विप्रभार्या हरिं नत्वा जग्मुर्गोलोकमीप्सितम्
ब्राह्मणों ने अपनी पत्नियों सहित हरि को प्रणाम किया और फिर वे सब अपनी चाही हुई गोलोक की ओर चल पड़े।
हरिश्छायां विनिर्माय तासां च विष्णुमायया
हरि ने विष्णु की माया से उनके लिए अपनी छाया उत्पन्न कर दी।
विप्राश्च भार्या उद्दिश्य परमोद्विग्नमानसाः
ब्राह्मण अपनी पत्नियों को याद करके बहुत ही व्याकुल हो गए।
दृष्ट्वोचुर्ब्राह्मणाः सर्वे तास्ते च विनयान्विताः
यह देखकर सभी ब्राह्मणों ने कुछ कहा और उन स्त्रियों ने भी विनम्रता से उत्तर दिया।
ब्राह्मणा ऊचुः अस्माकं जीवनं व्यर्थं वेदपाठोऽप्यनर्थकः
ब्राह्मण बोले— हमारा जीवन व्यर्थ है, वेदों का पाठ भी अब निरर्थक लगता है।
वेदे पुराणे सर्वत्र विद्वद्भिः परिकीर्तिताः
वेदों और पुराणों में हर जगह विद्वानों ने कहा है—
तपो जपो व्रतं ज्ञानं वेदा ध्ययनमर्चनम्
तपस्या, जप, व्रत, ज्ञान, वेदों का अध्ययन और पूजा—
श्रीकृष्णः सेवितो येन किं तस्य तपसां फलैः
जिसने श्रीकृष्ण की सेवा की, उसके लिए तपस्या के फलों का क्या महत्व रह जाता है?
श्रीकृष्णो हृदये यस्य तस्य किं कर्मभिः कृतैः ।।4.18.
जिसके हृदय में श्रीकृष्ण बसते हैं, उसके लिए किए गए कर्मों का क्या अर्थ रह जाता है?
इत्येवमुक्त्वा विप्राश्च गृहीत्वा कामिनीवराः
ऐसा कहकर ब्राह्मणों ने अपनी श्रेष्ठ पत्नियों को साथ लिया।
तासां ततोऽधिकं प्रेम क्रीडासु सर्वकर्मसु
अब खेल-कूद और सभी कामों में उनका प्रेम और भी बढ़ गया।
अथ नारायणः सोऽयं बलेन शिशुभिः सह
फिर नारायण ने अपनी शक्ति से बच्चों के साथ मिलकर सब कुछ किया।
इत्येवं कथितं सर्वं हरेर्माहात्म्यमुत्तमम्
इस प्रकार हरि की महानता का सारा वर्णन किया गया।
नारद उवाच मुनीन्द्रयोगसिद्धानां दुर्लभा गतिरीश्वरी
नारद बोले— योग में सिद्ध महान मुनियों के लिए भी यह परम गति दुर्लभ है।
इमाः का वा पुण्यवत्यः पुरा तस्थुर्महीतलम्
ये पुण्यवती स्त्रियाँ कौन थीं, जो पहले पृथ्वी पर रहती थीं?
सप्तर्षीणां रमण्यश्च रूपेणाप्रतिमाः पराः
ये सात ऋषियों की पत्नियाँ थीं, जो रूप और गुण में अनुपम थीं।
नवीनयौवनाः सर्वाः पीनश्रोणि पयोधराः
सभी युवावस्था की ताजगी में थीं, उनकी नितंब और वक्षस्थल भरे हुए थे।
तप्तकाञ्चनवर्णाभाः स्मेराननसरोरुहाः
उनके चेहरे मुस्कान से खिले हुए थे, और वे तपे हुए सोने की तरह चमक रहे थे।
दृष्ट्वा तासां स्तनश्रोणिमुखानि सुन्दराणि च 4.18.
उनके सुंदर वक्ष, नितंब और मुख देखकर,
अग्निस्थानस्थितानां च शिखया सुरतोन्मुखः
और जब वे अग्निकुंड के पास खड़ी थीं, तो उनका मन कामना से भर गया।
पतिव्रता न जानन्ति पतिपादाब्जमानसाः
पतिव्रता स्त्रियाँ, जिनका मन अपने पति के चरणों में लगा रहता है, यह सब नहीं जानतीं।
वह्नेश्च मानसं ज्ञात्वा भगवानङ्गिरा मुनिः
अग्नि का मन जानकर, पूज्य अंगिरा मुनि ने
वह्निः सचेतनो भूत्वा तुष्टाव मुनिपुंगवम्
तब अग्नि सचेत होकर, श्रेष्ठ मुनि की स्तुति करने लगे।
क्रुद्धो मुनिवरः स्पृष्टाः कामिन्यश्च शशाप ह
परंतु महान् मुनि क्रोधित होकर, उन कामिनी स्त्रियों को जिन्होंने उन्हें छुआ था, शाप दे दिया।
भारते ब्राह्मणानां च गृहे लभत जन्म वै
भारत में, तुम ब्राह्मणों के घरों में जन्म लोगी।
श्रुत्वा वाक्यं मुनेस्ताश्च रुरुदुः प्रेमविह्वलाः
मुनि के वचन सुनकर, वे प्रेम से व्याकुल होकर रो पड़ीं।
मुनिपत्न्य ऊचुः अजानन्त्यः परस्पृष्टा न च नस्त्यक्तुमर्हसि
मुनियों की पत्नियाँ बोलीं — 'हमने अनजाने में छुआ है; आप हमें त्यागें नहीं।'
भक्तानां किंकरीणां च न दण्डं कर्तुमर्हसि
'आप अपने भक्त सेवकों को दंड नहीं देना चाहिए।'
खड्गच्छेदाद्वज्रपातात्सर्वप्रहरणान्मुने 4.18.
'हे मुनि, तलवार, वज्र या किसी भी शस्त्र से भी—'
ब्रह्मिष्ठानां गुणवतां परान्कान्तान्महामुनीन्
'—सबसे श्रेष्ठ, गुणवान् और महान् मुनियों की प्रियाओं को कष्ट नहीं देना चाहिए।'