या मां यासि हि तांस्त्यक्त्वा सा विदग्धा च कामुकी
जो स्त्री उन सबको छोड़कर मेरे पास आती है, वही चतुर और कामुक कही जाती है।
स्त्री चेत्प्रयाति पुरुषं विपरीतं विडम्बनम्
अगर कोई स्त्री उल्टे खुद पुरुष के पास जाती है, तो वह उपहास का कारण बनती है।
स्वयं प्रार्थयते स्वामी न तु स्वामिनमेव च
स्वामी को स्वयं ही प्रयास करना चाहिए, न कि किसी और के द्वारा खोजा जाना चाहिए।
भवेद्दूरं स्वल्पमूल्यं रत्नं स्वयमुपस्थितम्
जो रत्न अपने आप मिल जाए, उसका मूल्य बहुत कम समझा जाता है।
लोकाचारेषु वेदेषु न स्त्री याति परप्रियम्
संसार की रीति और वेदों में, कोई स्त्री पराए प्रिय के पास नहीं जाती।
स पूज्यो न भवेत्पूज्यो यद्रतिः परवस्तुषु
जो दूसरों की वस्तुओं में ही सुख पाता है, वह पूज्य नहीं होता।
स्वेन्द्रियाः शत्रवः सर्वे शत्रुता यन्निमित्ततः
अपने ही इंद्रियें सब शत्रु हैं, क्योंकि उन्हीं के कारण शत्रुता जन्म लेती है।
कृते वेदविरुद्धे च मित्रं शत्रुर्भवेद्ध्रुवम्
जो काम वेद के विरुद्ध हो, उसमें मित्र भी निश्चित ही शत्रु बन जाता है।
हरौ तुष्टे जगत्तुष्टं तस्मिन्रुष्टे भवो रिपुः 4.32.
जब हरि प्रसन्न होते हैं, तो सारा संसार प्रसन्न होता है; और जब वे रुष्ट होते हैं, तो सारा जीवन शत्रु बन जाता है।
स्वकीयाचरणात्सर्वं भवे भवति कर्मणः
जीवन में सब कुछ अपने आचरण और कर्मों से ही होता है।
दुःशीला पुंश्चली निन्द्या सुशीला च पतिव्रता
दुष्चरित्र और व्यभिचारिणी स्त्री निंदनीय है, जबकि सुशील स्त्री पतिव्रता होती है।
तासामेवंविधा नास्ति स्वयं याति परप्रियम्
ऐसी स्त्रियों में कोई भी स्वयं जाकर पराए प्रिय के पास नहीं जाती।
भवे रत्यै स्वयं दृष्ट्वा वेषं कृत्वा प्रयाति तम्
भविष्य जन्म में सुख पाने के लिए वह स्वयं उसे देखकर सिंगार करती है और उसके पास जाती है।
वैकुल्यान्नहि तत्साध्यं सामान्यमेव केवलम् वक्तुं समुद्यता सा च कोपप्रस्फुरिताधरा
लेकिन उलझन के कारण वह उद्देश्य पूरा नहीं हो पाता, केवल साधारण बात ही होती है; और वह क्रोध से कांपते होंठों के साथ बोलने को तैयार होती है।
मोहिन्युवाच
मोहिनी ने कहा —
त्वया निबोधिता नीतिर्मनो मे न स्थिरं भवेत्
आपके समझाने पर भी मेरा मन स्थिर नहीं रहता।
त्वद्वक्त्रदृष्टिमात्रेण सर्वे जाराश्च विस्मृताः
आपका चेहरा देखते ही मैंने बाकी सब प्रेमियों को भुला दिया।
निषिषेध च मां रम्भा प्रददौ मन्त्रमीदृशम्
रम्भा ने मुझे मना भी किया था और यह मन्त्र भी दिया था।
समधुस्तव शापेन स जगाम हतोद्यमः 4.32.
आपके श्राप से समधु का सारा उत्साह और शक्ति चली गई।
सर्वाङ्गेष्वेव मे जाड्यं बभूव सांप्रतं विभो
हे प्रभु, अब मेरे सारे अंग सुन्न हो गए हैं।
तवाश्लेषणमात्रेण विज्वराऽहं सुनिश्चितम्
सिर्फ आपके गले लगने से ही मैं पूरी तरह रोगमुक्त हो जाती हूँ।
सन्तो गर्वं न कुर्वन्ति कर्मसाध्याश्च जीविनः
सज्जन लोग कभी घमंड नहीं करते और सभी जीव अपने कर्मों के बंधन में हैं।
करं गृह्णाति नृपतिः कर्मणा ददति प्रजाः
राजा विवाह में हाथ पकड़ता है और अपने कर्म से लोगों का विवाह कराता है।
कर्मणा वाहकाः केचित्केचिद्वाहनपालकाः
कर्म के अनुसार कुछ लोग बोझ उठाने वाले बनते हैं और कुछ वाहन चलाने वाले।
कश्चिच्छच्याश्च जठरं तव पुत्राश्च केचन
कुछ शची के गर्भ से जन्म लेते हैं और कुछ आपके पुत्र होते हैं।
केचिद्भवन्ति कृमयो विष्ठायां दैवदोषतः
कुछ लोग भाग्य के दोष से मल-मूत्र में कीड़े बन जाते हैं।
केचित्प्रयान्ति नरकं विण्मूत्रे तत्र पच्यते
कुछ नरक जाते हैं और वहाँ मल-मूत्र में पकाए जाते हैं।
केचित्सुरा नराः केचित्केचिच्च क्षुद्रजन्तवः
कुछ देवता बनते हैं, कुछ मनुष्य और कुछ नीच जीव।
केचिद्भूपा वैश्यशूद्राः केचिच्च म्लेच्छजातयः 4.32.
कुछ राजा, वैश्य या शूद्र होते हैं और कुछ म्लेच्छ जातियों में जन्म लेते हैं।
केचिन्मूर्खाः केचिदन्धाः स्वाङ्गहीनाश्च केचन
कुछ मूर्ख होते हैं, कुछ अंधे और कुछ बिना अंगों के जन्म लेते हैं।