महिषीं च नृपसुतान्कन्यकानीतिमुत्तमाम्
महारानी, राजा के पुत्र और राजकुमारियाँ — सभी उत्तम आचरण वाली थीं।
सुतां दत्त्वा च मुनये रक्षस्व सर्वसंपदम् 4.41.
अपनी कन्या को मुनि को सौंपकर उसने कहा, 'तुम अपनी सारी संपत्ति की रक्षा करो।'
राजा सर्वान्परित्यज्य जगाम तपसे शुचा
राजा ने सब कुछ छोड़कर, शोक में तपस्या के लिए प्रस्थान किया।
गोलोकनाथं संसेव्य गोलोकं च जगाम ह पुत्रवत्पालयामास प्रजाः सर्वा महीतले
गोलोकनाथ की सेवा करके वह गोलोक चला गया, और पृथ्वी पर सब प्रजाओं की अपने पुत्रों के समान देखभाल की।
वसिष्ठ उवाच कर्मणा मनसा वाचा लक्ष्मीर्नारायणं यथा
वसिष्ठ बोले — लक्ष्मी ने कर्म, मन और वाणी से नारायण की सेवा की।
एकदा स्वर्णदीं स्नातुं गच्छंतीं सस्मितां सतीम्
एक बार वह सती और मुस्कुराती हुई स्वर्ण नदी में स्नान करने गई।
चारुरत्नरथस्थश्च रत्नालंकारभूषितः
वह सुंदर रत्नों से सजे रथ में विराजमान थे, और रत्नों के आभूषणों से अलंकृत थे।
दृष्ट्वा तां सुन्दरीं रम्यामुवाच मायया विभुः
उस सुंदर और मनोहर स्त्री को देखकर प्रभु ने अपनी माया से उसे संबोधित किया।
धर्म उवाच अतीव यौवनस्थे च कामिनि स्थिरयौवने
धर्म बोले — तुम यौवन के चरम पर हो, और तुम्हारा यौवन स्थिर है।
जरातुरस्य वृद्धस्य समीपे त्वं न राजसे
बूढ़े और जर्जर पुरुष के पास तुम्हारी शोभा नहीं खिलती।
विप्रं तपःसु निरतं सत्यज्ञं मरणोन्मुखम्
जो ब्राह्मण तप में लीन है, सत्य बोलता है और मृत्यु के निकट है।
प्राप्नोति सुन्दरं पुण्यात्सौन्दर्यं पूर्वजन्मतः
पूर्व जन्म के पुण्य से ही किसी को सुंदरता और आकर्षण प्राप्त होता है।
सहस्रसुन्दरीकान्तं कामशास्त्र विशारदम्
जो हजारों सुंदरियों के समान आकर्षक और कामशास्त्र में निपुण है।
निर्जले निर्जने रम्ये शैलेशैले नदेनदे 4.42.
निर्जल, निर्जन और रमणीय स्थानों में, हर पर्वत और हर नदी के किनारे।
मलये चन्दनारण्ये चारुचन्दनवायुना
मलय पर्वत के चन्दनवन में, जहाँ मन्द-मन्द चन्दन की सुगन्धित हवा बहती है—
कामज्वरेण दग्धायाः शांतिं कर्तुमहं क्षमः
जो काम की ज्वाला से जल रही है, उसे मैं शान्ति देने में समर्थ हूँ।
इत्येवमुक्तवंतं तं स्वरथादवरुह्य च
ऐसा कहकर वह अपने रथ से नीचे उतरा।
पद्मोवाच मां चेत्पश्यसि कामेन सद्यो भस्म भविष्यसि
पद्मा ने कहा— यदि तुम मुझे कामभावना से देखोगे, तो तुरंत भस्म हो जाओगे।
पिप्पलादं मुनिश्रेष्ठं तपसा पूतविग्रहम्
पिप्पलाद मुनि, जो तपस्या से शुद्ध शरीर वाले और मुनियों में श्रेष्ठ थे—
स्त्रीजितस्पर्शमात्रेण सर्वपुण्यं प्रणश्यति
सिर्फ स्त्री का स्पर्श करने से ही उसके सारे पुण्य नष्ट हो जाते हैं।
मां मातरं च स्त्रीभावं कृत्वा येन ब्रवीषि च
तुमने स्त्री का रूप धारण कर मुझे 'माँ' कहकर पुकारा—
श्रुत्वा धर्मः सतीशापं नृपमूर्तिं विहाय च
सती के शाप को सुनकर धर्म ने राजा का रूप छोड़ दिया।
धर्म उवाच परस्त्रीमातृबुद्धिं च कुर्वन्तं संततं सति
धर्म ने कहा— जो सदा पराई स्त्री को माँ के समान मानता है—
अहं तवांतर्विज्ञातुमागतस्तव सन्निधिम् 4.42.
मैं तुम्हारे अन्तःकरण को जानने के लिए तुम्हारे पास आया हूँ।
कृतं मे दमनं साध्वि न विरुद्धं यथोचितम्
हे सती, मैंने संयम किया है; यह उचित था और इसमें कोई दोष नहीं।
धर्मं स्वधर्मं विज्ञातुं कालं कलयितुं क्षमः
वह धर्म, अपना कर्तव्य और उचित समय पहचानने में समर्थ है।
संहर्तुं यः क्षमः काले संहर्तारं भवं विभुः
जो समय पर संहार करने में सक्षम है, वही सच्चा संहारकर्ता है, हे प्रभु।
शत्रुं विधातुं मित्रं च सुप्रीतिं कलहं क्षमः
वह शत्रु, मित्र, गाढ़ स्नेह या कलह उत्पन्न करने में भी समर्थ है।
शापं प्रदातुं सर्वाश्च सुखदुःखवरान्क्षमः
वह शाप देने और सुख-दुःख के सभी वरदान देने में भी समर्थ है।
प्रकृतिर्निर्मिता येन महाविष्णुश्च निर्मितः
जिसने प्रकृति की रचना की और जिससे महाविष्णु की भी उत्पत्ति हुई—