इति ब्रह्मवैवर्त्ते ब्रह्मकृतं श्रीकृष्णस्तोत्रम् आविर्बभूव तत्पश्चाद्वक्षसः परमात्मनः
इसी प्रकार ब्रह्मवैवर्त में, ब्रह्मा द्वारा रचित श्रीकृष्ण स्तोत्र परमात्मा के वक्ष से प्रकट हुआ।
सर्वसाक्षी च सर्वज्ञः सर्वेषां सर्वकर्मणाम्
वह सबका साक्षी है, सब कुछ जानने वाला है, सब प्राणियों और सब कर्मों का ज्ञाता है।
धर्मज्ञानयुतो धर्मो धर्मिष्ठो धर्मदो भवेत्
जो धर्म का ज्ञान रखता है, वही धर्म है, धर्म में स्थित है और धर्म देने वाला है।
श्रीकृष्णपुरतः स्थित्वा प्रणम्य दण्डवद्भुवि
श्रीकृष्ण के सामने खड़े होकर, भूमि पर दण्डवत प्रणाम किया।
श्रीधर्म उवाच कृष्णं विष्णुं वासुदेवं परमात्मानमीश्वरम्
श्रीधर्म ने कहा—कृष्ण, विष्णु, वासुदेव, परमात्मा, ईश्वर,
गोपेश्वरं च गोपीशं गोपं गोरक्षकं विभुम्
गोपों के स्वामी, गोपियों के स्वामी, ग्वाल, गायों के रक्षक, और महान् प्रभु,
गोगोपगोपीमध्यस्थं प्रधानं पुरुषोत्तमम्
गायों, गोपों और गोपियों के बीच स्थित, सबसे प्रधान, पुरुषोत्तम।
इत्युच्चार्य्य समुत्तिष्ठन्रत्नसिंहासने वरे
ऐसा कहकर, उत्तम रत्नसिंहासन से उठ खड़ा हुआ।
चतुर्विशतिनामानि धर्मवक्त्रोद्गतानि च
चौबीस नाम, जो धर्म के मुख से निकले थे।
मृत्युकाले हरेर्नाम तस्य साध्यं लभेद् धुवम् 1.3.
मृत्यु के समय हरि का नाम लेने से, निश्चित ही मनचाहा फल मिलता है।
नित्यं धर्मस्तं घटते नाधर्मे तद्रतिर्भवेत्
धर्म सदा उसके साथ रहता है; उसे अधर्म में कभी रुचि नहीं होती।
तं दृष्ट्वा सर्वपापानि पलायन्ते भयेन च
उसे देखकर सारे पाप डर के मारे भाग जाते हैं।
इति ब्रह्मवैवर्त्ते धर्मकृतं श्रीकृष्णस्तोत्रम् आविर्बभूव कन्यैका धर्मस्य वामपार्श्वतः
इसी प्रकार ब्रह्मवैवर्त में, धर्म द्वारा रचित श्रीकृष्ण स्तोत्र के बाद, धर्म के बाएँ ओर एक कन्या प्रकट हुई।
आविर्बभूव तत्पश्चान्मुखतः परमात्मनः
इसके बाद वह कन्या परमात्मा के मुख से प्रकट हुई।
कोटिपूर्णेन्दुशोभा ढ्या शरत्पङ्कजलोचना
उनकी आभा करोड़ों पूर्णिमा के चाँद जैसी है, और उनकी आँखें शरद ऋतु में खिले कमल के फूलों के समान हैं।
सस्मिता सुदती श्यामा सुन्दरीणां च सुन्दरी
वह मधुर मुस्कान वाली, सुंदर दाँतों वाली, श्यामवर्णा हैं, और सभी सुंदरियों में सबसे सुंदर हैं।
वागधिष्ठातृदेवी सा कवीनामिष्टदेवता
वह वाणी की अधिष्ठात्री देवी हैं और कवियों की प्रिय आराध्य देवी हैं।
गोविन्दपुरतः स्थित्वा जगौ प्रथमतः सुखम्
गोविन्द के सामने खड़ी होकर उन्होंने सबसे पहले आनंदपूर्वक गान किया।
कृतानि यानि कर्माणि कल्पेकल्पे युगेयुगे
उन्होंने हर कल्प और हर युग में किए गए कर्मों का गान किया।
सरस्वत्युवाच रत्नसिंहासनस्थं च रत्नभूषणभूषितम् ।। 1.3.
सरस्वती ने कहा — जो रत्नों के सिंहासन पर विराजमान हैं और रत्नों के आभूषणों से सजे हुए हैं,
रासेश्वरं रासकरं वरं रासेश्वरीश्वरम्
वे रास के स्वामी, रास करने वाले, और रासेश्वरी के भी परमेश्वर हैं।
रासायासपरिश्रान्तं रासरासविहारिणम्
रास की थकान से विश्रांत होकर वे रास की लीला में ही आनंदित रहते हैं।
प्रणम्य च तमित्युक्त्वा प्रहृष्टवदना सती
उन्हें प्रणाम कर और ऐसा कहकर, वह प्रसन्न मुख वाली देवी वहीं ठहर गईं।
इति वाणीकृतं स्तोत्रं प्रातरुत्थाय यः पठेत
जो कोई प्रातः उठकर वाणी द्वारा रचित यह स्तोत्र पढ़ता है,
इति ब्रह्मवैवर्ते सरस्वतीकृतं श्रीकृष्णस्तोत्रम् आविर्बभूव मनसः कृष्णस्य परमात्मनः
इस प्रकार ब्रह्मवैवर्त पुराण में, सरस्वती द्वारा रचित श्रीकृष्ण स्तोत्र, स्वयं परमात्मा कृष्ण के मन से प्रकट हुआ।
पीतवस्त्रपरीधाना सस्मिता नवयौवना स्वर्गे च स्वर्गलक्ष्मीश्च राजलक्ष्मीश्च राजसु
पीले वस्त्र धारण किए, मुस्कान से युक्त, सदैव नवयुवती, वह स्वर्ग में देवताओं की लक्ष्मी और राजाओं में राजलक्ष्मी हैं।
सा हरेः पुरतः स्थित्वा परमात्मानमीश्वरम्
वह हरि, परमात्मा, ईश्वर के सामने खड़ी हुईं।
महालक्ष्मीरुवाच सत्याधारं च सत्यज्ञं सत्यमूलं नमाम्यहम्
महालक्ष्मी ने कहा — मैं उस सत्य के आधार, सत्य के ज्ञाता और सत्य से उत्पन्न को प्रणाम करती हूँ।
इत्युक्त्वा श्रीहरिं नत्वा सा चोवास सुखासने
ऐसा कहकर और श्रीहरि को प्रणाम करके, वह सुखपूर्वक आसन पर बैठ गईं।
आविर्बभूव तत्पश्चाद् बुद्धेश्च परमात्मनः 1.3.
इसके बाद वह परमात्मा के मन से प्रकट हुईं।