सुमेरोः शृङ्गभृङ्गं च वायुद्वारा चकार सः । समुद्राणां दर्पभङ्गं चकारागस्त्यभक्षणात्
उसने वायु के द्वारा सुमेरु पर्वत की चोटी गिरा दी; और अगस्त्य के समुद्र पीने से समुद्रों का घमंड भी तोड़ दिया।
अकाले सृष्टिहरणे तत्पुत्रमरणे पुरा । कोपयुक्तस्य वायोश्च दर्पभङ्गं चकार सः
अनुचित समय पर सृष्टि के नाश और अपने पुत्र की मृत्यु के समय, उसने क्रोधित वायु का घमंड भी चूर किया।
उषाहरणयात्रायां द्वारकागमने हरेः । बाणस्य च गवां हेतोवंरुणं च शशाप सः
उषा हरण की यात्रा और हरि के द्वारका आगमन के समय, गायों के कारण उसने वरुण और बाणासुर को श्राप दिया।
कलहे गङ्गया वाण्या नारायणाग्रतः । सरस्वतीं च तत्याज तस्या दर्पं बभञ्ज सः
गंगा और वाणी के साथ कलह में, नारायण के सामने, उसने सरस्वती को छोड़ दिया और उसका घमंड तोड़ा।
दर्पयुक्तां च दुर्गां च त्यक्त्वा शंभुर्हिमालये । कामं च भस्मसात्कृत्वा तपसे च ययौ विभुः
अभिमान से भरी दुर्गा को छोड़कर शंभु हिमालय चले गए; कामदेव को भस्म कर वे तपस्या के लिए चले गए।
लज्जामवाप सा देवी तस्या दर्पं बभञ्ज सः । सा ययौ तपसे विष्णोः प्राप्तिहेतोः शिवस्य च
उस देवी ने लज्जा पाई और उसका घमंड भी तोड़ दिया गया; वह विष्णु और शिव की प्राप्ति के लिए तपस्या करने चली गई।
भारते सुचिरं तप्त्वा देवी वीष्णोर्वरेण च । चकार स्वामिनं शंभुं भगवन्तं सनातनम्
भारत में देवी ने बहुत समय तक तपस्या की; विष्णु के वर से उसने शंभु को अपना सनातन स्वामी बना लिया।
महासौभाग्ययुक्ता सा बभूव शंकरप्रिया । विश्वेषु सर्वदेवीषु पूज्या वन्द्या स्तुता सुरैः
वह महान सौभाग्य से युक्त होकर शंकर की प्रिय बनी; संसार की सभी देवियों में वह पूज्य, वंदनीय और देवताओं द्वारा स्तुत्य है।
दर्पयुक्ता महालक्ष्मीर्बभूव सा महामुने । पराभूता पुरा देवी जयेन विजयेन च
अहंकार से भरी हुई महालक्ष्मी उस समय, हे महर्षि, पहले जय और विजय से पराजित हो चुकी थीं।
प्रविशन्तीं विभोर्द्वारं दत्तवा भक्ताय वाञ्छितम् । निवारिता सा द्वाराच्च तेन दौवारिकेण वै
जब वह भगवान के द्वार पर पहुँची और भक्त को उसकी इच्छा पूरी कर दी, तब उस द्वारपाल ने उन्हें द्वार पर ही रोक दिया।
यदात्मनस्तिरस्कारं साभिमाना महासती । स्मृत्वा हरेः पादपद्मं देहं त्यक्तुं समुद्यता
जब उस महान और सती देवी ने अपने अपमान को याद किया, तो गर्व से भरी हुई वह हरि के चरणकमलों का स्मरण कर देह त्यागने का निश्चय कर बैठीं।
तदा ब्रह्मा महेशश्च विष्णुर्धर्मश्च भास्करः । चन्द्रश्च कामदेवश्च वैश्वानरो धनेश्वरः
तब ब्रह्मा, महेश, विष्णु, धर्म, भास्कर, चंद्र, कामदेव, वैश्वानर और धन के स्वामी,
ऋषयो मुनयश्चैव मनवो विघ्ननाशकाः । महेन्द्रो वरुणश्चैव जगत्प्राणो हुताशनः
ऋषि, मुनि, मनु, विघ्नों का नाश करने वाले, महेन्द्र, वरुण, जगत के प्राण और अग्निदेव,
समाययूरुदन्तस्ते पद्मायाः पुरतः पुरा । तुष्टुवुश्च महालक्ष्मीं मूलप्रकृतिमीश्वरीम्
ये सभी दाँत किटकिटाते हुए प्राचीन काल में पद्मा (लक्ष्मी) के सामने एकत्र हुए और मूल प्रकृति, ईश्वरी महालक्ष्मी की स्तुति करने लगे।
देवा ऊचुः क्षमस्व भगवत्यम्ब क्षमाशीले परात्परे । शुद्धसत्त्वस्वरुपे च कोपादिपरिवर्जिते
देवताओं ने कहा— हे भगवती माता, क्षमा करो; हे क्षमाशील, परम और परात्परा; हे शुद्ध सत्त्वस्वरूपा, जो क्रोध आदि से रहित हो।
उपमे सर्वसाध्वीनां देवीनां देवपूजिते । त्वया विना जगत्सर्व मृततुल्यं च निष्फलम्
हे सभी साध्वियों में अनुपम, देवियों में पूजिता, तुम्हारे बिना यह सारा संसार मृत के समान और निष्फल है।
सर्वसंपत्स्वरुपा त्वं सर्वेषां सर्वरूपिणी । रासेश्वर्यधिदेवी त्वं त्वत्कलाः सर्वयोषितः
