शतमन्योर्मन्युभग्न ब्रह्मदर्पविनाशक
हे इन्द्र के अभिमान को तोड़ने वाले, ब्रह्मा के घमंड का नाश करने वाले,
शिवानन्तेश ब्रह्मेश ब्राह्मणेश परात्पर
हे शिव के स्वामी, अनन्त के स्वामी, ब्रह्मा के स्वामी, सबसे श्रेष्ठों में श्रेष्ठ,
चराचरतरोर्बीज गुणातीत गुणात्मक
चर और अचर सबका मूल कारण, गुणों से परे, फिर भी गुणों के स्वरूप,
अणिमादिकसिद्धीश सिद्धेः सिद्धिस्वरूपक
अणिमा आदि सिद्धियों के स्वामी, सिद्धि के भी स्वरूप,
यदनिर्वचनीयं च वस्तु निर्वचनीयकम्
जो अवर्णनीय है और जो वर्णन किया जा सकता है—दोनों ही आपके हैं।
अहं सरस्वती लक्ष्मीर्दुर्गा गङ्गा श्रुतिप्रसूः
मैं सरस्वती, लक्ष्मी, दुर्गा, गंगा और वेदों से उत्पन्न हूँ।
स्पर्शने यस्य भृत्यानां ध्यानेन च दिवानिशम्
जिसके स्पर्श से और दिन-रात ध्यान करने से उसके सेवक—
इत्येवमुक्त्वा सा देवी जले संन्यस्य विग्रहम्
ऐसा कहकर वह देवी, अपना शरीर जल में छोड़कर—
राधाकृतं हरेः स्तोत्रं त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः 4.27.
जो कोई त्रिकाल में राधा द्वारा रचित इस हरि स्तोत्र का पाठ करता है—
विपत्तौ यः पठेद्भक्त्या सद्यः संपत्तिमाप्नुयात्
जो कोई विपत्ति में भक्ति से इसका पाठ करता है, वह तुरंत संपत्ति प्राप्त करता है।
वस्तुवृद्धिर्भवेत्तस्य प्रसन्नं मानसं परम्
उसकी संपत्ति बढ़ती है और उसका मन परम प्रसन्न हो जाता है।
पतिभेदे पुत्रभेदे मित्रभेदे च संकटे
पति, पुत्र या मित्र के वियोग में जो संकट आता है—
भक्त्या कुमारी स्तोत्रं च शृणुयाद्वत्सरं यदि
यदि कोई कन्या भक्ति से यह स्तोत्र एक वर्ष तक सुनती है—
इति श्रीब्रह्मवैवर्ते श्रीकृष्णजन्मखण्डे राधाकृतं श्रीकृष्ण स्तोत्रम् स्तुत्वैवं चक्षुरुन्मील्य दृष्ट्वा कृष्णमयं जगत्
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त पुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में, राधा द्वारा रचित श्रीकृष्ण स्तोत्र का स्तवन कर, जब उसने आँखें खोलीं, तो सारा संसार कृष्णमय दिखाई दिया।
ददर्श यमुनातीरं वस्त्रद्रव्यमयं मुने
हे मुनि, उसने यमुना के तट पर वस्त्र और तरह-तरह की चीज़ें देखीं।
यत्र स्थाने यदाधारे यद्द्रव्यं संस्थितं पुरा
जहाँ-जहाँ, जिस-जिस जगह पहले जो-जो सामान रखा गया था, वह सब वहीं था।
जलादुत्थाय ताः सर्वा व्रतं कृत्वा मनीषितम्
सभी स्त्रियाँ जल से बाहर आकर, अपनी मनोकामना के अनुसार व्रत करने लगीं।
नारद उवाच कानि द्रव्याणि देयानि का देया तत्र दक्षिणा
नारद बोले — वहाँ कौन-कौन सी वस्तुएँ दान करनी चाहिए और कौन सी दक्षिणा देनी चाहिए?
व्रतान्ते किं रहस्यं च बभूव सुमनोहरम् ।। 4.27.
व्रत के अंत में कौन सा सुंदर रहस्य प्रकट हुआ?
सूत उवाच कथां कथितुमारेभे कवीन्द्राणां गुरोर्गुरुः
सूतमुनि बोले — श्रेष्ठ कवियों के गुरु ने कथा कहना आरंभ किया।
नारायण उवाच ख्यातं गौरीव्रतं नाम मार्गे मासि कृतं स्त्रिया
नारायण बोले — गौरी व्रत नामक जो व्रत मार्ग मास में स्त्री द्वारा किया जाता है, वह प्रसिद्ध है।
पुंसां च धर्मकामार्थमोक्षदं कृष्णभक्तिदम्
यह व्रत पुरुषों के लिए भी धर्म, कामना, धन, मोक्ष और कृष्णभक्ति देने वाला है।
कामदं कामुकानां च फलं कान्तनिमित्तकम्
इच्छा रखने वालों को यह व्रत मनचाहा फल देता है और इसका फल प्रियजन के लिए होता है।
प्रातश्च मार्गसंक्रान्त्यां भक्त्या गत्वा सरित्तटम्
प्रातःकाल, सूर्य के संक्रमण के समय, श्रद्धा से नदी के तट पर जाना चाहिए।
देवषट्कं च संपूज्य कृत्वा चावाहनं घटे
छह देवताओं की पूजा करके, कलश में आवाहन करना चाहिए।
दुर्गां पंचोपचारैश्च संपूज्य व्रतमारभेत् चन्दनागुरुकस्तूरीकुङ्कुमैश्च सुसंस्कृताम्
दुर्गा की पाँच उपचारों से पूजा करके, चंदन, अगर, कस्तूरी और केसर से सुंदर रूप में सजाकर व्रत आरंभ करना चाहिए।
निर्माय बालुकानां च दुर्गां दशभुजां पराम्
बालू से दस भुजाओं वाली परम दुर्गा की मूर्ति बनानी चाहिए।
तां ध्यात्वाऽऽवाहयेद्देवीं ततो भूत्वा पुटाञ्जलिः
उसका ध्यान करके, देवी का आवाहन करें और फिर दोनों हाथ जोड़कर एकाग्र हो जाएँ।
हे गौरि शंकरार्धाङ्गि यथा त्वं शंकरप्रिया 4.27.
हे गौरी, जो शंकर के अर्धांग में स्थित हो, जैसे तुम शंकर को प्रिय हो—
इमं मन्त्रं पठित्वा तु ध्यायेद्देवीं जगत्प्रसूम्
यह मंत्र पढ़कर, जगत् की जननी देवी का ध्यान करना चाहिए।