स्वाङ्गं च दर्शयामास कामबाणप्रपीडिता
काम के बाणों से व्याकुल होकर उसने अपना शरीर दिखाया।
आविर्भूय पञ्च बाणान्निचिक्षेप च ब्रह्मणि
वह प्रकट होकर पाँच बाण ब्रह्मा पर चला दी।
उन्मत्तबीजं ज्वलदं शश्वच्चेतनहारकम्
पागलपन का बीज, जो जलता हुआ है और सदा चेतना हर लेता है।
किंकरान्प्रेषयामास संमोहाय पितुर्मुदा
उसने हर्ष से अपने पिता को मोहित करने के लिए अपने सेवकों को भेजा।
नियुज्याभ्यन्तरं गत्वा तद्विकारं चकार ह । षट्पदः सुन्दरं सूक्ष्मं जुगुञ्जे पुरतः स्थितः
आदेश पाकर भीतर जाकर उसने वह परिवर्तन किया; एक सुंदर, कोमल भौंरा सामने खड़ा होकर गुनगुनाया।
सततं मुदितस्तत्र बभ्राम च मधुः स्वयम्
वहाँ वह भौंरा सदा प्रसन्न होकर स्वयं घूमता रहा।
ददर्श मोहिनी भावं प्रहस्य च पुनः पुनः
मोहिनी ने वह भाव देखा और बार-बार हँस पड़ी।
विधाता बुबुधे सर्वं सर्वबन्धनिबन्धनम् 4.32.
विधाता ने सब कुछ, सब बंधनों के बंधन को जान लिया।
तुष्टाव मनसा कृष्णं शान्तं हृत्पङ्कजस्थितम्
उसने अपने मन में शांत, हृदय के कमल में विराजमान कृष्ण की स्तुति की।
अतीव कमनीयं च किशोरं स्थिरयौवनम्
वे अत्यंत सुंदर, किशोर अवस्था में और यौवन के चरम पर हैं।
ब्रह्मोवाच दुष्कीर्तिजलपूर्णे च दुष्पारे बहुसंकटे
ब्रह्मा बोले — यह संसार बदनामी के जल से भरा, पार करना कठिन और अनेक संकटों से घिरा है।
भक्तिविस्मृतिबीजे च विपत्सोपानदुस्तरे
जहाँ भक्ति को भूलने का बीज बोया जाता है और विपत्ति की सीढ़ियाँ चढ़ना बहुत कठिन है।
जन्मोर्मिसंघसहिते योषिन्नक्रौघसंकुले
जहाँ जन्म की लहरें आपस में टकराती हैं और स्त्रियाँ मगरमच्छों के समान घात लगाए रहती हैं।
प्रथमामृतरूपे च परिणामविषालये
जहाँ आरंभ तो अमृत के जैसा है, पर अंत में विष का घर बन जाता है।
बुद्ध्या तरण्या विज्ञानैरुद्धरास्मानतः स्वयम्
बुद्धि की नाव और ज्ञान की पतवार से, हे प्रभु, आप ही हमें यहाँ से पार लगाइए।
मद्विधाः कतिचिन्नाथ नियोज्या भवकर्मणि
हे प्रभु, मेरे जैसे कुछ ही लोगों को संसार के कामों में लगाना चाहिए।
न कर्मक्षेत्रमेवेदं ब्रह्मलोकोऽयमीप्सितः
यह कर्मभूमि नहीं है; ब्रह्मलोक ही सच्चे अर्थ में वांछित है।
हे नाथ करुणासिन्धो दीनबन्धो कृपां कुरु 4.32.
हे प्रभु, करुणा के सागर, दुखियों के मित्र, मुझ पर कृपा कीजिए।
इत्युक्त्वा जगतां धाता विरराम सनातनः
ऐसा कहकर संसार के सृष्टिकर्ता सनातन ब्रह्मा शांत हो गए।
ब्रह्मणा च कृतं स्तोत्रं भक्तियुक्तश्च यः पठेत्
जो कोई भक्ति सहित ब्रह्मा द्वारा रचित इस स्तोत्र का पाठ करता है,
मम मायां विनिर्जित्य संज्ञानं लभते ध्रुवम्
निश्चित ही वह मेरी माया को जीतकर सच्चा ज्ञान प्राप्त करता है।
श्रीकृष्ण उवाच मनोमत्तगजेन्द्रं च कामासक्तं निवारयन्
श्रीकृष्ण बोले — मन रूपी मतवाले हाथी को, जो कामनाओं में डूबा है, रोकना चाहिए।
दिव्यज्ञानांकुशे नैव मया दत्तेन राधिके
हे राधिका, मेरे द्वारा दिया गया दिव्य ज्ञान का अंकुश भी उसे वश में नहीं कर पाता।
मोहिन्युवाच करोत्याकृष्य संभोगं यः स एवोत्तमो विभो
मोहिनी बोली — जो पास आकर मिलन का सुख लेता है, वही वास्तव में श्रेष्ठ है, हे प्रभु।
ज्ञात्वा स्फुटमभिप्रायं नार्या संप्रेषितो हि यः
जो पुरुष किसी स्त्री का मन साफ़-साफ़ जानकर उसके द्वारा भेजा जाता है,
पुनःपुनः प्रेषितश्च स्त्रिया कामार्तया च यः
और जिसे बार-बार कामना से व्याकुल स्त्री भेजती है,
गृही तपस्वी कामी वा त्यजेत्स्त्रियमुपस्थिताम्
गृहस्थ हो, तपस्वी हो या इच्छाओं से प्रेरित कोई भी पुरुष, यदि उसके पास आई हुई स्त्री को वह ठुकरा देता है—
नष्टश्रीर्भ्रष्टरूपश्च भ्रष्टबुद्धिर्भवेद् ध्रुवम्
तो उसकी संपत्ति चली जाती है, उसका रूप नष्ट हो जाता है और उसकी बुद्धि भी बिगड़ जाती है।
उत्तिष्ठ जगतीनाथ पारं कुरु स्मरार्णवे
उठिए, हे संसार के स्वामी, मुझे कामना के इस सागर से पार लगाइए।
अतीव निर्जनस्थाने सर्वजन्तुविवर्जिते
बहुत ही सुनसान जगह में, जहाँ कोई भी जीव नहीं रहता—