विप्रं तपःसु निरतं सत्यज्ञं मरणोन्मुखम्
जो ब्राह्मण तप में लीन है, सत्य बोलता है और मृत्यु के निकट है।
प्राप्नोति सुन्दरं पुण्यात्सौन्दर्यं पूर्वजन्मतः
पूर्व जन्म के पुण्य से ही किसी को सुंदरता और आकर्षण प्राप्त होता है।
सहस्रसुन्दरीकान्तं कामशास्त्र विशारदम्
जो हजारों सुंदरियों के समान आकर्षक और कामशास्त्र में निपुण है।
निर्जले निर्जने रम्ये शैलेशैले नदेनदे 4.42.
निर्जल, निर्जन और रमणीय स्थानों में, हर पर्वत और हर नदी के किनारे।
मलये चन्दनारण्ये चारुचन्दनवायुना
मलय पर्वत के चन्दनवन में, जहाँ मन्द-मन्द चन्दन की सुगन्धित हवा बहती है—
कामज्वरेण दग्धायाः शांतिं कर्तुमहं क्षमः
जो काम की ज्वाला से जल रही है, उसे मैं शान्ति देने में समर्थ हूँ।
इत्येवमुक्तवंतं तं स्वरथादवरुह्य च
ऐसा कहकर वह अपने रथ से नीचे उतरा।
पद्मोवाच मां चेत्पश्यसि कामेन सद्यो भस्म भविष्यसि
पद्मा ने कहा— यदि तुम मुझे कामभावना से देखोगे, तो तुरंत भस्म हो जाओगे।
पिप्पलादं मुनिश्रेष्ठं तपसा पूतविग्रहम्
पिप्पलाद मुनि, जो तपस्या से शुद्ध शरीर वाले और मुनियों में श्रेष्ठ थे—
स्त्रीजितस्पर्शमात्रेण सर्वपुण्यं प्रणश्यति
सिर्फ स्त्री का स्पर्श करने से ही उसके सारे पुण्य नष्ट हो जाते हैं।
मां मातरं च स्त्रीभावं कृत्वा येन ब्रवीषि च
तुमने स्त्री का रूप धारण कर मुझे 'माँ' कहकर पुकारा—
श्रुत्वा धर्मः सतीशापं नृपमूर्तिं विहाय च
सती के शाप को सुनकर धर्म ने राजा का रूप छोड़ दिया।
धर्म उवाच परस्त्रीमातृबुद्धिं च कुर्वन्तं संततं सति
धर्म ने कहा— जो सदा पराई स्त्री को माँ के समान मानता है—
अहं तवांतर्विज्ञातुमागतस्तव सन्निधिम् 4.42.
मैं तुम्हारे अन्तःकरण को जानने के लिए तुम्हारे पास आया हूँ।
कृतं मे दमनं साध्वि न विरुद्धं यथोचितम्
हे सती, मैंने संयम किया है; यह उचित था और इसमें कोई दोष नहीं।
धर्मं स्वधर्मं विज्ञातुं कालं कलयितुं क्षमः
वह धर्म, अपना कर्तव्य और उचित समय पहचानने में समर्थ है।
संहर्तुं यः क्षमः काले संहर्तारं भवं विभुः
जो समय पर संहार करने में सक्षम है, वही सच्चा संहारकर्ता है, हे प्रभु।
शत्रुं विधातुं मित्रं च सुप्रीतिं कलहं क्षमः
वह शत्रु, मित्र, गाढ़ स्नेह या कलह उत्पन्न करने में भी समर्थ है।
शापं प्रदातुं सर्वाश्च सुखदुःखवरान्क्षमः
वह शाप देने और सुख-दुःख के सभी वरदान देने में भी समर्थ है।
प्रकृतिर्निर्मिता येन महाविष्णुश्च निर्मितः
जिसने प्रकृति की रचना की और जिससे महाविष्णु की भी उत्पत्ति हुई—
येन शुक्लीकृतं क्षीरं जलं शीतं कृतं पुरा
जिसके द्वारा दूध श्वेत और जल शीतल बनाया गया—
अतितेजः समुत्थाय तेजोरूपाय मूर्त्तये
जो असाधारण तेज से प्रकट होकर तेजस्वी रूप में प्रकट हुए—
सर्वस्मै सर्वबीजाय सर्वेषामन्तरात्मने
जो सबका कारण है, सबका बीज है और सभी प्राणियों के भीतर बसता है,
इत्युक्त्वा पुरतस्तस्यास्तस्थौ धर्मो जगद्गुरुः 4.42.
ऐसा कहकर धर्म, जो जगत के गुरु हैं, उनके सामने खड़े हो गए।
पद्मोवाच सर्वांतरेषु सर्वात्मा सर्वज्ञः सर्वतत्त्ववित्
पद्मा बोलीं— जो सबके भीतर आत्मा है, सबकुछ जानने वाला है, और सब तत्वों का ज्ञाता है,
कथं मनो मे विज्ञातुं विडंबयसि किंकरीम्
फिर भी, जब आप मेरे मन को जानते हैं, तो अपनी दासी को छल क्यों करते हैं?
त्वं च शप्तो मयाऽज्ञानात्स्त्रीस्वभावात्क्रुधा विभो
हे प्रभु! अज्ञानवश, स्त्रीस्वभाव से और क्रोध में आकर मैंने आपको शाप दे दिया।
आकाशोऽसौ दिशः सर्वा यदि नश्यन्ति वायवः
अगर आकाश, सभी दिशाएँ और वायु नष्ट हो जाएँ,
त्वं च नष्टो भवसि चेत्सृष्टिनाशो भवेत्तदा
और यदि आप भी नष्ट हो जाएँ, तो सृष्टि का भी अंत हो जाएगा।
सत्ये पूर्णश्चतुष्पादैः पौर्णमास्यां यथा शशी
सत्ययुग में आप चारों पादों सहित पूर्ण रहते हैं, जैसे पूर्णिमा की रात को चाँद पूरा होता है।