त्वमेव शैलराजेंद्र सुतां दत्त्वा शिवाय च 4.41.
हे पर्वतराज, तुमने स्वयं अपनी बेटी शिव को सौंप दी—
वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्य पर्वतेश्वरः
वसिष्ठ के वचन सुनकर पर्वतों के स्वामी मुस्कुराए।
हिमालय उवाच सुतां दत्त्वा स च कथमरक्षत्सर्वसंपदम्
हिमालय बोले: बेटी देने के बाद उसने अपनी सारी संपत्ति की रक्षा कैसे की?
वसिष्ठ उवाच चिंरजीवी धर्मशीलो वैष्णवो विजितेंद्रियः
वसिष्ठ बोले: वह दीर्घायु, धर्मपरायण, विष्णु-भक्त और इंद्रियों को जीतने वाला था।
स्वायंभुवो मनुः पूर्वं ब्रह्मपुत्रोऽतिधार्मिकः
पहले ब्रह्मा के पुत्र स्वायंभुव मनु अत्यंत धर्मात्मा थे।
ततो जगाम वैकुण्ठं सहितः शतरूपया
फिर वे शतरूपा के साथ वैकुण्ठ चले गए।
एकादशो मनुश्रेष्ठो धर्मसावर्णिरुच्यते 4.41.
ग्यारहवें मनु, जो मनुष्यों में श्रेष्ठ हैं, उन्हें धर्मसावर्णि कहा जाता है।
अपुत्रको नृपश्रेष्ठस्तपसे पुष्करं गतः ।। 4.41.
राजाओं में श्रेष्ठ वह राजा, पुत्र न होने के कारण तप करने के लिए पुष्कर गया।
ततः सुभग्नचित्तः सञ्चिन्तयन्दारसंग्रहम्
इसके बाद, उसका मन बहुत व्याकुल हो गया और वह पत्नियों के संग्रह के बारे में सोचने लगा।
ददर्श पद्मां युवती पद्मामिव मनोरमाम् 4.41.
उसने एक युवती को देखा, जो कमल के समान सुंदर और पद्मा जैसी मनोहर थी।
महिषीं च नृपसुतान्कन्यकानीतिमुत्तमाम्
महारानी, राजा के पुत्र और राजकुमारियाँ — सभी उत्तम आचरण वाली थीं।
सुतां दत्त्वा च मुनये रक्षस्व सर्वसंपदम् 4.41.
अपनी कन्या को मुनि को सौंपकर उसने कहा, 'तुम अपनी सारी संपत्ति की रक्षा करो।'
राजा सर्वान्परित्यज्य जगाम तपसे शुचा
राजा ने सब कुछ छोड़कर, शोक में तपस्या के लिए प्रस्थान किया।
गोलोकनाथं संसेव्य गोलोकं च जगाम ह पुत्रवत्पालयामास प्रजाः सर्वा महीतले
गोलोकनाथ की सेवा करके वह गोलोक चला गया, और पृथ्वी पर सब प्रजाओं की अपने पुत्रों के समान देखभाल की।
वसिष्ठ उवाच कर्मणा मनसा वाचा लक्ष्मीर्नारायणं यथा
वसिष्ठ बोले — लक्ष्मी ने कर्म, मन और वाणी से नारायण की सेवा की।
एकदा स्वर्णदीं स्नातुं गच्छंतीं सस्मितां सतीम्
एक बार वह सती और मुस्कुराती हुई स्वर्ण नदी में स्नान करने गई।
चारुरत्नरथस्थश्च रत्नालंकारभूषितः
वह सुंदर रत्नों से सजे रथ में विराजमान थे, और रत्नों के आभूषणों से अलंकृत थे।
दृष्ट्वा तां सुन्दरीं रम्यामुवाच मायया विभुः
उस सुंदर और मनोहर स्त्री को देखकर प्रभु ने अपनी माया से उसे संबोधित किया।
धर्म उवाच अतीव यौवनस्थे च कामिनि स्थिरयौवने
धर्म बोले — तुम यौवन के चरम पर हो, और तुम्हारा यौवन स्थिर है।
जरातुरस्य वृद्धस्य समीपे त्वं न राजसे
बूढ़े और जर्जर पुरुष के पास तुम्हारी शोभा नहीं खिलती।
विप्रं तपःसु निरतं सत्यज्ञं मरणोन्मुखम्
जो ब्राह्मण तप में लीन है, सत्य बोलता है और मृत्यु के निकट है।
प्राप्नोति सुन्दरं पुण्यात्सौन्दर्यं पूर्वजन्मतः
पूर्व जन्म के पुण्य से ही किसी को सुंदरता और आकर्षण प्राप्त होता है।
सहस्रसुन्दरीकान्तं कामशास्त्र विशारदम्
जो हजारों सुंदरियों के समान आकर्षक और कामशास्त्र में निपुण है।
निर्जले निर्जने रम्ये शैलेशैले नदेनदे 4.42.
निर्जल, निर्जन और रमणीय स्थानों में, हर पर्वत और हर नदी के किनारे।
मलये चन्दनारण्ये चारुचन्दनवायुना
मलय पर्वत के चन्दनवन में, जहाँ मन्द-मन्द चन्दन की सुगन्धित हवा बहती है—
कामज्वरेण दग्धायाः शांतिं कर्तुमहं क्षमः
जो काम की ज्वाला से जल रही है, उसे मैं शान्ति देने में समर्थ हूँ।
इत्येवमुक्तवंतं तं स्वरथादवरुह्य च
ऐसा कहकर वह अपने रथ से नीचे उतरा।
पद्मोवाच मां चेत्पश्यसि कामेन सद्यो भस्म भविष्यसि
पद्मा ने कहा— यदि तुम मुझे कामभावना से देखोगे, तो तुरंत भस्म हो जाओगे।
पिप्पलादं मुनिश्रेष्ठं तपसा पूतविग्रहम्
पिप्पलाद मुनि, जो तपस्या से शुद्ध शरीर वाले और मुनियों में श्रेष्ठ थे—
स्त्रीजितस्पर्शमात्रेण सर्वपुण्यं प्रणश्यति
सिर्फ स्त्री का स्पर्श करने से ही उसके सारे पुण्य नष्ट हो जाते हैं।