मदपत्यं स्वल्पदोषे यतो भस्मीकृतं त्वया
थोड़ी सी भूल के कारण तुमने मेरे संतान को भस्म कर दिया।
महतां क्षुद्रजन्तूनां सर्वेषां जीविनां सदा 4.25.
महान लोगों, छोटे जीवों और सभी प्राणियों के लिए सदा यही नियम है।
इत्युक्त्वा च मुनिश्रेष्ठो विलप्य च पुनः पुनः
ऐसा कहकर, श्रेष्ठ मुनि बार-बार विलाप करने लगे।
गते मुनीन्द्रे दुर्वासा विललाप भृशं पुनः
जब मुनियों के प्रधान वहाँ से चले गए, तब दुर्वासा फिर से बहुत दुखी होकर रोने लगे।
शोकानलो हि कालेन विच्छिन्नो ज्ञानभस्मना
समय के साथ, ज्ञान की राख से शोक की अग्नि शांत हो गई।
स्मारंस्मारं प्रियां तत्र विलप्य च पुनःपुनः
वहाँ अपनी प्रिय को याद करते हुए, वे बार-बार विलाप करते रहे।
इत्येवं कथितं सर्वं मुनेः शापस्य कारणम्
इस प्रकार, मुनि के शाप का कारण सब कुछ बता दिया गया।
नारद उवाच तेजस्वी को महानेव चकार तत्पराभवम्
नारद ने पूछा — वह तेजस्वी कौन था, जो महान पुरुष के समान था और जिसने उसका पतन कराया?
श्रीनारायण उवाच श्रीकृष्णचरणाम्भोजे तन्मनाः संततं मुने
श्रीनारायण बोले — हे मुनि! उसका मन सदा श्रीकृष्ण के चरणकमलों में लगा रहता था।
* न राज्येषु न भार्यासु न पुत्रेषु प्रजासु च
उसे न राज्य में, न पत्नी में, न पुत्रों में और न प्रजा में कोई सुख मिलता था।
ध्यायतेऽहर्निशं धर्मी स्वन्ते ज्ञाने हरिं मुदा
वह धर्मात्मा अपने हृदय में दिन-रात हर्षपूर्वक हरि का ध्यान करता था।
एकादशी व्रतरतः कृष्णपूजासु तत्परः 4.25.
वह एकादशी व्रत में निष्ठावान था और कृष्ण की पूजा में तल्लीन रहता था।
सुतीक्ष्णं षोडशारं च हरेश्चक्रं सुदर्शनम्
वह हरि के सुदर्शन चक्र की, जो तीक्ष्ण और सोलह आरे वाला है, पूजा करता था।
ब्रह्मादिभिः स्तूयमानं पूजितं च सुरासुरैः
जिसकी ब्रह्मा आदि प्रशंसा करते हैं, और जिसे देवता तथा असुर दोनों पूजते हैं।
एकादशीव्रतं कृत्वा द्वादशीदिवसे सति
एकादशी व्रत करने के बाद, द्वादशी के दिन,
दत्त्वा दानं ब्राह्मणेभ्यः सुवर्णरजतादिकम्
उसने ब्राह्मणों को सोना, चाँदी और अन्य वस्तुएँ दान में दीं।
एतस्मिन्नन्तरे विप्रस्तपस्वी क्षुधितो मुने
इसी बीच, एक तपस्वी ब्राह्मण, जो भूखा था, हे मुनि,
जटिलोऽतिकृशस्त्रस्तः शुष्ककण्ठोष्ठतालुकः
जटाधारी, अत्यंत कृश, डरा हुआ, सूखा गला, होंठ और तालु वाला था।
स च दृष्ट्वा मुनीन्द्रं तमुत्थाय च प्रणम्य च
उसने उस मुनि को देखकर उठकर प्रणाम किया।
तस्मै दत्त्वा ऽऽशिषं विप्रः समुवास सुखासने
ब्राह्मण ने उसे भोजन देकर आराम से बैठाया।
नृपेन्द्रवचनं श्रुत्वा तमुवाच महामुनिः
राजा की बात सुनकर उस महान् मुनि ने उससे कहा।
किंत्वघमर्षणमन्त्रं तु जप्त्वाऽऽयाम्यचिरेण वै 4.25.
लेकिन मैं अग्हमर्षण मन्त्र का जप करके बहुत जल्दी लौट आऊँगा।
गते विप्रे तु राजर्षिश्चिन्तां प्राप दुरत्ययाम्
जब वह ब्राह्मण चला गया, तब राजर्षि गहरी और कठिन चिंता में पड़ गया।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र समायान्तं गुरुं मुदा
इसी बीच वहाँ उसका गुरु प्रसन्नता के साथ आ पहुँचा।
नायाति मुनिशार्दूलः प्रयाति द्वादशी तिथिः शीघ्रं वद मुनिश्रेष्ठ भद्राभद्रं च मामिति
मुनियों में श्रेष्ठ वह ऋषि नहीं आ रहा है, द्वादशी तिथि बीत रही है। हे मुनिश्रेष्ठ, जल्दी बताइए कि मेरे लिए क्या शुभ है और क्या अशुभ।
श्रुत्वा नृपोक्तिं त्वरितमुवाच मुनिपुंगवः
राजा की बात सुनकर श्रेष्ठ मुनि ने तुरंत उत्तर दिया।
वशिष्ठ उवाच उपवासफलं हत्वा व्रतिनं हन्ति निश्चितम्
वशिष्ठ बोले — उपवास का फल नष्ट करने से व्रतधारी का नाश निश्चित ही होता है।
ब्रह्महत्यासमं पापं भवेत्तस्य श्रुतौ श्रुतम्
शास्त्रों में सुना गया है कि ऐसा पाप ब्रह्महत्या के समान होता है।
न भोजयित्वा मूढश्चेदतिथिं समुपस्थितम्
यदि कोई मूर्ख आए हुए अतिथि को भोजन नहीं कराता,
शतवर्षं तत्र तिष्ठन्नरश्चाण्डालतां व्रजेत्
तो वह मनुष्य वहाँ सौ वर्ष तक रहकर चाण्डाल की अवस्था को प्राप्त होता है।