आवयोरंशभूता ये प्राकृता नष्टविग्रहाः
हम दोनों के अंश रूप जो हैं, वे सब प्रकृति से बने हैं और उनका शरीर नष्ट हो जाता है।
ममाप्येवं द्विधा रूपं द्विभुजं च चतुर्भुजम्
मेरा भी दो रूप हैं—एक दो भुजाओं वाला और एक चार भुजाओं वाला।
गोलोके द्विभुजोऽहं च गोपीभिः सह राधया
गोलोक में मैं दो भुजाओं वाला हूँ, गोपियों और राधा के साथ रहता हूँ।
पुरुषश्च सदा नित्यो नित्या प्रकृतिरीश्वरी
पुरुष सदा शाश्वत है और प्रकृति, जो सबकी स्वामिनी है, वह भी सदा शाश्वत है।
सशरीरौ निःशरीरौ स्वेच्छया सर्वरूपिणौ
चाहे शरीर के साथ हों या बिना शरीर के, अपनी इच्छा से वे सब रूप धारण कर सकते हैं।
सतीमिच्छसि चेच्छम्भो प्रकृतेः स्तवनं कुरु 4.43.
हे शम्भु, यदि तुम सती को पाना चाहते हो तो प्रकृति की स्तुति करो।
तद्दिव्यं कण्वशाखोक्तं भज तेन जगत्प्रसूम्
उस दिव्य स्तोत्र से, जो कण्व शाखा में बताया गया है, उस जगत् जननी की उपासना करो।
दूरं विप्लवहेतुश्च यातु स्त्रीविरहज्वरः
पत्नी के वियोग का जो ताप है, जो अशांति का कारण है, वह दूर चला जाए।
स्तवनं कर्तुमारेभे प्रकृतेश्च महेश्वरः पुटाञ्जलियुतो भूत्वा पुलकाञ्चितविग्रहः
फिर महेश्वर ने प्रकृति की स्तुति करना आरंभ किया, हाथ जोड़कर और रोमांचित होकर।
महेश्वर उवाच ब्राह्मि ब्रह्मस्वरूपे त्वं मां प्रसीद सनातनि
महेश्वर बोले—हे ब्राह्मी, ब्रह्मस्वरूपिणी, सनातनी, मुझ पर कृपा करो।
भद्रे भद्रप्रदे दुर्गे दुर्गघ्ने दुर्गनाशिनि
हे शुभे, शुभ देने वाली, हे दुर्गा, संकटों का नाश करने वाली, कष्टों को दूर करने वाली।
सर्वस्वरूपे सर्वेशि सर्वबीजस्वरूपिणि
हे सब रूपों में व्याप्त, हे सबकी स्वामिनी, हे सब बीजों की स्वरूपिणी।
सर्वमङ्गलरूपे च सर्वमङ्गलदायिनि
हे सब मंगलों की स्वरूपिणी, हे सबको मंगल देने वाली।
निद्रे तन्द्रे क्षमे श्रद्धे तुष्टिपुष्टिस्वरूपिणि
हे निद्रा, हे तंद्रा, हे क्षमा, हे श्रद्धा, हे संतोष और पुष्टि की स्वरूपिणी।
दये जये महामाये प्रसीद जगदम्बिके 4.43.
हे दया, हे विजय, हे महामाया, हे जगदंबा, मुझ पर कृपा करो।
लक्ष्मीर्नारायणक्रोडे स्रष्टुर्वक्षसि भारति
लक्ष्मी नारायण की गोद में हैं और भारती सृष्टिकर्ता के वक्ष पर विराजमान हैं।
कलाकाष्ठास्वरूपे च दिवारात्रिस्वरूपिणि
हे समय और उसके विभाजन का स्वरूप, दिन और रात के रूप में प्रकट होनेवाली देवी,
कारणे सर्वशक्तीनां कृष्णस्योरसि राधिके
हे राधा, जो कृष्ण के वक्षस्थल पर सभी शक्तियों की मूल रूप में निवास करती हो,
यशःस्वरूपे यशसां कारणे च यशःप्रदे
हे यश का स्वरूप, यश का कारण और यश देनेवाली देवी,
समस्तकामिनीरूपे कलांशेन प्रसीद मे
हे सभी कामनाओं वाली स्त्रियों के रूप में प्रकट होनेवाली देवी, अपनी कला के अंश से मुझ पर कृपा करो,
प्रसीद परमानन्दे कारणे सर्वसंपदाम्
हे परम आनन्दस्वरूप, सभी संपत्तियों की कारण देवी, मुझ पर कृपा करो,
आधारे सर्वजगतां रत्नाधारे वसुन्धरे ।। चराचरस्वरूपे च प्रसीद मम मा चिरम्
हे सभी लोकों के आधार, रत्नों की खान वसुंधरा, चल और अचल सबका रूप धारण करनेवाली देवी, मुझ पर शीघ्र कृपा करो,
योगस्वरूपे योगीशे योगदे योगकारणे
हे योग का स्वरूप, योगियों के स्वामी, योग देनेवाले और योग के कारण देवी,
सर्वसिद्धिस्वरूपे च सर्वसिद्धिप्रदायिनि
हे सभी सिद्धियों का स्वरूप और सभी सिद्धियाँ देनेवाली देवी,
व्याख्यानं सर्वशास्त्राणां मतभेदे महेश्वरि 4.43.
हे महादेवी, तुम सभी शास्त्रों की व्याख्या हो, मतभेदों के बीच भी,
केचिद्वदन्ति प्रकृतेः प्राधान्यं पुरुषस्य च
कुछ लोग प्रकृति की प्रधानता मानते हैं, और कुछ पुरुष की,
महाविष्णोर्नाभिदेशे स्थितं तं कमलोद्भवम्
जो महाविष्णु की नाभि में स्थित कमल से उत्पन्न हुए,
दृष्ट्वा स्तुतिं प्रकुर्वन्तं ब्रह्माणं रक्षितुं पुरा
प्राचीन काल में ब्रह्मा को स्तुति करते और रक्षा माँगते हुए देखकर,
नारायणस्त्वद्भक्त्या च जघान तौ महासुरौ
नारायण ने तुम्हारी भक्ति से उन दोनों महादैत्यों का वध किया,
अधुना रक्ष मामीशे प्रदग्धं विरहाग्निना
अब, हे ईश्वर, मुझे विरह की अग्नि से जले हुए को बचाओ,