सा विप्रगेहे साध्वी च सुषाव तनयं वरम्
उस धर्मपरायण स्त्री ने ब्राह्मण के घर एक श्रेष्ठ पुत्र को जन्म दिया।
तत्रस्था योषितः सर्वा ददृशुर्बालकं शुभम्
वहाँ उपस्थित सभी स्त्रियों ने उस शुभ बालक को देखा।
कामदेवाधिकं रूपे चन्द्राधिकशुभाननम्
उसका रूप कामदेव से भी सुंदर था और उसका मुख चंद्रमा से भी अधिक तेजस्वी था।
हस्तपादादिवलितं सुकपोलं मनोहरम्
उसके हाथ-पाँव सुंदर थे, गाल कोमल थे और वह अत्यंत मनमोहक था।
करयुग्मं वाऽतुलं च रुदन्तं च स्तनार्थिनम्
उसके दोनों हाथ चंचल थे और वह माँ का दूध पाने के लिए रो रहा था।
पुपोष ब्राह्मणस्तां च सपुत्रां च यथा सुताम्
ब्राह्मण ने उसे और उसके पुत्र को अपनी संतान की तरह पाल-पोस कर रखा।
सौतिरुवाच जातिस्मरो ज्ञानयुक्तः पूर्वमन्त्रस्मृतः सदा
सौति बोले: वह बालक अपने पूर्व जन्मों को जानने वाला, ज्ञानयुक्त और हमेशा पुराने मंत्रों को स्मरण करने वाला था।
गीयते सततं कृष्णयशोनामगुणादिकम्
कृष्ण के यश, नाम और गुण सदा गाए जाते हैं।
कृष्णसम्बन्धिनीं गाथां शृणोति यत्र तत्र वै
जहाँ कहीं भी कोई कृष्ण से जुड़ी हुई गाथा सुनता है,
धूलिधूसरसर्वाङ्गो धूलिनैवेद्यमीप्सितम्
उसका सारा शरीर धूल से ढक जाता है और वह धूल का भोग चढ़ाने की इच्छा करता है।
पुत्रमाह्वयते माता प्रातराशाय चेन्मुने
हे मुनि, यदि कोई माँ अपने बेटे को सुबह के भोजन के लिए बुलाती है,
शौनक उवाच व्युत्पत्त्या संज्ञया वाऽपि तद्भवान्वक्तुमर्हति
शौनक बोले — आप इसका अर्थ या नामकरण, दोनों में से किसी भी तरह से समझाइए।
सौतिरुवाच नारं ददौ जन्मकाले तेनायं नारदाभिधः
सूत बोले — जन्म के समय उसने पानी नहीं दिया, इसलिए उसका नाम नारद पड़ा।
ददाति नारं ज्ञानं च बालकेभ्यश्च बालकः
वह पानी और ज्ञान देता है, और वह बालक भी दूसरों को देता है।
वीर्येण नारदस्यैव बभूव बालको मुने
हे मुनि, केवल नारद की शक्ति से ही वह बालक उत्पन्न हुआ।
शौनक उवाच मुनीन्द्रस्य कथं नाम नारदश्चेति मंगलम् ।। 1.21.
शौनक बोले — मुनियों के श्रेष्ठ नारद का यह शुभ नाम कैसे पड़ा?
सौतिरुवाच ददौ पुत्र कश्यपाय तेनायं नारदाभिधः
सूत बोले — उसने पुत्र को कश्यप को दिया, इसलिए उसका नाम नारद पड़ा।
शौनक उवाच शूद्रयोनौ ब्रह्मपुत्रः कथं स नारदाभिधः
शौनक बोले — ब्रह्मा के पुत्र, जो शूद्र के गर्भ से जन्मे, उनका नाम नारद कैसे पड़ा?
सौतिरुवाच नरान्ददौ तत्कण्ठं च तेन तन्नारदं स्मृतम्
सूत बोले — उसने अपने कंठ को पानी दिया, इसलिए वह नारद कहलाया।
ततो बभूव बालश्च नारदात्कण्ठदेशतः
फिर नारद के कंठ से एक बालक उत्पन्न हुआ।
साम्प्रतं शिशुवृत्तान्तं सावधानं निशामय
अब तुम सावधानी से उस बालक की बाल्यावस्था की कथा सुनो।
ववृधे गोपिकाबालो विप्रगेहे दिनेदिने
गोपिका का वह बालक ब्राह्मण के घर में दिन-प्रतिदिन बड़ा होने लगा।
एतस्मिन्नन्तरे विप्रा आययुर्विप्रमन्दिरम्
इसी बीच कुछ ब्राह्मण ब्राह्मण के घर पहुँचे।
प्रच्छन्नं हृतवन्तश्च ग्रीष्ममध्याह्नभास्करम्
वे छुपकर आए और दोपहर की तेज गर्मी से बचकर पहुँचे।
फलमूलादिकं काले चत्वारो मुनिपुङ्गवाः
समय आने पर चारों श्रेष्ठ मुनि फल और कंद लेकर आए।
चतुर्थको मुनिस्तस्मै कृष्णमन्त्रं ददौ मुदा 1.21.
चौथे मुनि ने प्रसन्न होकर उसे कृष्ण मंत्र दिया।
एकदा शिशुमाता च गच्छन्ती निशि वर्त्मनि
एक रात, जब वह बालक की माता रास्ते पर चल रही थी,
सद्यो जगाम वैकुण्ठं विष्णुयानेन सा सती
वह पुण्यवती स्त्री तुरंत विष्णु के दिव्य रथ में बैठकर वैकुण्ठ चली गई।
प्रातर्बालो द्विजैः सार्धं प्रययौ विप्रमन्दिरात्
सुबह होते ही, वह बालक ब्राह्मणों के साथ ब्राह्मण के घर से निकल पड़ा।
ब्रह्मपुत्राः शिशुं त्यक्त्वा स्वस्थानं प्रययुः किल
ब्रह्मा के पुत्रों ने उस बालक को छोड़कर अपने स्थान को लौट गए।