प्रकृतिर्बीजरूपा सा सर्वेषां शक्तिरूपिणी
वही प्रकृति, सबकी शक्ति का मूल बीज स्वरूप है।
पार्वती सर्वरूपा सा सर्वेषां बुद्धिरूपिणी
वही पार्वती, सब रूपों में व्याप्त और सबकी बुद्धि की अधिष्ठात्री हैं।
विद्याधिष्ठात्री देवी या ज्ञानमाता सरस्वती
जो देवी ज्ञान की अधिष्ठात्री हैं, और बुद्धि की जननी हैं, वही सरस्वती हैं।
सावित्री वेदजननी पुनाति भुवनत्रयम्
सावित्री, जो वेदों की माता हैं, तीनों लोकों को पवित्र करती हैं।
क्षमा जगद्विभर्तुं च रत्नगर्भा वसुन्धरा 4.13.
क्षमादेवी, जो संसार को संभालती हैं, और रत्नों से भरी हुई वसुंधरा हैं।
राधा ममांशसंभूता तव तुल्या च तेजसा
राधा, जो मेरे ही अंश से उत्पन्न हुई हैं, तेज में तुम्हारे समान हैं।
यथा शर्वादयो देवा देव्यः पद्मादयो यथा
जैसे शर्व और अन्य देवता, और पद्मा आदि देवियाँ हैं।
न यास्यामि गृहं नाथ न गृह्णामि धनं तव
नाथ, मैं घर नहीं जाऊँगी और न ही आपका धन स्वीकार करूँगी।
इति स्तुत्वा साश्रुनेत्रः पपात चरणे हरेः
ऐसा स्तुति करके, आँसुओं से भरी आँखों से वह हरि के चरणों में गिर पड़ा।
गर्गस्य वचनं श्रुत्वा जहास भक्तवत्सलः
गर्ग के वचन सुनकर भक्तों पर स्नेह करने वाले प्रभु मुस्कुराए।
इदं गर्गकृतं स्तोत्रं त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः
जो कोई भी यह स्तोत्र, जिसे गर्ग ने रचा है, दिन में तीन बार पढ़ता है—
जन्ममृत्युजरारोगशोकमोहादिसंकटात्
वह जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा, रोग, शोक, मोह आदि के कष्टों से—
कृष्णस्य सहकालं च कृष्णसार्द्धं च मोदते
कृष्ण के साथ उचित समय में संग करता है और कृष्ण के साथ आनंदित होता है।
श्रीनारायण उवाच हरिं मुनिः स्तवं कृत्वा ददौ नन्दाय तं मुदा
श्री नारायण बोले— मुनि ने हरि की स्तुति करके वह स्तोत्र आनंदपूर्वक नंद को दिया।
अहो विचित्रं संसारो मोहजालेन वेष्टितः 4.13.
अहो! यह संसार कितना विचित्र है, जो मोह के जाल में बँधा हुआ है।
गर्गस्य वचनं श्रुत्वा रुरोद नन्द एव च
गर्ग के वचन सुनकर नंद भी रो पड़े।
सर्वशिष्यैः परिवृतं मुनीन्द्रं गन्तुमुद्यतम्
सभी शिष्यों से घिरे हुए, मुनियों के श्रेष्ठ जाने के लिए तैयार हुए।
प्रणेमुः परमप्रीत्या चक्रुस्तं विनयं मुने
सबने अत्यंत प्रेम से मुनि को प्रणाम किया और उन्हें आदरपूर्वक विदा किया।
ऋषयो मुनयश्चैव बन्धुवर्गाश्च बल्लवाः
ऋषि, मुनि, और उनके संबंधी तथा ग्वाले—
प्रजग्मुर्बन्दिनः सर्वे परिपूर्णमनोरथाः
सभी बंदीजन पूर्ण मनोकामनाओं के साथ वहाँ से चले गए।
आकण्ठपूर्णा भुक्त्या च भिक्षुका गन्तुमक्षमा
भिक्षु लोग गले तक पेट भरकर खा चुके थे, इसलिए वे उठकर जा नहीं सके।
सुमन्दगामिनः केचित्केचिद्भूमौ च शेरते
कुछ लोग बहुत धीरे-धीरे चल रहे थे, और कुछ तो ज़मीन पर ही लेट गए।
केचिदूषुः प्रमुदिता हसन्तस्तत्र केचन ।। कपर्दकानां वस्तूनां शेषांश्चोर्वरितान्बहून्
कुछ लोग वहाँ हँसते हुए बहुत प्रसन्न थे; और कुछ ने वहाँ बचे हुए बहुत से सिक्के और सामान उठा लिए।
केचित्तानाददुः स्थित्वा दर्शयन्तश्च केचन
कुछ लोग खड़े रहकर उन चीज़ों को नहीं उठाए, और कुछ ने उन्हें सबके सामने दिखाया।
केचिद्बहुविधा गाथाः कथयन्तः पुरातनाः 4.13.
कुछ लोग तरह-तरह की पुरानी कथाएँ सुनाने लगे।
उत्तानपादनहुषनलादीनां च याः कथाः
वे कथाएँ उत्तानपाद, नहुष और अन्य राजाओं की थीं।
येषांयेषां नृपाणां च श्रुता वृद्धमुखात्कथाः
वह सब कथाएँ तरह-तरह के राजाओं की थीं, जो बड़ों के मुँह से सुनी गई थीं।
स्थायंस्थायं गताः केचित्स्वापंस्वापं च केचन
कुछ लोग वहीं खड़े रहे, और कुछ इधर-उधर सो गए।
हृष्टो नन्दो यशोदा च बालं कृत्वा च वक्षसि
नन्द और यशोदा बहुत खुश होकर बालक को छाती से लगाए हुए थे।
एवं प्रवर्द्धितौ बालौ शुक्लचन्द्रकलोपमौ
इसी तरह दोनों बालक बढ़ते गए, जैसे शुक्ल पक्ष का चाँद बढ़ता है।