ब्रह्मास्त्रं च गृहीत्वा स सनिद्रं श्रीहरिं स्मरन्
ब्रह्मास्त्र लेकर, उन्होंने निद्रित श्रीहरि का स्मरण किया।
स्तोत्रेणानेन तां दुर्गां कृत्वा गोपालिका स्तुतिम्
इस स्तोत्र से दुर्गा को गोपिका बनाकर, उन्होंने स्तुति की।
गोपकन्या कृतं स्तोत्रं सर्वमङ्गलनामकम्
गोपिकाओं द्वारा रचा गया यह स्तोत्र 'सर्वमंगल' नाम से प्रसिद्ध है।
त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नित्यं भक्तियुक्तश्च मानवः
जो मनुष्य इसे तीनों संध्याओं में रोज़ भक्ति सहित पढ़ता है,
राजद्वारे श्मशाने च दावाग्नौ प्राणसंकटे
राजदरवाज़े पर, श्मशान में, जंगल की आग में या प्राण संकट में,
शत्रुग्रस्ते च संग्रामे कारागारे विपद्गते
शत्रुओं के पकड़ने पर, युद्ध में, जेल में या किसी विपत्ति में,
स्थानभ्रष्टे धनभ्रष्टे जातिभ्रष्टे शुचाऽन्विते
पद, धन या जाति के चले जाने पर या गहरे दुःख में,
स्तोत्रस्मरणमात्रेण सद्यो मुच्येत निर्भयः
सिर्फ इस स्तोत्र का स्मरण करने से ही तुरंत निर्भयता मिल जाती है।
इह लोके हरेर्भक्तिं दृढां च सततं स्मृतिम् 4.27.
इस लोक में हरि की अटूट भक्ति और निरंतर स्मरण प्राप्त होता है।
इति श्रीब्रह्मवैवर्ते गोपकन्याकृतं सर्वमंगलास्तोत्रम् प्रणेमुः परया भक्त्या यावन्मासं व्रजाङ्गनाः
ऐसे श्रीब्रह्मवैवर्त में, गोपिकाओं द्वारा रचा गया सर्वमंगल स्तोत्र व्रज की स्त्रियों ने एक महीने तक गहरी भक्ति से अर्पित किया।
एवं पूर्णे च मासे च समाप्तिदिवसे तथा
इस प्रकार जब महीना पूरा हुआ और समापन का दिन आया,
नानाविधानि द्रव्याणि रत्नमूल्यानि नारद
हे नारद, तरह-तरह की वस्तुएँ और अनमोल रत्न लाए गए।
तीरावृतान्यसंख्यानि तैश्च तीरं सुशोभनम्
असंख्य वस्तुएँ तट पर सजाई गईं, जिससे वह किनारा बहुत सुंदर लगने लगा।
नैवेद्यैश्च बहुविधैः कालदेशोद्भवैः फलैः
अनेक प्रकार के नैवेद्य और समय-स्थान के अनुसार फल भी चढ़ाए गए।
जले क्रीडोन्मुखा गोप्यो बभूवुः कौतुकेन च
गोपिकाएँ जल में खेलने के लिए उत्साहित होकर हर्षित हो गईं।
दृष्ट्वा कृष्णश्च वस्त्राणि द्रव्याणि विविधानि च
कृष्ण ने वस्त्र और तरह-तरह की वस्तुएँ देखकर,
गत्वा दूरं च गोपालास्तस्थुः सर्वे मुदाऽन्विताः
ग्वाले दूर चले गए और सब आनंद से खड़े हो गए।
श्रीदामा च सुदामा च वसुदामा तथैव च
श्रीदामा, सुदामा, वसुदामा भी वहाँ थे।
चन्द्रभानो वीरभानः सूर्यभानस्तथैव च 4.27.
चंद्रभानु, वीरभानु और सूर्यभानु भी वहाँ उपस्थित थे।
श्रीकृष्णो बलदेवश्च प्रधानाश्च चतुर्दश
श्रीकृष्ण, बलदेव और चौदह प्रधान ग्वाले भी वहाँ थे।
वस्त्राण्यादाय ते सर्वे तस्थुरेकत्र दूरतः
सबने अपने कपड़े लेकर दूर एक जगह खड़े हो गए।
किंचिद्वस्त्रं समादाय कृत्वा च पुञ्जिकां मुदा
कुछ कपड़े लेकर उन्होंने खुशी-खुशी उनकी एक पोटली बाँध ली।
श्रीकृष्ण उवाच कृत्वा विधानं मद्वाक्यं श्रुत्वा क्रीडत मन्मथात्
श्रीकृष्ण बोले — मेरी बात मानकर जो विधि की है, अब प्रेम से यहाँ खेलो।
संकल्पिते व्रतार्हे च मासे मङ्गलकर्मणि
जो व्रत के लिए तय किया गया महीना है, उसमें शुभ काम करते समय,
परिधेयानि वासांसि पुष्पमाल्यानि यानि च
व्रत के अनुसार कपड़े और फूलों की मालाएँ पहननी चाहिए।
व्रते तु नग्ना या स्नाति तां रुष्टो वरुणः स्वयम्
पर जो व्रत में नंगी होकर स्नान करती है, उस पर वरुण देवता स्वयं नाराज़ होते हैं।
कथं यास्यथ नग्नाश्च न व्रतस्या भविष्यति
तुम नंगी होकर कैसे जाओगी? व्रत का फल नहीं मिलेगा।
चिन्तां कुरुत तां पूज्यां तुष्टाव बलिरीश्वरीम्
इस बात की चिंता करो और उस पूज्य देवी की आराधना करो, जिन्हें बलि ने प्रसन्न किया था।
कथं व्रतफलं सा वा दातुं शक्ता सुरेश्वरी 4.27.
वह देवताओं की स्वामिनी देवी व्रत का फल कैसे दे सकती हैं?
श्रीकृष्णस्य वचः श्रुत्वा चिन्तामापुर्व्रजस्त्रियः
श्रीकृष्ण की बात सुनकर व्रज की स्त्रियाँ चिंता में पड़ गईं।