श्रीकृष्ण उवाच अकथ्यं गोपनीयं च महतामभिनिन्दितम् ।। 4.35.
श्रीकृष्ण बोले — यह बात न कही जा सकती है, इसे गुप्त रखना चाहिए, और बड़े-बड़े महापुरुषों ने इसकी निंदा की है।
एकदा च प्रजाः स्रष्टुं विधाता प्रेरितो मया
एक बार, मेरी प्रेरणा से सृष्टिकर्ता ने प्रजा की रचना करने का निश्चय किया।
सनकं च सनन्दं च सनातनमनुत्तमम्
सनक, सनंदन, सनातन और श्रेष्ठ सनत्कुमार,
असितं कपिलं सिद्धं सिद्धान्मम कुलोद्भवान्
असित, कपिल, सिद्ध और सिद्धों में श्रेष्ठ — ये सब मेरे वंश में उत्पन्न हुए।
प्रजाः स्रष्टुं प्रेरकं च जनकं तेऽवमन्य च
इन सबको और अन्य लोगों को भी प्रजा की सृष्टि के लिए उन्होंने उत्पत्ति का कार्य सौंपा।
तदा रुष्टो जगद्धाता पुनः पुत्रान्विनिर्ममे
तब जगत के स्वामी ने क्रोधित होकर फिर से पुत्रों की रचना की।
तस्मिन्प्रयुज्य तरसा पुनः पुत्रान्विनिर्ममे
उस समय उन्होंने बलपूर्वक फिर से पुत्रों को उत्पन्न किया।
वसिष्ठं पुलहं चैव क्रतुमङ्गिरसं तथा
वसिष्ठ, पुलह, क्रतु और अंगिरा,
मरीचिं च विनिर्माय प्रजाः स्रष्टुं नियुज्य च
और मरीचि को भी उत्पन्न कर, प्रजा की सृष्टि के लिए नियुक्त किया।
कृष्णस्य कामिनः पुत्रः कामदेवो बभूव ह
कृष्ण से, जो कामी थे, एक पुत्र उत्पन्न हुआ — कामदेव।
उवाच पुत्रं स विधिः सुदीप्तं पुरतः स्थितम् 4.35.
फिर विधाता ने अपने तेजस्वी पुत्र से, जो सामने खड़ा था, कहा।
ब्रह्मोवाच हृष्टियोगेन सर्वेषामधिष्ठानं करिष्यसि
ब्रह्मा बोले — आनंद की शक्ति से तुम सबका अधिपति बनोगे।
संमोहनं समुद्वेगं बीजस्तंभितकारणम्
तुम सम्मोहन, उद्वेग और बीज को रोकने का कारण बनोगे।
प्रगृह्यैतान्मया दत्तान्सर्वान्संमोहनं कुरु
ये सब वस्तुएँ जो मैंने तुम्हें दी हैं, इन्हें लेकर सबको मोहित करो।
बाणान्दत्त्वैवमुक्त्वा च प्रहृष्टश्च जगद्विधिः
तीर देकर और ऐसा कहकर जगत के विधाता प्रसन्न हुए।
एतस्मिन्नन्तरे कामो मनसाऽऽलोच्य मन्त्रणाम्
इसी बीच, कामदेव ने मन ही मन विचार कर सलाह की।
मंत्रपूतैश्च बाणैश्च दुर्वार्यैः स्मरणेन च
मंत्र से शुद्ध किए गए, स्मरण से न रोके जा सकने वाले बाणों के साथ,
क्षणेन चेतनां प्राप्य ददर्शाग्रे च कन्यकाम्
क्षणभर में चेतना पाकर, उसने अपने सामने एक कन्या को देखा।
दृष्ट्वा पश्चाच्च पितरं धावन्तं हतचेतनम्
फिर अपने पिता को होश खोकर भागते हुए देखकर,
ते तां समीपे संस्थाप्य तमूचुः पितरं क्रुधा
उन्होंने उसे पास में बैठा दिया और क्रोध में अपने पिता से बोले,
ऋषय ऊचुः नीचानां चरितं यत्तत्करोषि त्वं जगद्विधे ।। 4.35.
ऋषियों ने कहा — हे जगत के सृजनहार, तुम नीचों जैसा आचरण कर रहे हो।
पश्यन्ति सततं सन्तः प्रसूमिव परस्त्रियम्
सज्जन लोग सदा पराई स्त्री को माँ के समान ही देखते हैं।
त्वं स्वयं वेदकर्ता च कन्यां संभोक्तुमिच्छसि
तुम स्वयं वेदों के रचयिता होकर भी अपनी ही कन्या को भोगना चाहते हो।
गुरोः पत्नी राजपत्नी विप्रपत्नी च या सती
गुरु की पत्नी, राजा की पत्नी, ब्राह्मण की पत्नी — जो भी सती हो,
प्रसूः पित्रोस्तथा भ्रातुः पत्नी श्वश्रूः स्वकन्यकाः
माँ, पिता की पत्नी, भाई की पत्नी, सास, अपनी बेटी,
स्वाभीष्टसुरपत्नी च धात्रिकाऽन्नप्रदायिका
इच्छित देवता की पत्नी, धाय माँ, और जो भोजन देने वाली हो,
एता वेदप्रणीताश्च सर्वेषां मातरः स्मृताः
ये सब वेदों द्वारा स्थापित हैं और सभी के लिए माँ के समान मानी गई हैं।
कन्यादाताऽन्नदाता च ज्ञानदाताऽभयप्रदः
कन्या देने वाला, अन्न देने वाला, ज्ञान देने वाला, और निर्भयता देने वाला,
एता वहन्ति ये मूढा य एताञ्जनकानपि
जो मूर्ख इनका अपमान करते हैं, और अपने जनकों का भी,
तानन्धकूपे संस्थाप्य दूरतो यमकिङ्कराः
यमराज के सेवक उन्हें अंधेरे गड्ढे में दूर ले जाकर डाल देते हैं।