संघः सखीनां वृन्दः स्यादकारोऽप्यस्तिवाचकः
सखियों का समूह 'वृन्द' कहलाता है, और 'अ' अक्षर भी उसका सूचक है।
वृन्दावने विनोदश्च सोऽस्या ह्यस्ति च तत्र वै
वृन्दावन में आनन्द है, और वह आनन्द उसी का है।
नखचन्द्रावलीवक्रचन्द्रोऽस्ति यत्र संततम्
जहाँ सदा नखचन्द्र की रेखा और टेढ़ा चाँद रहता है।
चन्द्रतुल्या कान्तिरस्ति सदा यस्या दिवानिशम्
जिसकी कान्ति दिन-रात चाँद जैसी रहती है।
शरच्चन्द्रप्रभा यस्याश्चाननेऽस्ति दिवानिशम्
जिसके मुख पर दिन-रात शरद् पूर्णिमा के चाँद जैसी आभा रहती है।
इदं षोडशनामोक्तमर्थव्याख्यानसंयुतम्
इस प्रकार सोलह नामों को उनके अर्थ सहित बताया गया।
ब्रह्मणा च पुरा दत्तं धर्माय जनकाय मे
यह पहले ब्रह्मा ने धर्म के लिए मेरे पिता को दिया था।
पुष्करे च महातीर्थे पुण्याहे देवसंसदि 4.17.
पुष्कर के महान तीर्थ में, पुण्य दिवस पर, देवताओं की सभा में।
इदं स्तोत्रं महापुण्यं तुभ्यं दत्तं मया मुने
हे मुनि! यह महान पुण्यदायक स्तोत्र मैंने तुम्हें दिया है।
यावज्जीवमिदं स्तोत्रं त्रिसंध्यं यः पठेन्नरः
जो मनुष्य इस स्तोत्र को जीवन भर तीनों संध्याओं में पढ़ता है,
अन्ते लभेत्तयोर्दास्यं शश्वत्सहचरो भवेत्
अंत में वह उन दोनों की सेवा प्राप्त करता है और सदा उनका साथी बनता है।
व्रतदानोपवासैश्च सर्वैर्नियमपूर्वकैः
सभी व्रत, दान, उपवास और पहले किए गए नियमों से,
सर्वेषां यज्ञतीर्थानां करणैर्विधिबोधितैः
शास्त्रों द्वारा बताए गए सभी यज्ञों और तीर्थयात्राओं के करने से भी,
शरणागतरक्षायामज्ञानां ज्ञानदानतः
शरणागतों की रक्षा करने और अज्ञानों को ज्ञान देने से भी,
तदेव स्तोत्रपाठस्य कलां नार्हति षोडशीम्
इनमें से कोई भी इस स्तोत्र के पाठ के सोलहवें भाग के बराबर नहीं है।
नारद उवाच कवचं चापि देव्याश्च संसारविजयं प्रभो
नारद बोले— हे प्रभु! देवी का वह कवच भी बताइए, जो संसार पर विजय दिलाता है।
कृतं स्तोत्रं सुयत्नेन प्राप्तं तदपि दुर्लभम्
जो स्तोत्र बड़ी मेहनत से बनाया गया था, वह मिल तो गया, फिर भी उसे पाना बहुत कठिन है।
अधुना श्रोतुमिच्छामि यद्रहस्यं च तद्वद 4.17.
अब मैं सुनना चाहता हूँ, वह रहस्य बताइए।
श्रीनारायण उवाच अरुणोदयवेलायां जनाः सर्वे जजागरुः
श्रीनारायण बोले — सूर्योदय के समय सब लोग जाग उठे।
उत्थाय दृष्ट्वा नगरं सर्वेभ्योऽपि विलक्षणम्
उठकर जब उन्होंने नगर को देखा, तो वह सब नगरों से अलग दिखाई दिया।
काश्चिद्गोपान्केचिदूचुः कुत एतदभूदिदम्
कुछ गोपों ने कहा, 'यह कहाँ से आया? यह कैसे हुआ?'
बुबुधे मनसा नन्दो गर्गवाक्यमनुस्मरन्
नन्द ने मन ही मन गर्ग के वचन को याद करते हुए सब समझ लिया।
ब्रह्मादितृणपर्यन्तं यस्य भ्रूभङ्गलीलया
जिसकी भौंहों की एक लहर से ब्रह्मा से लेकर तिनके तक सब चलायमान हैं,
विवरेष्वेव यल्लोम्नां ब्रह्माण्डान्यखिलानि च
जिसके शरीर के रोमकूपों में सारे ब्रह्माण्ड समाए हुए हैं,
ब्रह्मानन्तेशधर्माश्च ध्यायन्ते यत्पदाम्बुजम्
ब्रह्मा, अनन्त और धर्मात्मा लोग जिनके चरणकमलों का ध्यान करते हैं,
भ्रामंभ्रामं तन्नगरं दर्शंदर्शं गृहंगृहम्
वे सब घूम-घूमकर उस नगर को, घर-घर को देखते रहे।
कृत्वा शुभक्षणं नन्दो वृषभानश्च कौतुकी
शुभ मुहूर्त देखकर नन्द और वृषभानु दोनों उत्सुक हो उठे।
सर्वे वृन्दावनस्थाश्च प्रसन्नवदनेक्षणाः 4.17.
वृन्दावन में रहने वाले सभी लोग प्रसन्न मुख और चमकती आँखों वाले थे।
सर्वे मुमुदिरे गोपाः स्वेस्वे स्थाने मनोहरे
सभी गोप अपने-अपने मनोहर स्थानों में आनंदित हो उठे।
श्रीकृष्णो बलदेवश्च शिशुभिः सह कौतुकात्
श्रीकृष्ण और बलदेव, बच्चों के साथ, कौतूहलवश,