ददर्श चक्षुरुन्मील्य भिक्षुकं गायकं पुरः
उसने आँखें खोलकर अपने सामने एक भिक्षुक गायक को खड़ा देखा।
दातुं ययौ सा रत्नानि स्वर्णपात्रस्थितानि च
वह उसे गहने देने के लिए, और सोने के पात्र में रखे हुए रत्न देने के लिए आगे बढ़ी।
पुनश्च नर्तनं कर्तुमुद्यतः कौतुकेन च
फिर वह जिज्ञासा से नृत्य करने के लिए तैयार हुआ।
भिक्षुकं भर्त्सयामास बहिः कर्तुमुवाच तम्
उसने भिक्षुक को डांटा और उसे बाहर जाने के लिए कहा।
याञ्चामिमां प्रकुर्वन्तं दूरं कुरु सुभाषिणम्
इस विनती करने वाले, मधुर बोलने वाले को दूर ले जाओ।
ददर्श पुरतो भिक्षुं प्राङ्गणस्थं मनोहरम्
उसने अपने सामने आँगन में खड़े मनोहर भिक्षुक को देखा।
तन्मूर्तिध्यानविश्लेषशोकादुद्विग्नमानसः
उस रूप के ध्यान से बिछुड़ने के दुख से उसका मन व्याकुल हो गया।
आज्ञां चकार स्वचरं बहिः कर्तुं च भिक्षुकम्
उसने अपने सेवक को आज्ञा दी कि भिक्षुक को बाहर ले जाए।
न शशाक बहिः कर्तुं समीपं गन्तुमक्षमः 4.40.
वह न तो उसे बाहर भेज सका, न ही उसके पास जा सका।
किरीटिनं कुण्डलिनं पीताम्बरधरं परम्
उसने मुकुट, कुण्डल और पीताम्बर धारण किए हुए परम पुरुष को देखा।
चन्दनोक्षितसर्वाङ्गं भक्तानुग्रहकातरम्
उसका सारा शरीर चन्दन से लेपा हुआ था, और वह भक्तों पर कृपा करने को आतुर था।
गात्रे शिरसि तत्सर्वं भिक्षुकस्य ददर्श ह
उसने यह सब—शरीर और सिर पर—भिक्षुक के ऊपर देखा।
ददर्श शैलस्तत्सर्वं भिक्षुकस्य पुरः स्थितम्
पर्वत ने यह सब भिक्षुक के सामने उपस्थित देखा।
गोपवेषं किशोरं च सस्मितं श्यामसुन्दरम्
उसने ग्वाले के रूप में एक किशोर को देखा, जो मुस्कुरा रहा था, श्याम और सुंदर था।
चन्दनोक्षितसर्वाङ्गं वनमालाविभूषितम्
उसका सारा शरीर चन्दन से लेपा हुआ था और वनमाला से सुसज्जित था।
त्रिशूलपट्टिशकरं व्याघ्रचर्माम्बरं परम्
उसके हाथ में त्रिशूल और भाला था, और वह व्याघ्रचर्म धारण किए हुए था, परम तेजस्वी था।
नागयज्ञोपवीतं च तप्तस्वर्णजटाधरम्
उसने नाग को यज्ञोपवीत के रूप में पहना था और उसकी जटाएँ तपे हुए सोने जैसी थीं।
प्रजपन्तं हरेर्नाम श्वेताब्जबीजमालया
वह हरि का नाम जप रहा था और उसके गले में श्वेत कमल के बीजों की माला थी।
स्वतेजसा प्रज्वलन्तं पञ्चवक्त्रं त्रिलोचनम् 4.40.
वह अपनी ही तेज से चमक रहा था, उसके पाँच मुख और तीन नेत्र थे।
तदा बभूव ज्ञानं च मेनकाशैलयोः प्रिये 4.40.
उस समय मेनका और पर्वत के बीच ज्ञान उत्पन्न हुआ, प्रिय।
शठाय संध्याहीनाय वाप्यैकफलदा सुता 4.40.
जो कपटी है और संध्या का पालन नहीं करता, उसकी बेटी भी, चाहे वह तालाब ही क्यों न हो, केवल एक ही फल देती है।
अनन्तरत्नाधारं च त्वमेव रक्ष भारते 4.40.
हे भारत, अनंत रत्नों के आधार की रक्षा केवल तुम्हीं करो।
विष्णुभक्तिप्रदं चैव पुराणं च श्रुतेः परम् 4.40.
यह विष्णु भक्ति देने वाला और वेदों से भी श्रेष्ठ पुराण है।
अनिच्छया सुतां दत्त्वा सुखं तिष्ठतु भारते 4.40.
अपनी इच्छा के विरुद्ध बेटी देकर भी भारत सुख से रहे।
इत्येवं कथितं सर्वं देवा गच्छन्तु मन्दिरम्
इस प्रकार सब कुछ कहा गया; अब देवता मंदिर जाएँ।
श्रीकृष्ण उवाच सर्वे निवेदनं चक्रुर्ब्रह्माणं जगतां पतिम्
श्रीकृष्ण बोले— सभी ने जगत के स्वामी ब्रह्मा को अपनी प्रार्थना अर्पित की।
देवा ऊचुः तव सृष्टौ जगत्स्रष्टा रत्नाधारो हिमालयः
देवताओं ने कहा— आपकी सृष्टि में, हे जगत के रचयिता, हिमालय रत्नों का आधार है।
सुतां शूलभृते दत्त्वा भक्त्या शैलेश्वरः स्वयम्
शैलेश्वर ने अपनी बेटी को श्रद्धा से शूलधारी को सौंपा—
त्वं तस्य निन्दनं कृत्वा विमतिं प्रतिपादय
आप उसे दोष देकर उसके मन में भ्रम उत्पन्न करें।
देवानां वचनं श्रुत्वा तानुवाच विधिः स्वयम्
देवताओं की बात सुनकर विधाता ने स्वयं उन्हें उत्तर दिया।