अष्टावक्रो मुनीन्द्रोऽपि विख्यातो भुवनत्रये 4.30.
अष्टावक्र मुनि भी तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं।
कृष्णस्य वचनं श्रुत्वा विमनस्का हरिप्रिया
कृष्ण के वचन सुनकर हरिप्रिया उदास हो गईं।
राधिकोवाच स वितृप्तो भवति किं गोष्पदोदकपानतः
राधिका ने कहा — क्या वह केवल गो के खुर के निशान में जमा जल पीकर तृप्त हो जाता है?
वेदानां वेदवक्तॄणां विधातुर्जनकस्य च
वेदों, वेद बोलने वालों और सृष्टिकर्ता के जनक की भी—
राधिकावचनं श्रुत्वा तुष्टः कृष्णो बभूव ह
राधिका के वचन सुनकर कृष्ण प्रसन्न हो गए।
श्रीकृष्ण उवाच श्रवणात्कथनाद्यस्य सर्वं पापं प्रणश्यति
श्रीकृष्ण ने कहा — उसकी कथा सुनने और सुनाने से सब पाप नष्ट हो जाते हैं।
महाविष्णोर्नाभिपद्माद्बभूव जगतां विधिः
महाविष्णु की नाभि से निकले कमल से संसार के सृष्टिकर्ता उत्पन्न हुए।
पुत्रा बभूवुश्चत्वारो ब्रह्मणो मानसात्पुरा
प्राचीन काल में ब्रह्मा के मन से चार पुत्र उत्पन्न हुए।
शिशवः पञ्चवर्षीया नग्ना अज्ञानिनो यथा
वे पाँच वर्ष के बालक थे, नग्न थे और बच्चों की तरह अज्ञानी थे।
सनकश्च सनन्दश्च तृतीयश्च सनातनः
उनमें से एक सनक, दूसरा सनंदन और तीसरा सनातन था।
तानुवाच जगद्धाता सृष्टिं कुरुत पुत्रकाः 4.30.
जगत के सृष्टिकर्ता ने उनसे कहा — बेटों, सृष्टि करो।
विधाता विमनस्कश्च तनयेषु गतेषु च
जब पुत्र चले गए तो सृष्टिकर्ता उदास हो गए।
ज्ञानेन निर्ममे पुत्रान्स्वाङ्गेषु च तपोधनान्
ज्ञान के द्वारा उन्होंने अपने ही अंगों से तप में रत पुत्रों को उत्पन्न किया।
अत्रिः पुलस्त्यः पुलहो मरीचिर्भृगुरङ्गिराः
अत्रि, पुलस्त्य, पुलह, मरीचि, भृगु और अंगिरा—
शङ्कुः शङ्खः पञ्चशिखः प्रचेतास्ते तपोधनाः
शङ्कु, शङ्ख, पञ्चशिख और प्रचेत—ये सभी तपस्वी थे।
कलत्रवन्तस्ते सर्वे संसारं कर्तुमु न्मुखाः
वे सभी विवाहिता थे और संसार के कार्यों में प्रवृत्त होने को तैयार थे।
तदस्तु च कथा बह्वी मुनिवंशानुकीर्तनी
अब ऋषियों के वंश की लम्बी कथा कही जाती है।
प्रचेतसः सुतः श्रीमानसितो मुनिपुङ्गवः
प्रचेत के पुत्र श्रीमान् असित थे, जो ऋषियों में श्रेष्ठ माने गए।
न बभूव सुतस्तस्य प्राणांस्त्यक्तुं समुद्यतः
उनका कोई पुत्र नहीं था, क्योंकि वे जीवन त्यागने को तैयार थे।
मन्त्राधिष्ठातृदेवीं ते सद्यः साक्षाद्भविष्यति 4.30.
मन्त्रों की अधिष्ठात्री देवी उन्हें तत्काल प्रत्यक्ष प्रकट होंगी।
श्रुत्वैतच्चरितं विप्रो जगाम शिवसन्निधिम्
यह चरित्र सुनकर वह विप्र शिव के समीप गया।
सकलत्रो यथा योगी तुष्टाव योगिनां गुरुम्
पत्नी सहित, योगी होकर उसने योगियों के गुरु की स्तुति की।
असित उवाच योगीन्द्राणां च योगीन्द्र गुरूणां गुरवे नमः
असित ने कहा— योगियों के भी योगी, गुरुओं के गुरु को नमस्कार है।
मृत्योमृर्त्युस्वरूपेण मृत्युसंसारखण्डन
जो मृत्यु और अमृत दोनों के स्वरूप हैं, जो मृत्यु और संसार के बन्धन को काटते हैं।
कालरूपं कलयतां कालकालेश कारण
जो समय के स्वरूप को जानने वालों के लिए समय के स्वामी और कारण हैं।
गुणातीत गुणाधार गुणबीज गुणात्मक
जो गुणों से परे, गुणों के आधार, गुणों के बीज और गुणमय हैं।
ब्रह्मस्वरूप ब्रह्मज्ञ ब्रह्मभावे च तत्पर
जो ब्रह्म के स्वरूप, ब्रह्म को जानने वाले और ब्रह्मभाव में लगे रहते हैं।
इति स्तुत्वा शिवं नत्वा पुरस्तस्थौ मुनीश्वरः
ऐसे शिव की स्तुति कर, प्रणाम करके, वह ऋषिश्रेष्ठ उनके सामने खड़ा रहा।
असितेन कृतं स्तोत्रं भक्तियुक्तश्च यः पठेत्
जो कोई असित द्वारा रचित यह स्तोत्र भक्ति सहित पढ़ता है—
स लभेद्वै ष्णवं पुत्रं ज्ञानिनं चिरजीविनम् 4.30.
वह वैष्णव, ज्ञानी और दीर्घायु पुत्र को प्राप्त करता है।