तस्यात्र निष्कृतिर्नास्ति यावद्वै ब्रह्मणः शतम् स याति कालसूत्रं च यावच्चन्द्रदिवाकरौ ।। 1.17.
उसके लिए यहाँ कोई प्रायश्चित नहीं है, जब तक ब्रह्मा के सौ वर्ष पूरे न हों; वह चाँद और सूरज के रहने तक कालसूत्र नरक को जाता है।
विष्णुर्गुरुश्च सर्वेषां जनको ज्ञानदायकः
विष्णु सबके गुरु, पिता और ज्ञान देने वाले हैं।
एषां च वचनं श्रुत्वा त्रयाणां विप्रपुङ्गव
इन तीनों श्रेष्ठ ब्राह्मणों की बात सुनकर,
ब्राह्मण उवाच नागतो हरिरत्रेति व्यर्थाऽऽकाशसरस्वती
ब्राह्मण ने कहा — 'यहाँ हरि नहीं आए हैं; सरस्वती की वाणी व्यर्थ है, जैसे आकाश में कुछ नहीं होता।'
इति प्रोक्तं मया भद्रं ब्रूत धर्मार्थमीश्वराः
मैंने जो कहा, वह शुभ हो। हे देवताओं, धर्म और अर्थ के लिए आप लोग भी कहिए।
यूयं च भावुका ब्रूत विष्णुः सर्वत्र सन्ततम्
आप सब भावुक हैं, बताइए — विष्णु तो सदा-सर्वत्र हैं।
अंशांशिनोर्न भेदश्चेदात्मनश्चेति निश्चितम्
यह निश्चित है कि अंश और पूर्ण में, और आत्मा में कोई भेद नहीं है।
कोटिजन्मदुराराध्यमसाध्यमसतामपि
वह करोड़ों जन्मों में भी कठिनाई से मिलते हैं, और दुष्टों के लिए तो सर्वथा असंभव हैं।
किं क्षुद्राः किं महान्तश्च वाञ्छन्ति परमं पदम्
छोटे-बड़े सभी लोग परम पद की इच्छा क्यों करते हैं?
यो विष्णुर्विषयी विश्वे श्वेतद्वीपनिवासकृत्
वही विष्णु, जो सबका भोग करने वाले हैं, उन्होंने ही श्वेतद्वीप में सब लोकों के लिए निवास बनाया।
ब्रह्मविष्णुशिवाद्याश्च सुरलोकाश्चराचराः 1.17.
ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि देवता और सब देवलोक, चल-अचल सभी लोक,
विश्वानां च सुराणां च कः संख्यां कर्तुमीश्वरः
हे प्रभु, इन सब देवताओं और लोकों की गिनती कौन कर सकता है?
ऊर्ध्वं च सर्वब्रह्माण्डाद्वैकुण्ठं सत्यमीप्सितम्
सभी ब्रह्मांडों के ऊपर वैकुण्ठ है, जो सबका चाहा हुआ सत्य स्थान है।
चतुर्भुजश्च वैकुण्ठे लक्ष्मीकान्तः सनातनः
वैकुण्ठ में लक्ष्मीपति सनातन भगवान चार भुजाओं वाले हैं।
गोलोके द्विभुजः कृष्णो राधाकान्तः सनातनः
गोलोक में राधा के प्रिय श्रीकृष्ण सनातन और दो भुजाओं वाले हैं।
परिपूर्णतमं ब्रह्म स चात्मा सर्वदेहिनाम्
वह पूर्ण से भी पूर्ण ब्रह्म हैं, और वे ही सब जीवों के आत्मा हैं।
तज्ज्योतिर्मण्डलाकारं सूर्य्यकोटिसमप्रभम्
उनका तेज ज्योतिर्मंडल के समान है, जो करोड़ों सूर्यों के समान चमकता है।
नवीननीरदश्यामं द्विभुजं पीतवाससम्
उनका रंग नए मेघ के समान श्याम है, दो भुजाएँ हैं और पीले वस्त्र पहने हैं।
किशोरनयनं शश्वच्छान्तं सस्मितमी श्वरम्
उनकी आँखें किशोर जैसी हैं, वे सदा शांत और मुस्कराते हुए भगवान हैं।
यस्य वंशोद्भवोऽहं च यस्य शिष्यश्च बालकः ।। 1.17.
हे बालक, मैं उन्हीं की वंश से उत्पन्न हूँ और उन्हीं का शिष्य हूँ।
शीघ्रं जीवय गन्धर्वं देवेश्वर सुरेश्वर
हे देवों के स्वामी, हे अमरगणों के प्रधान, इस गन्धर्व को जल्दी से जीवन दो।
इत्युक्त्वा बालकस्तत्र विप्ररूपी जनार्दनः
ऐसा कहकर, वहाँ वह बालक, जो ब्राह्मण के रूप में जनार्दन ही था, उपस्थित रहा।
सौतिरुवाच प्रययुर्मालतीमूलं ब्रह्मेशानपुरोगमाः
सूतर् बोले—ब्रह्मा और ईशान के साथ सभी वहाँ मालती के पेड़ के नीचे पहुँचे।
ब्रह्मा कमण्डलुजलं ददौ गात्रे शवस्य च
ब्रह्मा ने अपने कमण्डलु का जल उस मृत शरीर पर डाला।
ज्ञानदानं ददौ तस्मै ज्ञानानन्दः शिवः स्वयम्
स्वयं शिव, जो ज्ञान और आनन्द के स्वरूप हैं, उन्होंने उसे ज्ञान का दान दिया।
वह्निदर्शनमात्रेण बभूव जठरानलः
अग्नि के दर्शन मात्र से उसके भीतर जठराग्नि प्रकट हो गई।
तस्य वायोरधिष्ठानाज्जगत्प्राणस्वरूपिणः
उस वायु के प्रभाव से, जो सम्पूर्ण जगत का प्राणस्वरूप है,
सर्व्वाधिष्ठानमात्रेण दृष्टिशक्तिर्बभूव ह
सभी अधिष्ठाता देवताओं की उपस्थिति से उसकी दृष्टि की शक्ति लौट आई।
शवस्तथाऽपि नोत्तस्थौ यथा शेते जडस्तथा
फिर भी वह शव नहीं उठा, जैसे पहले जड़ पड़ा था, वैसे ही पड़ा रहा।
ब्रह्मणो वचनात्साध्वी तुष्टाव परमेश्वरम्
ब्रह्मा के कहने पर उस साध्वी ने परमेश्वर की स्तुति की।