सततं त्वन्मनस्कां मां दासीं जन्मनि जन्मनि 4.33.
मैं सदा आपके ही ध्यान में लगी रहूँ, जन्म-जन्म आपकी दासी बनी रहूँ।
इत्युक्त्वा मोहिनी सद्यो जगत्स्रष्टुश्च ब्रह्मणः
ऐसा कहकर मोहिनी ने तुरंत ही, जगत के स्रष्टा ब्रह्मा के सामने—
विज्ञाय समयं धाता तामुवाच भयातुरः
स्थिति को समझकर, धाता डर के मारे काँपते हुए उससे बोले।
ब्रह्मोवाच न कुरु त्वं च त्रैलोक्ये स्त्रीजातीनामपत्रपाम्
ब्रह्मा बोले—तुम तीनों लोकों में स्त्रियों के लिए अपमान का कारण मत बनो।
त्यज मामम्बिके पुत्रं वृद्धं निष्काममेव च
माँ, मुझे वैसे ही छोड़ दो जैसे कोई अपने पुत्र, वृद्ध या निष्कामी को छोड़ देता है।
निषेकाल्लभते पत्नी गुरुं भर्तुः शुभाशुभम्
गर्भधारण के साथ ही पत्नी को अपने पति के शुभ या अशुभ कर्मों का फल मिलता है।
त्वया सह मम रते निबन्धो नास्ति सुव्रते
हे सुभगे, तुम्हारे और मेरे बीच भोग का कोई संबंध नहीं हो सकता।
इत्युक्तवन्तं ब्रह्माणं स्मरन्तं मत्पदाम्बुजम्
ऐसा कहते हुए ब्रह्मा, मेरे चरणकमलों का स्मरण करते हुए—
एतस्मिन्नन्तरे शीघ्रं स्थानं तत्सुमनोहरम्
उसी समय वह सुंदर स्थान तुरंत—
अत्रिः पुलस्त्यः पुलहो वसिष्ठः क्रतुरंगिराः
अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, वसिष्ठ, क्रतु और अंगिरा—
आसुरिश्च प्रचेताश्च स्वयं शुक्रो बृहस्पतिः 4.33.
आसुरी, प्रचेतस, स्वयं शुक्र और बृहस्पति—
सनकश्च सनन्दश्च कर्दमश्च सनातनः
सनक, सनंद, कर्दम और सनातन—
शातातपः पिप्पलश्च शंकुः शुक्रः पराशरः
शातातप, पिप्पल, शंकु, शुक्र और पराशर—
दुर्वासाश्च जरत्कारुरास्तीकश्च विभाण्डकः
दुर्वासा, जरत्कारु, आस्तीक और विभाण्डक—
दृष्ट्वैतांश्च तपोनिष्ठानागतांश्च मुनीश्वरान्
उन तप में लीन तपस्वियों और वहाँ आए हुए श्रेष्ठ ऋषियों को देखकर,
तत्रोवास जगद्धाता तद्धामपार्श्वतश्च सा
वहीं सृष्टिकर्ता भगवान ठहरे और वह देवी भी उसी धाम के पास रही।
आशिषं युयुजे ब्रह्मा वासयामास तान्विभुः
ब्रह्मा ने उन्हें आशीर्वाद दिया और प्रभु ने उन्हें वहीं निवास करने को कहा।
पप्रच्छुर्मुनयो देवं कथमेषा तवान्तिके
ऋषियों ने भगवान से पूछा— 'यह आपके पास कैसे आ गई?'
श्रुत्वा मुनीनां वचनमुवाच तान्प्रजापतिः
ऋषियों की बात सुनकर प्रजापति ने उनसे कहा—
अपूर्वं नृत्यगीतं च चिरं कृत्वा शुभावहा इत्युक्त्वा जगतां धाता जहास मुनि संसदि
लंबे समय तक एक अनोखा नृत्य और गीत करके, जो शुभ फल देने वाला था, जगत के धाता ने यह कहकर ऋषियों की सभा में हँसी।
जहसुर्मुनयः सर्वे सर्वज्ञास्तत्र राधिके 4.33.
वहाँ सभी सर्वज्ञ ऋषि भी, हे राधिका, हँस पड़े।
सद्यश्चुकोप कुलटा हास्यव्याजेन संसदि
उसी सभा में वह कुलटा हँसी का बहाना बनाकर तुरंत क्रोधित हो उठी।
रक्तपङ्कजनेत्रा च कोपप्रस्फुरिताधरा संबोध्योवाच ब्रह्माणं मृत्युकन्या यथा रुषा
उसकी आँखें लाल कमल जैसी थीं और क्रोध से उसके होंठ काँप रहे थे; मृत्यु की कन्या ने जैसे क्रोध में ब्रह्मा को संबोधित किया।
मोहिन्युवाच
मोहिनी ने कहा—
किं वा वेदप्रणिहितं कर्म किं तद्विपर्ययम्
वेदों द्वारा निर्धारित कर्म क्या है, और उसका उल्टा क्या है?
स्वकन्यायां यत्स्पृहा स कथं हससि नर्तकीम्
अपनी ही कन्या के प्रति इच्छा रखना, और नर्तकी पर हँसना— यह कैसे उचित है?
सतां कर्म विरुद्धं यत्तदत्यन्तविडम्बनम्
जो सत्पुरुषों के कर्म के विरुद्ध है, वह तो पूरी तरह उपहास है।
यतो हससि गर्वेण ततोऽपूज्यो भवाचिरम्
तुम घमंड में हँसते हो, इसलिए शीघ्र ही पूज्य नहीं रहोगे।
निबोध वचनं ब्रह्मन्वेश्यायाश्च तु सांप्रतम्
अब सुनो, हे ब्रह्मा, इस वेश्या के बारे में मेरा वचन।
भविता तस्य विघ्नश्च स यास्यत्युपहास्यताम्
उसके लिए बाधाएँ आएँगी और वह उपहास की पात्र बनेगी।