द्विगुणं ब्रह्महत्याया भविता तस्य किल्बिषम्
उसके पाप ब्रह्महत्या से भी दुगुने होंगे।
वंशायुर्यशसा हानिर्भविता तस्य निश्चितम्
उसके वंश में आयु और यश की हानि निश्चित रूप से होगी।
त्वत्प्रमाणाः कीटसंघा दंशिष्यन्ति च संततम्
तेरे जितने बड़े कीटों के समूह उसे बार-बार डसेंगे।
तस्य वंशोद्भवानां च त्वद्वंशाद्भविता भयम्
उसके वंशजों को तेरे वंशजों से डर बना रहेगा।
प्रणमिष्यन्ति भक्त्या ते मुच्यन्ते सर्वपातकात् 4.19.
जो लोग भक्ति से तुझे प्रणाम करेंगे, वे सब पापों से मुक्त हो जाएंगे।
मत्पदाङ्कं मूर्ध्नि दृष्ट्वा त्वां भक्त्या प्रणमिष्यति
जो कोई मेरे चरणचिह्न को तेरे सिर पर देखकर भक्ति से तुझे प्रणाम करेगा—
सर्वेषां ज्ञातिसर्पाणां वरोऽद्य भव मद्वरात्
आज मेरी कृपा से तू अपने सारे नाग-बंधुओं को वर देने वाला बन जा।
भयं त्यक्त्वा कथय मां त्वदीयं दुःखभञ्जनम् पुटाञ्जलियुतो भूत्वा तमुवाच भुजङ्गमः
डर छोड़कर, मुझसे कह, मैं तेरा दुःख हरने वाला हूँ। हाथ जोड़कर वह सर्प बोला—
भक्तिं स्मृतिं त्वत्पदाब्जे देहि जन्मनि जन्मनि
हर जन्म में मुझे तेरे चरणों की भक्ति और स्मरण देना।
तद्भवेत्सफलं यत्र स्मृतिस्त्वच्चरणाम्बुजे
जहाँ तेरे चरणों का स्मरण होता है, वहाँ जीवन सफल हो जाता है।
त्वत्पादध्यानयुक्तस्य यत्तत्स्थानं च तत्परम्
जो तेरे चरणों के ध्यान में लीन रहता है, उसे जो स्थान मिलता है, वही सबसे श्रेष्ठ है।
यदि त्वत्सेवया याति सफलो निष्कलोऽथवा
यदि कोई तेरी सेवा करते हुए शरीर छोड़ता है, चाहे जैसे भी, उसका जीवन सफल हो जाता है।
न सन्ति जन्ममरणरोगशोकार्तिभीतयः
यहाँ जन्म, मृत्यु, रोग, दुख, कष्ट या डर कुछ भी नहीं है।
वाञ्छा नास्त्येव भक्तानां त्वत्पादसेवनं विना 4.19.
भक्तों की कोई और इच्छा नहीं होती, बस तुम्हारे चरणों की सेवा के सिवा।
पश्यन्ति भक्ताः किं चान्यत्सालोक्यादिचतुष्टयम्
भक्त तुम्हारे लोक में निवास आदि चारों प्रकार की मुक्ति के अलावा और क्या देखते हैं?
तावत्त्वद्भावनेनैव त्वद्वर्णोऽहमनुग्रहात्
सिर्फ तुम्हारा ध्यान करने से, तुम्हारी कृपा से मैं तुम्हारे ही जैसा हो गया हूँ।
देशाद् दूरं च न्यक्कारं चकार दृढभक्तिमान्
दृढ़ भक्त ने अपमान और अपने देश से दूरी, दोनों को बहुत दूर कर दिया।
स च उक्तश्च भक्तोऽहं न मां त्यक्तुं क्षमोऽधुना
और वह भक्त, जिसे बुलाया गया, बोला— 'मैं तुम्हारा भक्त हूँ, अब मैं तुम्हें छोड़ नहीं सकता।'
सदोषं गुणयुक्तं मां सोऽधुना त्यक्तुमक्षमः
मुझमें दोष और गुण दोनों हैं, फिर भी अब वह मुझे छोड़ने में असमर्थ है।
भयं न केभ्यः सर्वत्र तमनंतं गुरुं विना
सर्वत्र किसी से भी कोई डर नहीं है, बस अनंत गुरु को छोड़कर।
स्वप्ने ध्यानेन पश्यंति चक्षुषोर्गोचरः स मे
स्वप्न में और ध्यान में, वे उसी को देखते हैं, जो मेरी आँखों के सामने है।
सगुणत्वं च साकारो निराकारश्च निर्गुणः
वह गुणों से युक्त और साकार भी है, और निराकार व निर्गुण भी।
सर्वेषामीश्वरः साक्षी सर्वात्मा सर्वरूपधृक्
वह सबका स्वामी है, साक्षी है, सबका आत्मा है और सब रूपों को धारण करने वाला है।
स्तोतुं यमीशं ते जाड्याः सर्पः स्तोष्यति तं विभुम् 4.19.
जो लोग उस ईश्वर की स्तुति करने में असमर्थ हैं, उन्हें देखकर साँप भी उस सर्वव्यापी प्रभु की स्तुति करेगा।
खलस्वभावादज्ञानात्कृष्ण त्वं चर्वितो मया
हे कृष्ण, दुष्ट स्वभाव और अज्ञान के कारण मैंने तुम्हारी निंदा की है।
न स्पृश्यो हि न चावर्यस्तथा तेजस्त्वमेव च
तुम सचमुच न छुए जा सकते हो, न रोके जा सकते हो, और स्वयं तेज ही हो।
ओमित्युक्त्वा हरिस्तुष्टः सर्वं तस्मै वरं ददौ
'ॐ' कहने पर हरि प्रसन्न हुए और उसे सभी वरदान दे दिए।
तद्वंश्यानां च तस्यैव नागेभ्यो न भयं भवेत्
और उसके वंशजों को साँपों से कभी कोई डर नहीं रहेगा।
विषपीयूषयोर्भेदो नास्त्येव तस्य भक्षणे
उसके लिए विष और अमृत, दोनों के खाने में कोई फर्क नहीं रहता।
स्तोत्रस्मरणमात्रेण सुस्थो भवति मानवः
सिर्फ स्तोत्र का स्मरण करने से ही मनुष्य स्वस्थ हो जाता है।