ब्रह्मवैवर्तपुराणम्

ग्रामाणां च सहस्रं च नगराणां शतं शतम्

उसने हज़ार गाँव और सौ-सौ नगर भी दान किए।

शतकोटिं सुवर्णानां रत्नानां च सहस्रकम्

उसने सौ करोड़ स्वर्ण मुद्राएँ और हज़ार रत्न दान किए।

ददौ तैजसपात्राणां भूषणानामसंख्यकम्

उसने अनगिनत सोने के बर्तन और आभूषण भी दान में दिए।

राज्यं दत्त्वा महाराजोऽप्यन्तर्बाह्ये हरिं स्मरन् ।। जगाम बदरीं गोपो मनोगामी मुदाऽन्वितः

राज्य दान करने के बाद, वह महान राजा भीतर-बाहर हरि का स्मरण करते हुए, आनंदपूर्वक ग्वाले का रूप लेकर बदरी गया।

तत्र मासं तपः कृत्वा गङ्गातीरे मनोहरे

वहाँ, सुंदर गंगा के किनारे, उसने एक माह तक तप किया।

स च विष्णुविमानेन रत्नेन्द्रनिर्मितेन च

फिर वह रत्नों के स्वामी विष्णु द्वारा बनाए गए दिव्य विमान में बैठकर स्वर्ग चला गया।

तत्र प्राप हरेर्दास्यं हरिदासो बभूव सः

वहाँ उसे हरि की सेवा प्राप्त हुई और वह हरिदास बन गया।

गते कलावती नाथे उच्चैश्च प्ररुरोद ह

पति के चले जाने पर कलावती जोर-जोर से रोने लगी।

ब्राह्मणो मातरित्युक्त्वा तां गृहीत्वा मुदाऽन्वितः 1.20.

एक ब्राह्मण ने 'माँ' कहकर उसे प्रसन्नता से अपने साथ ले लिया।

सा विप्रगेहे साध्वी च सुषाव तनयं वरम्

उस धर्मपरायण स्त्री ने ब्राह्मण के घर एक श्रेष्ठ पुत्र को जन्म दिया।

तत्रस्था योषितः सर्वा ददृशुर्बालकं शुभम्

वहाँ उपस्थित सभी स्त्रियों ने उस शुभ बालक को देखा।

कामदेवाधिकं रूपे चन्द्राधिकशुभाननम्

उसका रूप कामदेव से भी सुंदर था और उसका मुख चंद्रमा से भी अधिक तेजस्वी था।

हस्तपादादिवलितं सुकपोलं मनोहरम्

उसके हाथ-पाँव सुंदर थे, गाल कोमल थे और वह अत्यंत मनमोहक था।

करयुग्मं वाऽतुलं च रुदन्तं च स्तनार्थिनम्

उसके दोनों हाथ चंचल थे और वह माँ का दूध पाने के लिए रो रहा था।

पुपोष ब्राह्मणस्तां च सपुत्रां च यथा सुताम्

ब्राह्मण ने उसे और उसके पुत्र को अपनी संतान की तरह पाल-पोस कर रखा।

सौतिरुवाच जातिस्मरो ज्ञानयुक्तः पूर्वमन्त्रस्मृतः सदा

सौति बोले: वह बालक अपने पूर्व जन्मों को जानने वाला, ज्ञानयुक्त और हमेशा पुराने मंत्रों को स्मरण करने वाला था।

गीयते सततं कृष्णयशोनामगुणादिकम्

कृष्ण के यश, नाम और गुण सदा गाए जाते हैं।

कृष्णसम्बन्धिनीं गाथां शृणोति यत्र तत्र वै

जहाँ कहीं भी कोई कृष्ण से जुड़ी हुई गाथा सुनता है,

धूलिधूसरसर्वाङ्गो धूलिनैवेद्यमीप्सितम्

उसका सारा शरीर धूल से ढक जाता है और वह धूल का भोग चढ़ाने की इच्छा करता है।

पुत्रमाह्वयते माता प्रातराशाय चेन्मुने

हे मुनि, यदि कोई माँ अपने बेटे को सुबह के भोजन के लिए बुलाती है,

शौनक उवाच व्युत्पत्त्या संज्ञया वाऽपि तद्भवान्वक्तुमर्हति

शौनक बोले — आप इसका अर्थ या नामकरण, दोनों में से किसी भी तरह से समझाइए।

सौतिरुवाच नारं ददौ जन्मकाले तेनायं नारदाभिधः

सूत बोले — जन्म के समय उसने पानी नहीं दिया, इसलिए उसका नाम नारद पड़ा।

ददाति नारं ज्ञानं च बालकेभ्यश्च बालकः

वह पानी और ज्ञान देता है, और वह बालक भी दूसरों को देता है।

वीर्येण नारदस्यैव बभूव बालको मुने

हे मुनि, केवल नारद की शक्ति से ही वह बालक उत्पन्न हुआ।

शौनक उवाच मुनीन्द्रस्य कथं नाम नारदश्चेति मंगलम् ।। 1.21.

शौनक बोले — मुनियों के श्रेष्ठ नारद का यह शुभ नाम कैसे पड़ा?

सौतिरुवाच ददौ पुत्र कश्यपाय तेनायं नारदाभिधः

सूत बोले — उसने पुत्र को कश्यप को दिया, इसलिए उसका नाम नारद पड़ा।

शौनक उवाच शूद्रयोनौ ब्रह्मपुत्रः कथं स नारदाभिधः

शौनक बोले — ब्रह्मा के पुत्र, जो शूद्र के गर्भ से जन्मे, उनका नाम नारद कैसे पड़ा?

सौतिरुवाच नरान्ददौ तत्कण्ठं च तेन तन्नारदं स्मृतम्

सूत बोले — उसने अपने कंठ को पानी दिया, इसलिए वह नारद कहलाया।

ततो बभूव बालश्च नारदात्कण्ठदेशतः

फिर नारद के कंठ से एक बालक उत्पन्न हुआ।