च । वेदाभ्यासो वैदिकानां कवीनां काव्यवर्णनम्
ब्राह्मणों के लिए ब्रह्म में निष्ठा, मुनियों के लिए मौन, वेदपाठी के लिए वेदों का अभ्यास और कवियों के लिए काव्य रचना ही मुख्य है।
विष्णुदास्यं वैष्णवानां विष्णुभक्तिरसं परम् । विष्णुभक्तिं विना नैव मुक्तिं वाञ्छन्ति वैष्णवाः
वैष्णवों के लिए विष्णु की सेवा और भक्ति ही सर्वोपरि है। विष्णु भक्ति के बिना वैष्णव मुक्ति की भी इच्छा नहीं करते।
मलाढचेषु च क्लेदेषु दुर्गन्धिनिलयेषु च । साधूनां किं सुकं साधो स्त्रीणां योनिषु मां वद
गंदे, गीले, दुर्गंध वाले स्थानों में सज्जनों को क्या सुख मिल सकता है? हे साधु, बताओ, स्त्रियों को गर्भ में क्या सुख मिलता है?