पश्यामोऽनुक्षणं वक्त्रसरोजं तव केशव
हे केशव, हम हर क्षण आपके कमल जैसे मुख का दर्शन करते रहें।
द्विजपत्नीवचः श्रुत्वा श्रीकृष्णः करुणानिधिः
ब्राह्मण पत्नियों के वचन सुनकर श्रीकृष्ण, जो करुणा के सागर हैं—
प्रदत्तं विप्रपत्नीभिर्मिष्टमन्नं सुधोपमम्
ब्राह्मण पत्नियों ने जो स्वादिष्ट, अमृत के समान भोजन दिया।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र शातकुम्भं रथं परम्
इसी बीच वहाँ एक अत्यंत सुंदर स्वर्ण रथ प्रकट हुआ।
रत्नदर्पणसंयुक्तं रत्नसारपरिच्छदम्
जो रत्नों के दर्पणों और अनमोल रत्नों की सजावट से सुसज्जित था।
श्वेतचामरसंयुक्तं वह्निशुद्धांशुकान्वितम्
उसमें श्वेत चामर लगे थे और अग्नि से शुद्ध किए गए निर्मल वस्त्र थे।
शतचक्रसमायुक्तं मनोयायि मनोहरम्
उसमें सौ पहिए लगे थे, वह मन के समान तीव्र और देखने में अत्यंत मनोहर था।
पीतवस्त्रपरीधानै रत्नालंकारभूषितैः
वे पीले वस्त्र पहने हुए थे और रत्नों के आभूषणों से सजे थे।
द्विभुजैर्मुरलीहस्तैर्गोपवेषधरैर्वरैः 4.18.
दो भुजाओं वाले, बाँसुरी हाथ में लिए, ग्वालों का वेश धारण किए वे सब अत्यंत सुंदर दिखाई दे रहे थे।
अवरुह्य रथात्तूर्णं ते प्रणम्य हरेः पदम्
वे लोग जल्दी से रथ से उतरकर हरि के चरणों में झुककर प्रणाम करने लगे।
विप्रभार्या हरिं नत्वा जग्मुर्गोलोकमीप्सितम्
ब्राह्मणों ने अपनी पत्नियों सहित हरि को प्रणाम किया और फिर वे सब अपनी चाही हुई गोलोक की ओर चल पड़े।
हरिश्छायां विनिर्माय तासां च विष्णुमायया
हरि ने विष्णु की माया से उनके लिए अपनी छाया उत्पन्न कर दी।
विप्राश्च भार्या उद्दिश्य परमोद्विग्नमानसाः
ब्राह्मण अपनी पत्नियों को याद करके बहुत ही व्याकुल हो गए।
दृष्ट्वोचुर्ब्राह्मणाः सर्वे तास्ते च विनयान्विताः
यह देखकर सभी ब्राह्मणों ने कुछ कहा और उन स्त्रियों ने भी विनम्रता से उत्तर दिया।
ब्राह्मणा ऊचुः अस्माकं जीवनं व्यर्थं वेदपाठोऽप्यनर्थकः
ब्राह्मण बोले— हमारा जीवन व्यर्थ है, वेदों का पाठ भी अब निरर्थक लगता है।
वेदे पुराणे सर्वत्र विद्वद्भिः परिकीर्तिताः
वेदों और पुराणों में हर जगह विद्वानों ने कहा है—
तपो जपो व्रतं ज्ञानं वेदा ध्ययनमर्चनम्
तपस्या, जप, व्रत, ज्ञान, वेदों का अध्ययन और पूजा—
श्रीकृष्णः सेवितो येन किं तस्य तपसां फलैः
जिसने श्रीकृष्ण की सेवा की, उसके लिए तपस्या के फलों का क्या महत्व रह जाता है?
श्रीकृष्णो हृदये यस्य तस्य किं कर्मभिः कृतैः ।।4.18.
जिसके हृदय में श्रीकृष्ण बसते हैं, उसके लिए किए गए कर्मों का क्या अर्थ रह जाता है?
इत्येवमुक्त्वा विप्राश्च गृहीत्वा कामिनीवराः
ऐसा कहकर ब्राह्मणों ने अपनी श्रेष्ठ पत्नियों को साथ लिया।
तासां ततोऽधिकं प्रेम क्रीडासु सर्वकर्मसु
अब खेल-कूद और सभी कामों में उनका प्रेम और भी बढ़ गया।
अथ नारायणः सोऽयं बलेन शिशुभिः सह
फिर नारायण ने अपनी शक्ति से बच्चों के साथ मिलकर सब कुछ किया।
इत्येवं कथितं सर्वं हरेर्माहात्म्यमुत्तमम्
इस प्रकार हरि की महानता का सारा वर्णन किया गया।
नारद उवाच मुनीन्द्रयोगसिद्धानां दुर्लभा गतिरीश्वरी
नारद बोले— योग में सिद्ध महान मुनियों के लिए भी यह परम गति दुर्लभ है।
इमाः का वा पुण्यवत्यः पुरा तस्थुर्महीतलम्
ये पुण्यवती स्त्रियाँ कौन थीं, जो पहले पृथ्वी पर रहती थीं?
सप्तर्षीणां रमण्यश्च रूपेणाप्रतिमाः पराः
ये सात ऋषियों की पत्नियाँ थीं, जो रूप और गुण में अनुपम थीं।
नवीनयौवनाः सर्वाः पीनश्रोणि पयोधराः
सभी युवावस्था की ताजगी में थीं, उनकी नितंब और वक्षस्थल भरे हुए थे।
तप्तकाञ्चनवर्णाभाः स्मेराननसरोरुहाः
उनके चेहरे मुस्कान से खिले हुए थे, और वे तपे हुए सोने की तरह चमक रहे थे।
दृष्ट्वा तासां स्तनश्रोणिमुखानि सुन्दराणि च 4.18.
उनके सुंदर वक्ष, नितंब और मुख देखकर,
अग्निस्थानस्थितानां च शिखया सुरतोन्मुखः
और जब वे अग्निकुंड के पास खड़ी थीं, तो उनका मन कामना से भर गया।