सावित्र्युवाच तदाचम्य सकर्पूरं तांबूलं देहि भक्तितः
सावित्री ने कहा — 'अब मुँह धोकर, श्रद्धा से कपूर मिला पान उसे दो।'
जाह्नव्युवाच कामिन्याः स्वामिसौभाग्यं सुखं नातः परं भवेत्
जाह्नवी ने कहा — 'किसी प्रेमिका के लिए अपने स्वामी का सौभाग्य ही सबसे बड़ा सुख है।'
रतिरुवाच कथं मम प्राणनाथो निःस्वार्थ भस्मसात्कृतः
रति ने कहा — 'कैसे मेरा प्राणनाथ, जो निःस्वार्थ हैं, भस्म हो गए?'
जीवयसि विभो कामं कामव्यापारमात्मनि
'हे प्रभु, आप कामदेव और उनके कार्यों को फिर से जीवित करते हैं।'
दम्पतीविरहक्लेशं सर्वं ज्ञात्वा दयानिधे
पति-पत्नी के बिछड़ने का सारा दुःख जानकर, हे करुणा के सागर,
इत्युक्त्वा कामभस्माथ ददौ सा ग्रन्थिबंधितम् 4.45.
ऐसा कहकर, उसने कामदेव की राख गाँठ में बाँधकर दे दी।
हरिस्तद्रोदनं श्रुत्वा करुणामयसागरः
हरि, जो करुणा के सागर हैं, वह वह विलाप सुनकर,
दृष्ट्वा नारायणं धर्मं ब्रह्माणं च सुरानपि
नारायण, धर्म, ब्रह्मा और अन्य देवताओं को देखा।
शंकरस्य वचः श्रुत्वा तमुवाच हरिः स्वयम्
शंकर के वचन सुनकर, हरि ने स्वयं उनसे कहा।
ऊचुर्देव्यो बहुतरं वाक्यं विनयपूर्वकम्
देवियों ने बहुत विनम्रता से कई बातें कहीं।
दृष्ट्वा कामं रतिस्तं च प्रणनाम महेश्वरम्
काम और रति को देखकर, उन्होंने महेश्वर को प्रणाम किया।
प्रणम्य शंकरं कामः स्तुतिं कृत्वा यथागमम्
शंकर को प्रणाम करके, काम ने परंपरा के अनुसार स्तुति की।
कामं संभाष्य देवाश्च युयुजुश्च तमाशिषम्
काम से बात करके, देवताओं ने भी उसे आशीर्वाद दिया।
अथ शैलः सुरान्सर्वान्नारायणपुरोगमान्
फिर पर्वतराज ने, नारायण के साथ सभी देवताओं को साथ लेकर,
अथ शंभुर्वासगृहे वामे संस्थाप्य पार्वतीम्
फिर शंभु ने अपने घर में पार्वती को अपने बाएँ बैठाया।
भुक्तवंतं शिवं तत्र देवमाताऽदितिः स्वयम् 4.45.
जब शिव ने वहाँ भोजन किया, तब देवताओं की माता अदिति स्वयं—
अदितिरुवाच देहि शीघ्रं मम प्रीत्या दंपत्योः प्रीतिपूर्वकम्
अदिति ने कहा— मेरी प्रसन्नता के लिए, दंपती को प्रेमपूर्वक शीघ्र दो।
शच्युवाच यो बभ्राम भुवं मोहात्कालेन प्राप तां सतीम्
शची ने कहा— जो मोह में पड़कर धरती पर भटका, उसने समय आने पर उस सती को पाया।
अरुंधत्युवाच विविधं बोधयित्वेमां रतिं च कर्तुमर्हसि
अरुंधती ने कहा— इसे भिन्न-भिन्न प्रकार से समझाकर, आपको रति के साथ भी मिलना चाहिए।
अहल्योवाच तेन मेना तु मेने त्वां सुतामर्पितुमीश्वर
अहल्या ने कहा— इसी कारण मेना ने तुम्हें अपनी बेटी देने योग्य समझा, हे ईश्वर।
तुलस्युवाच कथं तदा वसिष्ठश्च प्रभो प्रस्थापितोऽधुना
तुलसी ने कहा— प्रभु, तब वसिष्ठ को कैसे भेजा गया था?
स्वाहोवाच विवाहे व्यवहारोऽस्ति पुरस्त्रीणां प्रगल्भता
स्वाहा ने कहा— विवाह में रीति होती है, और पहले की स्त्रियों में साहस भी था।
रोहिण्युवाच कुरु पारं स्वयं कामी कामिनां कामसागरम्
रोहिणी ने कहा — हे कामुकों में श्रेष्ठ, तुम स्वयं ही कामनाओं के सागर को पार करो।
वसुंधरोवाच येन तुष्टिर्भवेच्छंभो तत्कर्तुमुचितं स्त्रिया
वसुंधरा ने कहा — जो भी शंभु को प्रसन्न करे, वही स्त्री के लिए करना उचित है।
संज्ञोवाच न च स्वस्वामिनं शंभो सती जानाति संगतम्
संज्ञा ने कहा — हे शंभु, सती स्त्री अपने पति के सिवा किसी अन्य पुरुष से संबंध नहीं जानती।
शतरूपोवाच रत्नप्रदीपं तांबूलं तल्पं निर्माय निर्जने ।। 4.45.
शतरूपा ने कहा — एकांत स्थान में रत्नों का दीपक, तांबूल और शय्या सजा दो।
श्रीकृष्ण उवाच निर्विकारी च भगवान्योगींद्राणां गुरोर्गुरुः
श्रीकृष्ण ने कहा — भगवान अचल हैं, योगियों के भी गुरु के गुरु हैं।
शंकर उवाच जगतां मातरः साध्व्यः पुत्रे चपलता कथम्
शंकर ने कहा — हे साध्वी माताओं, संसार की जननी महिलाओं में और पुत्र में चंचलता कैसे हो सकती है?
शंकरस्य वचः श्रुत्वा लज्जिताः सुरयोषितः
शंकर के वचन सुनकर देवांगनाएँ लज्जित हो गईं।
भुक्त्वा मिष्टानि भगवानाचम्य च मुदाऽन्वितः
भगवान ने स्वादिष्ट भोजन किया, आचमन किया और आनंद से भर गए।