तुम ही सभी संपत्तियों की स्वरूपा हो, सबका रूप धारण करने वाली हो; रास की अधिष्ठात्री देवी हो, और सभी स्त्रियाँ तुम्हारी ही अंश हैं।
कैलासे पार्वती त्वं च क्षीरोदे सिन्धुकन्यका । स्वर्गे च स्वर्गलक्ष्मीस्त्वं मर्त्यलक्ष्मीश्च भूतले
कैलास में तुम पार्वती हो, क्षीरसागर में समुद्रकन्या हो; स्वर्ग में स्वर्गलक्ष्मी हो, और पृथ्वी पर मर्त्यलोक की लक्ष्मी हो।
वैकुण्ठे च महालक्ष्मीर्देवदेवी सरस्वती । गङ्गा च तुलसी त्वं च वृन्दा वृन्दावने वने
वैकुण्ठ में तुम महालक्ष्मी हो, देवताओं की देवी सरस्वती हो; गंगा, तुलसी और वृंदावन के वन में वृंदा भी तुम ही हो।
कृष्णप्राणाधिदेवी त्वं गोलोके राधिका स्वयम् । रासे रासेश्वरी त्वं च वृन्दा वृन्दावने वने
तुम कृष्ण के प्राणों की अधिष्ठात्री देवी हो, गोलोक में स्वयं राधिकाजी हो; हर रास में रासेश्वरी हो, और वृंदावन के वन में वृंदा हो।
कृष्णप्रिया त्वं भाण्डीरे चन्द्रा चन्दनकानने । विरजा चम्पकवने शतशृङ्गे च सुन्दरी
भांडीर वन में तुम कृष्ण की प्रिय हो, चंदनवन में चंद्रा हो, चंपकवन में विरजा हो, और शतश्रृंग पर्वत पर सुंदर रूप में विराजमान हो।
पद्मावती पद्मवने मालती मालतीवने । कृन्ददन्ती कुन्दवने सुशीला केतकीवने
पद्मवन में पद्मावती, मालतीवन में मालती, कुंदवन में कृंददंती, और केतकीवन में सुशील केतकी भी तुम ही हो।
कदम्बमाला त्वं देवी कदम्बकाननेऽपि च । राजलक्ष्मी राजगेहे गृहलक्ष्मीर्गृहे गृहे
कदंबवन में देवी, तुम कदंबमाला हो; राजमहल में राजलक्ष्मी, और हर घर में गृहलक्ष्मी भी तुम ही हो।
इत्युक्तवा देवताः सर्वे मुनयो मनवस्तथा । रुरुदुर्नम्रवदनाः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकाः
ऐसा कहकर सभी देवता, मुनि और मनु सिर झुकाए, सूखे कंठ, होंठ और तालु के साथ रोने लगे।
इति लक्ष्मीस्तवं पुण्यं सर्वदेवैः कृतं शुभम् । यः पठेत्प्रातरुत्थाय स वै सर्वं लभेद्ध्रुवम्
यह लक्ष्मी स्तोत्र, जो सभी देवताओं द्वारा बनाया गया पुण्य और शुभ है, जो भी इसे सुबह उठकर पढ़ता है, वह निश्चित ही सब कुछ प्राप्त करता है।
अभार्योलभते भार्यां विनीतां च सुतां सतीम् । सुशीलां सुनदरीं रम्यामतिसुप्रियवादिनीम्
जिसके पास पत्नी नहीं है, उसे विनम्र, सती, सुशीला, सुंदर, रमणीय और अत्यंत प्रिय बोलने वाली पत्नी तथा उत्तम संतान प्राप्त होती है।
पुत्रपौत्रवतीं शुद्धां कुलजां कोमलां वराम् । अपुत्रो लभते पुत्रं वैष्णवं चिरजीविनम्
जिस प्रकार किसी को पुत्र-पौत्र सहित, शुद्ध, कुलीन, कोमल और उत्तम पत्नी मिलती है, उसी तरह संतानहीन व्यक्ति को विष्णुभक्त और दीर्घायु पुत्र प्राप्त होता है।
परमैश्वर्ययुक्तं च विद्यावन्तं यशस्विनम् । भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं भ्रष्टश्रीर्लभते श्रियम्
उसे ऐसा पुत्र मिलता है जो अत्यंत ऐश्वर्यशाली, विद्वान और यशस्वी होता है; जिसका राज्य छिन गया हो, उसे राज्य पुनः प्राप्त होता है, और जिसकी समृद्धि चली गई हो, उसे फिर से संपत्ति मिलती है।
हतबन्धुर्लभेद्बन्धुं धनभ्रष्टो धनं लभेत् । कीर्तिंहीनो लभेत्कीर्तिं प्रतिष्ठां च लभेद्ध्रुवम्
जिसके संबंधी नष्ट हो गए हों, उसे फिर से संबंधी मिलते हैं; धनहीन को धन प्राप्त होता है; जिसकी कीर्ति नहीं रही, उसे कीर्ति मिलती है, और उसे स्थायी प्रतिष्ठा भी अवश्य मिलती है।
सर्वमङ्गलदं स्तोत्रं शोकसंतापनाशनम् । हर्षानन्दकरं शश्वद्धर्ममोक्षसुहृत्प्रदम्
यह स्तोत्र सभी मंगल देने वाला है, शोक और संताप को दूर करता है, सदा आनंद और प्रसन्नता देता है, और धर्म तथा मोक्ष की कृपा प्रदान करता है।