आसुरिश्च प्रचेताश्च स्वयं शुक्रो बृहस्पतिः 4.33.
आसुरी, प्रचेतस, स्वयं शुक्र और बृहस्पति—
सनकश्च सनन्दश्च कर्दमश्च सनातनः
सनक, सनंद, कर्दम और सनातन—
शातातपः पिप्पलश्च शंकुः शुक्रः पराशरः
शातातप, पिप्पल, शंकु, शुक्र और पराशर—
दुर्वासाश्च जरत्कारुरास्तीकश्च विभाण्डकः
दुर्वासा, जरत्कारु, आस्तीक और विभाण्डक—
दृष्ट्वैतांश्च तपोनिष्ठानागतांश्च मुनीश्वरान्
उन तप में लीन तपस्वियों और वहाँ आए हुए श्रेष्ठ ऋषियों को देखकर,
तत्रोवास जगद्धाता तद्धामपार्श्वतश्च सा
वहीं सृष्टिकर्ता भगवान ठहरे और वह देवी भी उसी धाम के पास रही।
आशिषं युयुजे ब्रह्मा वासयामास तान्विभुः
ब्रह्मा ने उन्हें आशीर्वाद दिया और प्रभु ने उन्हें वहीं निवास करने को कहा।
पप्रच्छुर्मुनयो देवं कथमेषा तवान्तिके
ऋषियों ने भगवान से पूछा— 'यह आपके पास कैसे आ गई?'
श्रुत्वा मुनीनां वचनमुवाच तान्प्रजापतिः
ऋषियों की बात सुनकर प्रजापति ने उनसे कहा—
अपूर्वं नृत्यगीतं च चिरं कृत्वा शुभावहा इत्युक्त्वा जगतां धाता जहास मुनि संसदि
लंबे समय तक एक अनोखा नृत्य और गीत करके, जो शुभ फल देने वाला था, जगत के धाता ने यह कहकर ऋषियों की सभा में हँसी।
जहसुर्मुनयः सर्वे सर्वज्ञास्तत्र राधिके 4.33.
वहाँ सभी सर्वज्ञ ऋषि भी, हे राधिका, हँस पड़े।
सद्यश्चुकोप कुलटा हास्यव्याजेन संसदि
उसी सभा में वह कुलटा हँसी का बहाना बनाकर तुरंत क्रोधित हो उठी।
रक्तपङ्कजनेत्रा च कोपप्रस्फुरिताधरा संबोध्योवाच ब्रह्माणं मृत्युकन्या यथा रुषा
उसकी आँखें लाल कमल जैसी थीं और क्रोध से उसके होंठ काँप रहे थे; मृत्यु की कन्या ने जैसे क्रोध में ब्रह्मा को संबोधित किया।
मोहिन्युवाच
मोहिनी ने कहा—
किं वा वेदप्रणिहितं कर्म किं तद्विपर्ययम्
वेदों द्वारा निर्धारित कर्म क्या है, और उसका उल्टा क्या है?
स्वकन्यायां यत्स्पृहा स कथं हससि नर्तकीम्
अपनी ही कन्या के प्रति इच्छा रखना, और नर्तकी पर हँसना— यह कैसे उचित है?
सतां कर्म विरुद्धं यत्तदत्यन्तविडम्बनम्
जो सत्पुरुषों के कर्म के विरुद्ध है, वह तो पूरी तरह उपहास है।
यतो हससि गर्वेण ततोऽपूज्यो भवाचिरम्
तुम घमंड में हँसते हो, इसलिए शीघ्र ही पूज्य नहीं रहोगे।
निबोध वचनं ब्रह्मन्वेश्यायाश्च तु सांप्रतम्
अब सुनो, हे ब्रह्मा, इस वेश्या के बारे में मेरा वचन।
भविता तस्य विघ्नश्च स यास्यत्युपहास्यताम्
उसके लिए बाधाएँ आएँगी और वह उपहास की पात्र बनेगी।
तव माघ्यां च संक्रान्त्यां न भविष्यति सा पुनः 4.33.
तुम्हारे माघ संक्रांति के समय वह फिर कभी नहीं आएगी।
पुनः पूजा न भविता या गता सा गतैव च
अब उसकी फिर पूजा नहीं होगी; जो चली गई, वह सदा के लिए चली गई।
तेन सार्द्धं रतिं कृत्वा बभूव विज्वरा पुनः
उसके साथ मिलन करने के बाद वह फिर से स्वस्थ हो गई।
अयं कथं मया शप्तो जगद्विधिरतिप्रियः
मैंने जगत के सृष्टिकर्ता, जो प्रेम के लिए सबसे प्रिय हैं, उन्हें कैसे शाप दे दिया?
स्वयं विधाता जगतां चकम्पे नतकन्धरः
स्वयं जगत के विधाता झुककर कांप उठे।
शरणं व्रज वैकुण्ठमित्युक्त्वा ते गृहान्ययुः
‘वैकुण्ठ में शरण लो’ ऐसा कहकर वे अपने-अपने घर लौट गए।
शान्तं तं कमलाकान्तं श्यामं नारायणाभिधम्
वहाँ लक्ष्मी के प्रिय, शांत और श्यामवर्ण श्रीनारायण विराजमान थे।
तत्रोवास जगत्कर्ता नातिदूरे समीपतः
जगत के सृष्टिकर्ता वहीं पास में, बहुत दूर नहीं, ठहरे रहे।
दीनबन्धुं दयासिन्धुं विपत्तारणकारणम् सत्यं सारं हितं वाक्यं जगतां च सुखावहम्
वे दुखियों के सच्चे मित्र, करुणा के सागर, विपत्ति से उबारने वाले हैं, जिनकी वाणी सत्य, सारपूर्ण, हितकारी और संसार को सुख देने वाली है।
श्रीनारायण उवाच
श्रीनारायण बोले—