प्रधानधारया स्वर्गे सा च मन्दाकिनी स्मृता
स्वर्ग में अपनी मुख्य धारा के कारण उसे मंदाकिनी कहा जाता है।
क्षीरतुल्यजला शश्वदत्युत्तुङ्गतरङ्गिणी
उसका जल सदा दूध जैसा निर्मल और उसकी लहरें बहुत ऊँची रहती हैं।
स्वर्गाद्धिमाद्रिमार्गेण पृथिवीमागता मुदा
स्वर्ग से हिमालय के रास्ते वह प्रसन्नता के साथ पृथ्वी पर आई।
शुद्धस्फटिकसंकाशा बहुवेगवती सती
वह शुद्ध स्फटिक के समान निर्मल है और बड़ी तेजी से बहती है।
अहो सगरवंशेभ्यो निर्वाणमुक्तिदायिनी
अहो! वह सगर के वंशजों को मोक्ष और मुक्ति देने वाली है।
अतोऽपि मृत्युसमये सतां पुण्यस्वरूपिणाम्
इसलिए, मृत्यु के समय भी, पुण्यस्वरूप सत्पुरुषों के लिए—
गङ्गासोपानमारुह्य सन्तो यान्ति निरामयम् ।। 4.34.
गंगा के सोपान पर चढ़कर, संतजन दुःखरहित अवस्था को प्राप्त होते हैं।
दैवात्पुरा प्राक्तनेन मग्नं चेत्कृतपातकैः
यदि पूर्व जन्म के कर्मों से, किसी का पापों के कारण डूबना निश्चित हो—
ततो भोगो भवेत्तेषां निश्चितं पापपुण्ययोः
तो फिर उन्हें अपने पाप और पुण्य दोनों का फल अवश्य भोगना पड़ता है।
ततः पुण्यवतां गेहे लब्ध्वा जन्म च भारते
फिर वे पुण्यात्माओं के घर में, भारत में जन्म पाते हैं।
मृतद्विजानां देहांश्च दैवाच्छूद्रा वहन्ति चेत्
यदि भाग्य से मृत द्विजों के शरीर शूद्र उठा ले जाएँ—
ततस्तेषां च साहाय्यं करोति हरिरूपिणी
तब वह हरि रूप में उनकी सहायता करती है।
जन्म पुण्यवतां गेहे कारयित्वा च भारते
भारत में पुण्यात्माओं के घर जन्म दिलाकर—
यात्रां कृत्वा तु यः शुद्धौ स्नातुं याति सुरेश्वरीम्
जो कोई यात्रा करके, शुद्ध सुरेश्वरी में स्नान करने जाता है—
गङ्गां प्राप्यानुषङ्गेण स्नाति चेत्समलो नरः
यदि कोई मनुष्य गंगा में स्नान कर ले, चाहे वह संयोगवश ही क्यों न हो, तो वह पवित्र हो जाता है।
कलौ पञ्च सहस्राब्दं स्थितिस्तस्याश्च भारते
कलियुग में गंगा की उपस्थिति भारत में पाँच हज़ार वर्षों तक रहेगी।
कलौ दशसहस्राणि वर्षाणि प्रतिमा मम 4.34.
कलियुग में मेरी प्रतिमा दस हज़ार वर्षों तक बनी रहेगी।
अतलं याति या धारा सा च भोगवती स्मृता
जो धारा अतल लोक को जाती है, वही भोगवती कहलाती है।
आकरामूल्यरत्नानां मणीन्द्राणां च संततम्
वह धारा हमेशा अनमोल रत्नों और मणियों से भरी रहती है।
स्वयं देवी च वैकुण्ठं वेष्टयित्वा च संततम्
स्वयं देवी सदा वैकुण्ठ को चारों ओर से घेरे रहती हैं।
अस्या विनाशः प्रलये नास्त्येव दुहितुर्मम
मेरी पुत्री, उसका विनाश केवल प्रलय के समय ही होता है, अन्यथा नहीं।
इत्येवं कथितं सर्वं जाह्नवीजन्म पुण्यदम्
इस प्रकार, पुण्य देने वाली जाह्नवी के जन्म की पूरी कथा कही गई।
नारायणश्च ब्रह्माणमुवाच कृपया पुनः
नारायण ने फिर करुणा से ब्रह्मा से कहा।
श्रीनारायण उवाच अत्र स्नात्वाऽभिशप्तस्त्वं पूतो भव ममाज्ञया
श्री नारायण बोले — मेरी आज्ञा से यहाँ स्नान करो और शापित होकर भी पवित्र हो जाओ।
त्वं चेत्सत्यं स्वयं पूतः स्पर्शं वाञ्छन्ति तानि ते
यदि तुम सचमुच पवित्र हो जाओ, तो वे तुम्हारे स्पर्श की इच्छा करेंगे।
तथापि शापमुक्तस्त्वमत्र प्रकृतिहेलनात्
फिर भी, यहाँ प्रकृति का अपमान करने के कारण तुम शाप से मुक्त हो जाओगे।
शीघ्रं त्वं गच्छ गोलोकं ममालयं परात्परम्
तुम शीघ्र ही गोलोक, मेरे परम धाम, चले जाओ।
प्रकृतिं भज कल्याण सृष्टिबीजस्वरूपिणीम्
कल्याणमयी प्रकृति की, जो सृष्टि का बीजस्वरूप है, पूजा करो।
तव मन्त्रं न गृह्णन्ति केऽपि वेश्याऽभिशापतः
वेश्या के शाप के कारण कोई भी तुम्हारा मंत्र स्वीकार नहीं करता।
त्वमेव जगतां धाता स्वात्मारामश्च योषितः
तुम ही संसार के पालनकर्ता हो और अपने आप में ही रमण करते हो, हे स्त्रियों।