गोकुलं चारयामास शिशुभिः सह कानने
उसने गायों के झुंड को बालकों के साथ वन में चराने के लिए ले गया।
क्रीडानिमग्नचित्तोऽयं बालकाश्च मुदाऽन्विताः
वह और बालक खेल में मग्न होकर आनंद से भर गए।
विषाक्तं च जलं पीत्वा दारुणान्तकचेष्टया
भयंकर सर्प के कारण विषैला जल पीने के बाद,
दृष्ट्वा मृतं गोसमूहं गोपाश्चिन्ताकुला भिया
गायों के झुंड को मरा हुआ देखकर ग्वाले डर और चिंता से घिर गए।
ज्ञात्वा सर्वं जगन्नाथो जीवयामास गोकुलम्
सब कुछ जानकर जगन्नाथ ने पूरे गोकुल को फिर से जीवन दे दिया।
कृष्णः कदम्बमारुह्य यमुनानीरतीरजम्
कृष्ण ने यमुना के किनारे एक कदंब के पेड़ पर चढ़ाई की।
शतहस्तप्रमाणं च जलोत्थानं बभूव ह
जल से सौ हाथ लंबा एक सर्प प्रकट हुआ।
सर्पो नराकृतिं दृष्ट्वा कालियः क्रोधविह्वलः 4.19.
मानव रूप देखकर कालिय सर्प क्रोध से व्याकुल हो गया।
दग्धकण्ठोदरो नागश्चोद्विग्नो ब्रह्मतेजसा
उस सर्प का गला और पेट जल गया था, और वह ब्रह्मतेज से व्याकुल हो उठा।
भग्नदन्तो रक्तमुखः कृष्णवज्राङ्गचर्वणात्
उसके दांत टूट गए, और कृष्ण के वज्र समान अंगों के दबाव से उसका मुख खून से भर गया।
नागो विश्वंभराक्रान्तः स प्राणांस्त्यक्तुमुद्यतः
संपूर्ण विश्व के स्वामी के दबाव से वह सर्प प्राण छोड़ने को तैयार हो गया।
दृष्ट्वा तं मूर्छितं नागा रुरुदुः प्रेमविह्वलाः
उसे मूर्छित देखकर नागिनें प्रेम से व्याकुल होकर रो पड़ीं।
केचित्पलायिता भीताः केचित्प्रविविशुर्बिलम्
कुछ डर के मारे भाग गईं, कुछ अपने बिल में चली गईं।
नागिनीभिः सह प्रेम्णा रुरोद पुरतो हरेः धृत्वा पादारविन्दे च तमुवाच भियाऽऽकुला
नागिनियों के साथ वह प्रेम से हरि के सामने रोई, और डर के कारण उनके चरणकमलों को पकड़कर बोली।
सुरसोवाच हे जगत्कान्त मे कान्तं देहि मानं च मानद
नागपत्नी बोली— हे जगत के प्रिय, मेरे प्रिय को सम्मान दो, हे सम्मान देने वाले।
सकलभुवननाथ प्राणनाथं मदीयं न कुरु वधमनन्त प्रेमसिन्धो सुबन्धो
संपूर्ण संसार के स्वामी, मेरे प्राणनाथ, उसे मत मारो— हे अनंत प्रेम के सागर, हे सच्चे मित्र।
त्रिनयनविधिशेषाः षण्मुखश्चास्यसंघैः स्तवनविषयजाड्यात्स्तोतुमीशा न वाणी
त्रिनेत्रधारी, ब्रह्मा, नाग और षण्मुख अपने-अपने गणों के साथ भी तुम्हारी महिमा के आगे स्तुति करने में असमर्थ हो जाते हैं।
कुमतिरहमधिज्ञा योषितां क्वाधमा वा क्व भुवनगतिरीशश्चक्षुषोऽगोचराऽपि ।। 4.19.
मैं मूर्ख, अज्ञानी, स्त्री और तुच्छ हूँ—मैं कहाँ और संसार के लक्ष्य, प्रभु, जो आँखों से परे हैं, कहाँ?
स्तवनविषयभीता पार्वती कस्य पद्मा श्रुतिगणजनयित्री स्तोतुमीशा न यं त्वाम्
पार्वती भयभीत होकर पूछती हैं — जब मैं आपकी स्तुति करने में असमर्थ हूँ, तो वेदों की जननी पद्मा कैसे आपकी महिमा गा सकती हैं?
शयानो रत्नपर्यङ्के रत्नभूषणभूषितः
वे रत्नों से सजे पलंग पर शयन करते हैं, और स्वयं भी बहुमूल्य रत्नों से सुशोभित हैं।
चन्दनोक्षितसर्वाङ्गः स्मेराननसरोरुहः
उनका सारा शरीर चंदन से लेपा हुआ है, और उनका कमल जैसा मुखमंडल हल्की मुस्कान से दमक रहा है।
मल्लिकामालतीमालाजालैः शोभितशेखरः
उनका मुकुट मल्लिका और मालती की मालाओं से सुसज्जित है।
पुंस्कोकिलकलध्वानैर्भ्रमरध्वनिसंयुतैः
उनके पास नर कोयलों की मधुर कूजन और भौरों की गुनगुनाहट गूंज रही है।
प्रियाप्रदत्तताम्बूलं भुक्तवान्यः सदा मुदा
वे सदा अपनी प्रिय द्वारा दिया गया पान आनंदपूर्वक ग्रहण करते हैं।
तमनिर्वचनीयं च किं स्तौमि नागवल्लभा
मैं, नागों की प्रिया, उस अवर्णनीय प्रभु की स्तुति कैसे कर सकती हूँ?
लक्ष्मीसरस्वतीदुर्गा जाह्नवी वेदमातृभिः
लक्ष्मी, सरस्वती, दुर्गा, जाह्नवी और वेदों की माताएँ—
निष्कारणायाखिलकारणाय सर्वेश्वरायापि परात्पराय
जो बिना कारण सब कारणों के कारण हैं, जो सबके स्वामी हैं, जो सबसे ऊपर हैं—
हे कृष्ण हे कृष्ण सुरासुरेश ब्रह्मेश शेषेश प्रजापतीश 4.19.
हे कृष्ण, हे कृष्ण, देवों और असुरों के स्वामी, ब्रह्मा के स्वामी, शेष के स्वामी, प्रजापतियों के स्वामी—
धर्मेश धर्मीश शुभाशुभेश वेदेश वेदेष्वनिरूपितश्च
धर्म के स्वामी, धर्मात्माओं के स्वामी, शुभ-अशुभ के स्वामी, वेदों के स्वामी, जो वेदों से भी परे हैं—
इत्येवं स्तवनं कृत्वा भक्तिनम्रात्मकन्धरा
इस प्रकार भक्ति और झुकी हुई गर्दन से स्तुति की—